本书是《话说中华文明》系列之一，该系列全景式图文并茂的记录了中国文明历史，与考古密切相联，追寻中华文明在历史长河中的灿烂之光，它可称为真正的“纸一博物馆”，文字、图片彼此相当，将中华文明人类历史上缔造的最光辉绚丽的文明呈现在读者面前。本书为第五卷，讲述了清朝至民国这段绚烂历史。

本书是一部全景式图文并茂记录中国文明历史的大书。出版者穷数年之力，会集各方力量——专家、学者、编辑、学术顾问们，在浩如烟海的历史档案、资料、著作中，探珍问宝，追寻中华文明在悠悠历史长河中的灿烂之光。

总结历史、展望未来，这就是本套书的意义和使命。作者总结和回顾中华文明的全貌，在内容和形式上都开创一个新的局面。在内容结构上，既具有一定的深度，又具有相当的广博性，既有严谨、准确的学术价值，又有活泼、流畅的可读性。在两千页的范围内容纳了中华文明的各个方面，综合了大规模学术著作的系统性、严密性，和普及读物的全面性、简易性，它既可作为大型工具书检索中华文明的各个成分，又可作为通俗的读物进行浏览。

清朝（1644-1911AD）

清兵入关

清建都北京

改造故宫

西方数学涌进中国

布达拉宫重建

清政府尊孔崇理学

四王垄断清初画坛

清册封达赖

朱之瑜东渡日本

郑成功收复台湾

昆腔统治戏曲舞台

康熙治国

八大山人积愤为画

清朝建成中国最早的中央档案馆——内阁大库

太极拳形成

手摇计算机出现

伤寒学派形成

顾炎武行万里路读万卷书

康熙南巡·治淮黄河

广州开设十三行·洋行制度形成

清行白银制钱

洪升作《长生殿》

清宫医药体系完成

清代官服形成

巴黎出版《康熙皇帝》

开始修建避暑山庄

蒲松龄创作《聊斋志异》

《康熙字典》编成

《皇舆全图》开中国近代地图先河

军机处设立

旗人中流行子弟书

圆明三园建成

吴敬梓《儒林外史》成

中国钱庄成熟

相声形成

曹雪芹著《红楼梦》

郑板桥画墨竹

土尔扈特回归祖国

琉璃厂书店街形成

皮影戏进入全盛时代

珐琅工艺全面发展

扬州八怪风格独异

徽班进京·各擅胜场

四大名绣登峰造极

景德镇成为清宫廷陶瓷生产中心

杨柳青年画行销北方

大规模整理传统数学

中国园林建筑艺术水平达到顶峰

西洋音乐进入中国

仕女画兴盛

怡和洋行成为“洋行之王”

林则徐虎门销烟

第一次鸦片战争爆发

洪秀全创立拜上帝会

外国银行、企业入华

交际舞进入中国

永安建制·太平天国形成

近代中国最大的通商口岸——上海崛起

《天朝田亩制度》规划“天国”理想

湘军体系形成

第二次鸦片战争爆发

英法联军攻入北京·火烧圆明园

西学东渐成潮流

总理衙门成立

洋务运动展开

中国现代工业兴起

中国最早的现代学校同文馆设立

汇丰银行建立

京师梨园出现新气象·京剧形成

大型综合性军工企业江南制造总局开办

福州船政局设立

中国兴办邮政事业

左宗棠创立中国最早的海军学校——马尾船政学堂

《申报》创刊

容闳开拓留学教育

铁路进入中国

中国兴办电信事业成立电报总局

舞狮舞龙遍及全国

南洋海军建成

中国铁路公司建立

台湾建省

北洋海军建成

詹天佑修筑铁路

中国最早的葡萄酒公司成立

甲午中日海战·北洋海军覆没

兴中会建立

康有为公车上书

颐和园建成

电影艺术传入中国

康梁主张变法

戊戌变法开展

京师大学堂改名为北京大学

严复引进西方思想

新式银行兴起

商务印书馆开始出版业务

古越藏书楼开始向公共图书馆过渡

同盟会成立

清宫办银行

丰泰照相馆拍摄中国第一部电影

中国最早的钢铁联合企业——汉冶萍公司建成

中国地学会成立

第一届全运会举行

武昌起义·各省光复

孙中山就任临时大总统

袁世凯篡夺胜利果实

中华书局成立

京师图书馆成为国家图书馆

康有为提出“大同”思想

《新青年》创刊·推动新文化运动

汉族妇女流行旗袍

梅兰芳创古装新戏

茅台酒名扬世界

护法运动展开

李大钊宣传共产主义

鲁迅发表《狂人日记》

五四运动全面爆发

毛泽东主编《湘江评论》

燕京大学成立

孙中山就任非常大总统

中国共产党成立

岭南画派形成

永安纺织公司建成投产

明星影片公司成立

《呐喊》、《彷徨》出版

黄埔军校建立

孙中山逝世

国民革命军誓师北伐

徐悲鸿开中国历史画一代新风

新华通讯社创办

抗日同盟军成立

红军开始长征

聂耳谱《义勇军进行曲》

西安事变爆发

卢沟桥事变爆发·全面抗战开始

延安鲁迅艺术学院成立

冼星海谱《黄河大合唱》

《解放日报》开办

日本投降·举国欢庆

中国人民政治协商会议召开

改造故宫

清朝定都北京之后，基本上是完整地继承了明代的所有建筑，北京宫殿仍然沿用前代，总体布局没有变更，只不过将原来明代宫殿的名字改为新名，表明已经改朝换代了。清代还将在战争中毁于兵火的殿堂全面修复，使过去那种恢宏、整一的故宫建筑群得以重现。

清代对故宫的改造只是局部的。清初，将皇后居住的坤宁宫按照满人的居住习俗进行内部改造，成为祭神之所；在中间几间按照满族样式在南西北三面砌上大炕(称万字炕)及连炕大灶，作为祭神时聚会和烧制胙肉的地方；将宫殿的入口改在东偏，东暖阁改成皇帝大婚的洞房。

另一项重要的改造是西六宫前的养心殿。养心殿做成工字殿形式，前殿有5间，前面再加3间抱厦。殿内明间设宝座，按照正式朝仪布置室内的陈设。明间的左右是两间东西暖阁。东暖阁是皇帝日常起居并处理政务和召见近臣的地方，室内装修极为精美，南端设有木炕，东端则设有宝座，北半部则隔成两个后室，供皇帝就寝。西暖阁是皇帝的机要办公处，窗外的抱厦加设了一层“木围”，以防窥视。西稍问又隔出一小室，这就是著名的三希堂。养心殿后殿则供皇后居住。

清代对故宫布局最大的改造是在外东路明代的仁寿宫、哕鸾宫、喈凤宫的旧址上兴建宁寿宫。它完全仿效宫城中轴线上外朝内廷的格局，前后分别建皇极殿、宁寿宫一组和养性殿、乐寿堂一组。在乐寿堂的东侧又建作为皇帝看戏和礼佛的畅音阁和梵花楼；西侧则建有俗称乾隆花园的遂初堂、符望阁等园林建筑。宁寿宫的建筑非常完整、全面，可以称之为独立的小皇宫。

总之，清代对北京宫城的改造，进一步保护并加强了中轴对称布局，利用环境气氛的感染力突出了皇极至上统驭一切的威严气势，另外对生活的适用性和装饰设施的华丽方面也进行了大量的改造。P1616

<话说中华文明>是一部全景式图文并茂记录中国文明历史的大书。出版者穷数年之力，会集各方力量——专家、学者、编辑、学术顾问们，在浩如烟海的历史档案、资料、著作中，探珍问宝，追寻中华文明在悠悠历史长河中的灿烂之光。此书的出版，凝聚了编撰者的心血，学术顾问们的智慧。尤其是李学勤先生，亲自动笔写下了序言，更增加了本书沉甸甸的份量。

中华文明的历史充满了辉煌与苦难，成就和挫折。它的历史无处不在，决定着我们中国人今天的思想和感情。当今的中国和中国人是中华文明的历史造就的，是中华文明的历史的延伸，也是它的一个组成部分，中华文明的历史之河奔流到现在。

中华文明是人类历史上最伟大的文明之一，是人类文明发展的主要构成。中华文明丰富、深刻、辉煌、博大，在人类文明中的骨干作用和领导作用人所共知。在人类文明的发源时期，中华文明就是四大古国之一，是地球上文化的策源地之一。在人类文明的早期，中华文明成为文明在东方的支柱，公元前后200年间，人类的汉帝国与罗马帝国这两只铁手攫住了地球。在欧洲进入中世纪的时候，中华文明更成为人类文明最主要的领导，它的文明统治东亚，传遍世界。进入近代，中华文明处于自身的重压和西方的欺凌下，但中国人民的斗争史和奋起精神是人类文明历史中不可缺少的一页。

五千年的中华文明为人类贡献出了从思想家孔子到科学技术的四大发明、从唐诗宋词到长城运河的伟大创造，贡献出了从诸子百家到宋明理学，从商周铜器到明清文学的深刻内涵，也贡献出了从五霸七强到三国纷争、从文景之治到十大武功的辉煌历史。中华文明的历史绚烂多彩，在人类文明的历史长河中永放光芒。

中华文明也是人类历史上最独特的文明，没有哪一个文明像中华文明这样持久，这样统一一致。世界上其它文明不但互相交错，其创造者也都与高加索体质的人种有关，它们是姐妹文明。在人类历史中，只有中华文明才是独特的，它的创造者是中国土地上的中国人民，与其它任何地方的人民都没有关系，它的文化是统一一致的文化，可以不依赖于其它任何文明而生存，但中华文明也绝不是封闭的，它接受他人的文化，也承担自己对于人类的责任。

人类进入新世纪，中国的社会经济发展令世人瞩目。人们对于世界未来的政治和经济结构的估计无不以东亚和太平洋为中心，而尤以中国为重点。

经济起飞只是当代中国的一个方面，中国的精神文明的建设尤为刻不容缓。如果中国要自觉地发展中华文明，要有意识地使中国的发展具有世界意义，就必须发展强有力的精神文化，这样才能使中华文明的发展进入一个新的阶段，才能形成中国和中华文明钓全面现代化。

而中国的精神文化的发展植根于中华文明的伟大传统之中。进入近代之后，在西方文化的冲击下，对于中国文化的价值产生大量的情绪化和激烈冲突的论调。“五-四”运动打倒孔家店的口号具有冲破封建束缚的时代意义，对中国文化的发展有不容否认的正面意义，与文化虚无主义是完全不同的。文化虚无主义者否定中国传统文化，在现代化的旗帜下主张全盘西化；而复古主义则沉迷于中国文化的古董，走进反进步、反科学的泥潭。

历史的发展则超越了所有这些论点，产生这些论调的一百多年来的中国近代史已经结束。历史要求中国发展，要求中国走在全世界发展的前列。西化论和复古论都已过时，历史已经要求世界超越西方，中国可以承担起世界的命运，而中国的现实和世界的历史都说明，中国的使命在于它的发展前进，而非倒退。

中华文明走出迷惘的时代，我们这一代处在一个伟大而具有挑战的历史阶段。

总结历史、展望未来，这就是<话说中华文明>的意义和使命。我们创作<话说中华文明>，力求总结和回顾中华文明的全貌，在内容和形式上都开创一个新的局面。在内容结构上，既具有一定的深度，又具有相当的广博性，既有严谨、准确的学术价值，又有活泼、流畅的可读性。我们在两千页的范围内容纳了中华文明的各个方面，使它综合了大规模学术著作的系统性、严密性，和普及读物的全面性、简易性，它既可作为大型工具书检索中华文明的各个成分，又可作为通俗的读物进行浏览。

我们从上世纪90年代初起就开始思考中华文明的历史和现实问题，并逐渐形成了编著<话说中华文明>的设想。在开展这项庞大的文化工程之始，我们就聘请了国内权威学者李学勤、罗哲文、俞伟超、曾宪通、彭卿云诸先生担任学术顾问，他们对计划作了充分讨论，并审阅了大量初稿。我们聘请了广州、香港地区的社会科学学者、大学教师、研究生以及我社编辑人员几十人担任稿件的撰写工作。

通过创作这部书，我们深深地感受到了中华文明的博大精深，也感受到了它的内在缺陷。中华文明具有辉煌的时期，也有苦难的年代，有它灿烂的成就，也有其不足的方面。中华文明在自身中能够吸取充分的经验和教训，就能够使自身健康壮大，成长发展。

通过创作这部书，我们也深深感受到了出版事业的使命和重任。我们希望这部书能受到广大读者的喜爱，起到它所应当起的作用。为中华文明的反省、前进和奋起作一点贡献。