你想了解佛教中的辩证法吗？你想在日常生活中司到惮机吗？你想知道佛教文化吗？你想具有“明月清风”的境界吗？你想具备“慈忍”的品格吗？请看看佛教大护法赵朴初是怎样讲佛的吧！

　 赵朴初是著名的诗人和书法家，一生著有大量的诗、词、曲作品，但同时他也是佛教大护法、享誉海内外的佛学大师。佛教大护法赵朴初“小题大做”成就的佛学经典，国内印行迄今已达数十万册，被译成日文、英文、韩文等多国文字，畅销海内外。本书采用独特写作方法对赵朴初生平进行了介绍。

第一编 禅机日用

一 说饮茶——但以喜心饮茶，就有禅意

二 说赏花——花花同是妙莲花

三 说养生——凝神自是养生方

四 说吃素——我七十年不吃肉荤

五 说得病——因病得闲殊不恶

六 说机锋——禅机就在日用中

第二编 上求佛道

一 说释迦牟尼——我昔两次送佛牙

二 说达摩——一口吸尽西江水

三 说玄奘——当年辛苦想玄奘

四 说惠能——禅宗有一位祖爷叫惠能

五 说鉴真——千年盲圣敦邦谊

六 说弘一——一轮明月耀天心

第三编 无常无我

一 说缘起——因缘不思议

二 说因果——因果证同时

三 说辩证法——这个和尚懂得辩证法

四 无常与无我——诸行无常。诸法无我

五 说生死——前生缘与欣然生、无憾死

六 说空——时空与色空

第四编 佛教是文化

一 说无造物主——佛不是至高无上的神

二 说迷信——佛教不是迷信。而是一种文化形态

三 说音画——无尽藏中珠探骊

四 说诗书——未拈诗笔已如神

五 说儒佛道——岸岸本来无彼此

第五编 下化众生

一 说五戒——造就和平安乐的人间净土

二 说行善——你做了善事。菩萨笑呵呵的

三 说慈忍——能忍自安、得益

四 说报恩——佛教讲要知恩报恩

五 说护法——祖业护持千劫后

六 说转法轮——“法轮功”是一种邪教

第六编 人间佛教

一 说未来——发扬人间佛教的优越性

二 说农禅并重——十方翘首宗风振

三 说智慧——佛教要重视学术研究

四 说趋势——佛教要为世界和平做贡献

附录：赵朴初佛教活动大事记

朴老一生爱花，以花为伴。他曾吟诗“吾人爱好花”，目的有时是“只娱一时目”。

朴老家乡太湖寺前河翰林府内，种有许多花卉，春夏秋冬，桃花、石榴花、月季花、映山红、茶花、桂花、梅花等，四时花开不断。

踏上佛化的道路，赵朴初住进了上海常德路418号觉园。这是一栋砖木结构的小阁楼，东面窗户，面对近10亩大小的花园——觉园。花园里的花，此消彼开，从不问断，春天有黄色的迎春、红色的茶花、粉红色的桃花、白色的玉兰；夏天有带刺的玫瑰、月季；秋天有栀子花、木槿花、茉莉花、桂花；冬天有梅花等，赵朴初在觉园里，静读诗书，兼研佛理，心情十分平和。

到北京后，无论是大拐巷，还是南小栓，赵朴初院子里都有花圃。南小栓院子里，一道篱笆将花园和东房分开，繁花似锦。但赵朴初一生中，有两个时期，无心赏花。一是抗战时期。如1942年年初的一天，赵朴初曾吟诗“已抛书本供薪爨，更去花根理菜畦”，记载了战乱时，赵朴初等佛教居士将花园改做菜地的贫困潦倒的情状。

再就是“文革”时期。赵朴初曾吟“急开门拂扫蛛尘，看红紫繁花三径”旬，可见院子里已不是万紫千红，而是只有“三径”花了。原因就是，“花事绸缪风又雨，更兼蜂妒莺谗”、“风起花非昨，螺旋古又今”。这些诗句，看似吟花，实是朴老感叹美好的事物受到“文革”“风”“雨”的摧残，即便零星开的花，也没有过去的灿烂了。

此时，赵朴初无处赏花，也无心赏花吟诗了。

“落花”甚至让他想到被迫害致死的友人。“弥天花雨落无声。花痕还是泪?”美好的花已不能改变赵朴初沉重的心情。

在朴老眼里，搅得天下大乱、打倒一切(包括佛教)的江青，是异花、野竹、假花。“文革”中，朴老愤怒吟诗：“异花开绝域，野竹上青霄。”讽刺江青：飞扬跋扈，“乍认是花终不是”。

赵朴初赏花、吟花，还种花。1987年秋初，赵朴初和庭野日敬、山田惠谛在日本聚会，相约每人载一棵树，山田惠谛种了樱花，庭野日敬种了七度灶，赵朴初种了辛夷。辛夷花开，像掌着万盏灯一样。三年后，赵朴初得到自己种的辛夷花开的照片，吟诗：三人昔种三株树，闻道三年可看花。今日写真来示我。花花同是妙莲花。

因为和日本佛教高僧种花、谈花，故称“花花同是妙莲花”。

百花之中，赵朴初最喜欢的，就是这佛教之花——莲花。

佛经中说，人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出数百瓣，净土的莲花干瓣以上。莲花表示由烦恼而至清净，因为它生长于污泥，绽开于水面，出污泥而不染。一般比喻从烦恼得到解脱，达佛国净土之人，皆莲花化生。这也是佛座上刻莲花的缘故。赵朴初曾说，密宗佛像佛座上的莲花表示“出离心”，即超凡脱俗的意思。晚年，朴老吟诗“八风吹不动，端坐紫金莲”赞香港天坛大佛，也因其底座是莲花图案。

莲花是佛教之花，还有一说：极乐世界其他的东西都是万古常春，只有莲花池的莲花看到有生有灭，其他是不生不灭的。极乐世界莲花开的不少，枯的也很多——念佛人半路退心了，莲花就没有了。这个意思，是警示：念佛要专心。

词人叶嘉莹曾和赵朴初谈到《莲华经》，说：“我只记得‘花开莲现，花落莲成’两句偈语。”

赵朴初说：“即这两句偈语，已是得了佛法入门真谛了。”

他老相信，梵天之上，“实实有净土，实实有莲池”。

赵朴初80岁生日时，新昌县的朋友送了一个西坑青石料的小圆桌，桌面和桌柱均镌刻了荷花等图案。主人欢喜的不是这青石料的小圆桌，而是上面的荷花图案。  借世间物，献菩提心，这是送礼人心中有佛，挠到了朴老的痒处。

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