在人类历史中,两性是永恒的主题;在文学作品里,两情是永恒的标题;在现实生活里,两性是永恒的难题。
让我们跟随大师们一同走进亚当与夏娃的乐园——纠缠不清而又乐此不疲……
无论是仰望智慧的尼采,还是学贯中西的林语堂,亦或冷眼观世的张爱玲,又或细腻为文的朱自清,他们都是首先作为男人或女人而存在,逃不出性别差异的天渊;无论是东方文豪泰戈尔,还是西方诗圣拜仑,亦或谐趣文人梁实秋,又或多情才子徐志摩,他们无不是男人的知己,女人的密友,凭着他们对两性深刻独到的解读,让我们分享大师的两性感悟……
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书名 | 左手男右手女 |
分类 | 人文社科-社会科学-社会学 |
作者 | 尼采//林语堂 |
出版社 | 团结出版社 |
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简介 | 编辑推荐 在人类历史中,两性是永恒的主题;在文学作品里,两情是永恒的标题;在现实生活里,两性是永恒的难题。 让我们跟随大师们一同走进亚当与夏娃的乐园——纠缠不清而又乐此不疲…… 无论是仰望智慧的尼采,还是学贯中西的林语堂,亦或冷眼观世的张爱玲,又或细腻为文的朱自清,他们都是首先作为男人或女人而存在,逃不出性别差异的天渊;无论是东方文豪泰戈尔,还是西方诗圣拜仑,亦或谐趣文人梁实秋,又或多情才子徐志摩,他们无不是男人的知己,女人的密友,凭着他们对两性深刻独到的解读,让我们分享大师的两性感悟…… 内容推荐 此书中收录文章皆为名师大家撰写的两性解悟文章。作者皆久历生命之艰辛,而后晓生活之真味,通人情之练达,既而持笔修书,描世事之情状,绘人事之纷纭矣,此谓“先穷而后工”。其字斟句酌、灵文妙语、或幽默诙谐,或闲情雅趣,或情真意浓,或深思熟虑。男子的贪、嗔、痴、智、勇、信、女子的娇、稚、狭、灵、慧、容皆在文下生辉,人性中的很多共通点化为点睛之笔,惟妙惟肖的笔下人物恰如我们自己, 亦巧似我们的父母、爱人及亲友。读来或怦然心动,亦忍俊不禁,或欣然颔首,顿醒醍醐灌顶。 目录 第一篇 男人眼中的女人 论老妪和少妇/[德]尼采 论女人/[德]叔本华 论妇女/卢梭 女人/林语堂 理想中的女性/林语堂 关于女子/徐志摩 女人/朱自清 女人论/胡兰成 假如我是女人/李敖 女人/梁实秋 关于女人的絮语/梁晓声 关于女人/贾平凹 男人眼中的女人/周国平 妻子——世界上最了不起的女人/[科威特]穆尼尔·纳素夫 第二篇 男人眼中的男人 男人薄命/柏杨 男人/梁实秋 男人的嫉妒/梁晓声 谈男人的挥霍/[英]普利斯特莱 女人和衣服/[英]普利斯特莱 第三篇 女人眼中的男人 谈男人/苏青 男人/白韵琴 分裂成上下左右的男人/张小娴 男人用法一百种/张小娴 第四篇 女人眼中的女人 谈女人/张爱玲 谈女人/苏青 (关于女人}后记/冰心 我最尊敬体贴她们/冰心 “三八节”有感/丁玲 女子装饰的心理/萧红 女人/白韵琴 妇女的形象代表国家/罗兰 第五篇 男女之间与男女之别 两性间爱情萌生的不同特点/[法]司汤达 女人希望独立/[德]尼采 论性的吸引力/林语堂 男女诗篇/肖复兴 谈男女平等/苏青 男女之间/费孝通 男人背后的女人/刘墉 论男女做朋友/潘序相 不像个女人/龙应台 女人不这么想/[台湾]罗兰 两性在心理上平等吗?/刘心武 女性自身感/刘心武 关于男人和女人/李碧华 男女最大的诱惑/李碧华 男女有别/邓刚 第六篇 婚恋中的男女 恋爱和求婚/林语堂 婚姻家庭/林语堂 罪恶的眼睛/柏杨 婚姻的话/罗兰 家庭事业两头忙的妇女/[台湾]罗兰 有一种痛苦/[台湾]罗兰 古老的战争/张晓风 一个女人的爱情观/张晓风 夫妇之间/王了一 可爱坏女人/李碧华 第七篇 女子的才智与美德 女性与美德/卢梭 女人的才智/卢梭 女性的智慧/[美]亨·路·门肯 中国小姐论/李敖. 男人眼中的女性美/王小波 把优越感让给男人/[台湾]罗兰 女子无才便是福?/柏杨 第八篇 女子的苦与悲 论红颜薄命/苏青 妇人之道/苏青 女人与老/苏青 痴心女子负心汉/柏杨 绝世美人/柏杨 唯夫史观/柏杨 三靠牌/柏杨 女性——牌坊要大,金莲要小/李敖 第九篇 女人的毛病 论猜疑/[法]司汤达 爱情求证/张爱玲 论女子交友/苏青 妒火中烧/柏杨 论女人的“虚荣心”/冯雪峰 女人的毛病/张小娴 喜欢你才诅咒你/张小娴 你不必征求我同意/张小娴 女人有时愿被男人打/李碧华 第十篇 哲学与宗教的两性观 论性别的特性/[德]康德 论妇女/[印]泰戈尔 论女性的人格/维亚切·伊万诺夫 两性的原始互补关系/[法]伊·巴丹特尔 宗教底妇女观——以佛教底态度为主/许地山 名人两性语录 试读章节 论老妪和少妇 “你为何如此战战兢兢在黄昏中踽踽独行,查拉图斯特拉?你小心翼翼在大衣里藏掖着什么? 是你赠给自己的宝物吗?是你生的小孩吗?抑或,你现在走上行窃之路,你,恶人之友,是吗?” 是的,我的兄弟!查拉图斯特拉说,这是赠给我的宝物:我怀揣着一个小小的真理。 可是它像幼儿一样顽皮;我要是不蒙住它的嘴,它就会扯开嗓门喊叫。 今天,我在夕照中悄然独行,碰到一位老妪,她对我的灵魂如是说: “关于我们妇人查拉图斯特拉说过许多话,可从来没有当我们的面谈过对妇人的看法。” 我回答她:“对妇人的看法只能对男人们说。” “请对我说说吧,”她道,“我老大一把年纪了,听过马上就忘。” 我顺从了老妪,对她说: 妇人的一切全都是个谜,妇人的一切只有一个谜底:怀孕。 对妇人而言,男人是手段,孩子是目的。然而对男人来说,女人是什么呢? 真正的男人要的是两件事:冒险和游戏。所以他要女人,把她当做危险的玩具。 男人应该为打仗而受教育,女人应该为战士的休息而受教育:除此而外一切都是蠢事。 太甜的水果——战士不喜欢,所以他喜欢女人;最甜的女人也是有苦味的。 女人比男人更理解小孩,可男人比女人有更多孩子气。 女人是玩具,莹洁而雅致,犹如宝石,闪耀着一个并不存在的世界的道德光辉。 明星的光辉在你们的爱情中闪耀!你们的希望是:“但愿我生下超人!” 你们的爱情里有着勇敢!你们应当用爱去袭击那恐吓你们的人。 你们的爱情里有你们的光荣!女人平时不大懂得这光荣,然而,你们的光荣就是爱多于被爱,永远是专一的人。 当女人爱时,男人怕她:这时她会牺牲一切,其余一切均被她视为无价值。 当女人恨时,男人怕她:因为男人的心灵深处只有恶,女人的心灵深处不健全。 女人最恨谁呢?……铁对磁石说:“我最恨你,因为你吸引,可你的吸引力又不足以吸引我到你处。” 男人的幸福叫做:我要。女人的幸福叫做:他要。 “瞧呀,世界现在变得完美无缺了!”——每个女人如是想,当她因全心全意之爱而顺从的时候。 女人必须顺从,为她的浅薄寻找一个深度。女人的气质是浅薄,是浅水上面激烈动荡的表层。 男人的气质深沉,他的急流在地下洞穴中鸣响:女人感到他的力量,却不理解这力量。 老妪这时回答我说:“查拉图斯特拉说了许多精辟的话,尤其是关于年轻女人。 查拉图斯特拉不大了解女人,但对她们的看法却很中肯,真奇怪!这是否因为在女人身上什么事情都是可能的呢? 现在,为了感谢你,请接受一个小小的真理。我这把年纪了,有资格说出它来! 请把它包好,捂住它的嘴巴:否则,这小小的真理会叫得山响。” “妇人,请把你的小真理交给我吧!”我说。老妪道: “你到女人那儿去吗?别忘记带上鞭子!”—— 查拉图斯特拉如是说。(黄明嘉 译) (本文摘自尼采著(查拉图斯特拉如是说),漓江出版社,2000年版) P2-P5 序言 男性与女性,是一个涵盖文学、历史、哲学、社会学、伦理学、生理学等多范畴的主题。文学中的两性爱恨缠绵、历史中的两性鼎定乾坤,哲学中的两性相辅相成,社会学中的两性芸芸众生,伦理学中的两性戒律严从,生理学中的两性刚柔并济。 而在本书中,我们要展现的是我们熟知的生活中的两性。所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”对于世间百态,人情冷暖的透析是成功者真正成熟的转折点,而对异性的了解与互赏则是其中最生机盎然又充满挑战的本能。男女两性本是两个不同的族群,对异性的未知就是对二分之一个世界的无知,也是对自己的另一半的茫然。因而本书旨在深掘两性之根本,男女之异同。 书中收录文章皆为名师大家撰写的两性解悟文章。其作者皆久历生命之艰辛,而后晓生活之真味,通人情之练达,既而持笔修书,描世事之情状,绘人事之纷纭矣,此谓“先穷而后工”。其字斟句酌,灵文妙语,或幽默诙谐,或闲情雅趣,或情真意浓,或深思熟虑。男子的贪、嗔、痴、智、勇、信,女子的娇、稚、狭、灵、慧、容皆在作者笔下生辉,人性中的很多共通点化为点睛之笔,惟妙惟肖的笔下人物恰如我们自己,亦巧似我们的父母、爱人及亲友。读来或怦然心动,亦忍俊不禁,或欣然颔首,顿醍醐灌顶。 凡举几例: 描某一性情。如男子之贪,梁实秋绘形绘色男人的贪吃:男人“吃饭时总要在菜碟里发现至少一寸见方半英寸厚的肉,才能算是没有吃素。几天不见肉,他就喊‘嘴里要淡出鸟儿来!’若真个三月不知肉味,怕不要淡出毒蛇猛兽来!”苏青痛彻淋漓男人的贪色:“一会儿爱舞女,一会儿爱女戏子,有时候也会换新鲜想转起‘女事业家’的念头来。他们当初可没有恶意,只图发泄其本能欲望,有力量就兼收并蓄,而且多多益善。”张晓娴则对男人因贪心而造成的分裂慧眼独具:男人的“爱、道义和理智在上半身,但是他的下半身却是魔鬼,不听上半身指挥。他上半身多么坚贞,也敌不过下半身的软弱。” 描两性之异同。尼采这个大哲学家却是个坚定的轻视女性者:“女人的气质是浅薄,是浅水上面激烈动荡的表层。男人的气质是深沉,他的急流在地下洞穴中鸣响……”张爱玲从一个颇典型的侧面截取男女两性的不平等:“男人可以和最下等的酒吧的侍女调情都不为过,而女人向邮差掷一个飞吻都不行。”肖复兴则颇有深意地比喻男女两性的冲突与和谐:“男人像是三角板,女人像是圆规。……有了男人的三角板,女人才可以外圆内方;有了女人的圆规,男人才可以内圆外方。” 描婚恋之男女。张晓风诗意般总结出沉醉爱情的女子对恋人的眷顾之态:“你会依他如父,却又怜他如子,尊他如兄,又复宠他如弟,想师事他,跟他学,却又想教导他把他俘虏成自己的徒弟,亲他如友,又复气他如仇,希望成为他的女皇,他惟一的女主人,却又甘心做他的小丫鬟、小女奴。” 如此等等,不一而足。 男女两性,既为亘古不变之主题,亦蕴涵万世守恒之真理。彼情彼景置于此时此地,仍有异曲同工之妙。大师名家必是精于事理,明于人情的,且让我们分享他们的人生经验和处世心得。两性的存在,本就是上天鬼斧神工的杰作。且让我们共同走进这亚当与夏娃的玫瑰花园,探讨这幻彩缤纷的两性世界。 后记 《左手男右手女》一书,经过资料的多方收集,繁复的挑选和精心的编辑,终于可付梓出版。编者心中喜悦自是不可言状。男女两性话题,自古至今,由中而外,延绵不绝。然名师大家之见解却是匠心独运,高屋建瓴。衷心希望此书的出版能给需要它的读者带来真正的裨益,能给喜欢它的读者带来心灵的愉悦。 书中收录的文章,其作者我们绝大部分已取得联系并获得授权。但仍有一些精妙的美文,我们无法与作者取得联系,却又实在不忍割爱,就先行用之。在此,我们对这些作者及家属表示歉意,并敬请他们及时与我们取得联系,以便获得稿酬与样书。 书评(媒体评论) 泰戈尔:上帝在创造男人的时候,他的袋子里装满了戒律和原则;可是他创造女人的时候,手里只拿着一枝画笔和一盒颜料。 拜仑:男人是怪物,女人是尤物! 林语堂:男子只懂得人生哲学,女子却懂得人生。 张爱玲:男人可以跟最下等的酒吧女侍调情而不失身份,而上流女人向邮差遥遥掷一个飞吻都不行! 尼采:你要到女人那里去吗?请带上你的鞭子! 张晓娴:男人的爱、道义和理智在上半身,但是他的下半身却是魔鬼。他上半身多么坚贞,也敌不过下半身的软弱。 |
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