在与理性的东西日显疏阔的当今，这本书不会给你带来理财发家的秘诀，但却会赋予你人生修养与生命升华以内省与智慧。那涌动着的思想和精神力量，会唤醒你灵魂深出的睡狮，使你不会输给生活。

本书所涉及的内容，大都是作者二十余年来随意即兴或偶尔接触的命题。如谈知识、谈社会、谈生活、谈哲学、谈生命、谈方法等等。

序

致读者

生命的论证(景克宁人生述评)

第一章 谈知识

知识要在严酷的生活中验证

智慧是对知识的驾驭

严峻关头方显人的内涵

优秀的学生总向目标飞去

《浮士德》悲剧的永恒启示

神话，是人类对巨大成功的一种追求

《圣经》的启示：理解就要思考

“难得糊涂”实为一种痛苦的清醒

谁是21世纪信息社会的发言人

楹联是传统文化的绝响

谈话感悟(1)吹去浮土找见岩石

第二章 谈社会

人类总是踏着悲剧的节奏前进的

民族悲剧可以使人警醒

学会用历史眼光看问题

感谢祖国的伟大传统

历史是人的启示

关于《日史》序言起草的意见

以人为本的基本内涵是“六化”

孙悟空被压在“五行山”下说明了什么? 

谈话感悟(2)法则之船永不沉没

第三章 谈生活

生活中不要蔑视平凡

人生是自我设计的过程

对弱势群体重在施爱

你能微笑面对现实吗? 

最神圣的还是劳动

在人生的总体上精神更重要

在与癌症对峙中的思考

我没有辜负生活

世界上没有绝对的爱情观

爱情的最高境界就是相依为命

谈话感悟(3)人生不可以失落英雄主义

第四章 谈哲学

一个哲学的头脑是不会被征服的

用理论的利剑开辟认识道路

开启社会历史大门的两把钥匙

真理总是本质的东西

用哲学眼光解释邓小平理论

政策本身是一种战略性的资源

中国文化的伟大是传统和前卫的结缘

学问贵在所以然上

“三观”的内涵是知识、理想、信念

实践与理论结合产生真知

再谈神话的内涵

孔子的科学态度与西方的上帝问题

解读爱因斯坦的一则幽默

谈话感悟(4)登上装有“罗盘”的船舰

第五章 谈生命

我是60而立，我享受崇高

人在重大选择面前要有决断的勇气

要注重对老年问题的研究

“不以物喜，不以己悲”是个大境界

最神圣的任务是做人

人在时间面前要摆正自己的位置

时间的生命就活跃在今天

生命要充满时代的进击性

巨人之力：智慧、思想、心灵、精神

在一定的时空里沉默是真理

达到永恒是智慧的最高追求

“智者乐水，仁者乐山”的生命启示

人一般地不能盖棺定论

一个题外话：画家与作家的生命现象

做人的坐标：原则性、使命感、责任心

谈话感悟(5)生命是对自身力量的追寻

第六章 谈方法

记者要有哲学的思辨力

新闻报道的第一任务是引导

努力寻找“唯一完善的一句话”

文学是社会生活的形象档案

一篇好文章 如何去阅读

怎样才能写出文章 新境界

脱离内涵的华文无任何意义

讲究“三读”才有所得

演讲要注意的五个方面

记者要忠于事实

冉谈演讲问题

学会运用“三论”组织和提升思维

深人海明威“冰山”的深处

真知只能在实践中获得和印证

谈话感悟(6)人只有在学习中才能前进

附录一：景克宁演讲选萃——领略一种力量

哲学的独语

文学的答辩

诗人的呐喊

希望之歌

献给《山西青年》

附录二：景克宁任兼职教授的部分院校

后记一

后记二

汉代思想家王充说：“知为力。”英国17世纪思想家培根说：“知识就是力量。”而现实的实践证明，智慧比知识更有力量。

一个有广博知识的人，可能是一个四脚书橱，而一个有智慧的人，才能活化知识、运用知识。知识是经验系统化的符号组合，而智慧是人类精英闪射出的创造性灵光。作用于世界进步的是如何运用知识于实践，智慧就是对知识的驾驭。所以，在信息、知识、智能这些推动人类开创新时代的资源中，人的智慧是最高成果。

古希腊神话中，高居奥林匹斯山的众神形象，寄寓了人类童年时代许多深邃的思想。在诸神中，最富有哲学魅力的形象是智慧女神雅典娜。这个雅典娜，是从万神之主宙斯的额头进飞而出的，这就意味着，智慧是人类所创造的最高神灵头脑中的闪射之光。

雅典娜一出生，即满身甲胄，左手持盾，右手持矛，寓意能征善战，能攻能守。雅典娜的智慧形象，孕育着辩证法的胚芽。隐喻事物的本身就是矛盾体。因此，雅典娜成为最受人们尊敬的雅典文化的守护神，这是对智慧的神圣美化与最高歌颂。

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古往今来的巨人们在他们开创的伟业中，无不显示出智慧的灵光，他们都善于运用知识，在智慧中创造奇迹。在中国，诸葛亮被认为是古代政治智慧的化身。在外国，拿破仑是军事智慧的化身，毕加索是绘画智慧的化身。

关于智慧，雨果说：“人的智慧把握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启艺术，一把开启音符，而思想、幻想就在其中。”德谟克利特说：“智慧生出三种果实：善于思想，善于说话，善于行动。”因此，我们要学的不单是知识，重要的是学会驾驭智慧之翼飞翔。

智慧是一种能力，表现在两个方面：认识和方法。

“认识”是理解，即解决事物的本质问题；“方法”是实践，即解决事物的发展问题。认识和方法必须是同步的，凶此人的真正智慧就在于不仅善于思考，而且更在善于行动。

哲学是智慧学。它对人提供生活的指南，和关于宇宙人生的信念，因此，哲学也就是信念之学。“哲学的信念是人们立身处世的依据。”这是著名学者、北大教授张岱年先生的观点。

马克思一语概括：“哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界。”认识和改造世界，是哲学的根本任务。

P7

“宇宙通过空间包围我们，而我们却通过思想理解宇宙。”

——(法)帕斯卡尔

思想是人类生活的特征。

中国至圣先师孔子日：“学而不思则罔。”

科学家爱因斯坦宣告：“我在思想、思想、思想。”

哲学家笛卡尔坦言：“我思，故我在。”

戏剧家萧伯纳指称：“如果肉体和头脑分离可以生活，我宁愿选择头脑而放弃肉体。”

是思想引领孔子登上世界十大文化名人的首席位置；是思想引领爱因斯坦开辟了一个新的科学时代；是思想引领笛卡尔创造了一派新的哲学体系；是思想引领萧伯纳步上了戏剧艺术智慧的高峰。

思想，是人类生命的统帅。

因此，未经思想过滤的生活，是不能创造价值的。而哲学提供了人类思想的过滤器，创造了思想辐射的天宇。

孔子日：“生寄也，死归也。”昭示人的生命只是暂时寄存于人世，而死则是回归了自然。因而，人的生命从相对的生到绝对的死，只是一个匆匆的过程。

社会，是人生过程的驿站、舞台、竞技场和大战场。

一个人在人生驿站留下的身影是实是虚；在人生舞台扮演的角色形象是关是丑；在人生竞技场的角斗中是成是败；在人生大战场的搏击中是无畏或是怯懦?问题的答案是，排除了客观强势因素的作用，在主观方面，本质上取决于思想的支配。

在中国古今可以真正称为“士”的知识分子，在献身“立德、立功、立言”不朽事业者，大都要经历生死、成败、苦乐的三大考验。生死考验人的性格强弱；成败考验人的人格尊卑；苦乐考验人的品格优劣。答案依旧是，在本质上仍然取决于人的思想中枢的支配。

思想是我生命的杠杆。我的一生经历了生与死、成与败、苦与乐的严峻考验。在生死考验中，我浴火涅桀，笑傲死神；在成败考验中，我花甲而立，耄耋攀登；在苦乐考验中，我搏击炼狱，苦海乐生。我之为我，其力安在?结论是：“我思，故我在。”

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，生命不息，思想常青!

请思想吧，思想能引人入胜。

这是一本未经事先策划和刻意经营的书。书中所涉内容，大都是我和作者二十余年来随意即兴或偶尔接触的命题。作者是卓有所成的新闻工作者，是我25年前重返大学教坛的首届毕业的学子。他资质不凡，求知心切。沉浸书海，或默而识之，或躬亲求教，因而毕业至今和我亲密无间，已成为我家族的一员，自然是我文化沙龙式的客厅的长时参与者。在谈话中，对问题的探讨是朴素的，自然的，率性无忌的。尽管如此，所涉命题的论证，却自然经过思想的过滤。未曾想到的是，言者无意，听者有心。我的毋甚高论的一得之见，却像吉光片羽，照亮了作者的思想。落在作者心灵的沃土中，像种子一样，生根发芽，终于成活为一颗绽放着知识之花的思想之树。

这真是“无心插柳柳成荫”。对此，我当然是万分欣慰的。但我并未敢奢望本书能予求知者些许的启发，这只能由读者判断与评估了。

这里我要特别强调的是，本书每章话题后的“谈话感悟”篇，确是本书精华之作。如果说，本书谈话实录是我思想的结晶，那么，“谈话感悟”则是作者独立思考的思想结晶，是很值得细读和品味的。

景克宁

2005年10月于第三次癌症化疗病榻上的絮语

2006年1月10日早晨8：20，我乘坐飞往西安的海航7137班机，离开薄雾弥蒙的北京机场。

东方天际上灿烂的阳光，照射舷窗，机舱内明媚如春。置身于蓝天广宇，心境却依然沉浸在两天来与东方出版社的同志交往的情景当中。那是我终生难以忘怀的。

东方出版社是人民出版社的副牌，居于目前国内出版界的高端地位。2005年12月下旬，《思想的力量》书稿寄送到东方出版社后，引起人民出版社和东方出版社领导的重视，他们经研究特批，迅速将该书列入出版计划。特别是人民出版社直属子社东方音像电子出版社社长许剑秋先生，对本书的出版给了热情关怀和鼎力支持。2006年1月9日，我在北京面谈出版事宜的时候，许剑秋社长连夜审定书稿，时至深夜11点多钟，其迅速切人本书脉息的眼光和负责精神，令人敬佩又感动。该社的副社长蒋建平同志和策划编辑范爱民同志，为这部书稿早日出版，倾注了不少心力，也是令我非常感激的。

《思想的力量》是一部以哲理解喻和文化写意为主要表达方式的随谈录。恩师景克宁教授，以他与中国社会风云起伏相问的非凡经历，谈吐对知识、人生、社会、生活、生命的深邃认知，通过“客厅里的大学”编织成新颖的知识方阵，凝聚、升华为一种思想和生命的力量。所以，这部书，实际上是一个哲学头脑展示的生命战场，而不是一般的沙龙清谈。说它是恩师用生命寄托的一部著作，言不为过。

2005年秋冬两季，景克宁教授在西安、太原两地化疗期间，于病榻上两次审阅书稿，并为之作序。对此，我饱含感激的热泪，用这部即将出版的新书，为这位非凡的老人燃烧的生命力深情祝福。

值本书即将出版之际，我对人民出版社和东方出版社的领导和编辑，对所有关心和支持《思想的力量》成书的朋友，表示由衷的感谢和敬意。

卫君翔

2006年1月11日凌晨于运城

景克宁教授是我心目中敬重的老师，他的人格、学识和演讲已被许多人所称颂，已使不少人受到深刻教育和启迪。

他艰难沧桑的人生经历和深邃精辟、充满哲理的演讲风格本身就是脍炙人口的人生史诗。——张维庆（中共中央委员、国家计生委主任）

已故的冰心老人曾写过一篇短文，题曰《无士当如何》，感慨中国的当代，精神独立，人格独立，大节如“士”的知识分子，实在不多。当代非当下，自然要从建国之后算起。我想，冰心老人在世之时，肯定并不知道曾有一位名叫景克宁的如“士”的知识分子，为着国家及民族的大忧大患，而处坚定立场，而发铿锵之声，而斥谬理，而坐牢，而始终不屈服。若知，冰心老人写《无士当如何》时，心中是该有几分欣慰的吧？——梁晓声（中国当代著名作家）

我们觉得，他是最像教授的教授，是真正著作等身的学者。他从不见异思迁，更不曾离经叛道。他确是一位“虽九死其犹未悔”的硬骨头。为此，我们在为年轻人讲授传统文化时，在为学生讲授中国古代文化经典《易经》、《道德经》，讲授那些流芳千古的历史名人传记时，常常会提到他，因为他是得了中华民族精神真传的人。他是学者式的演讲家，是演讲家中的学者。——李燕杰（首都师范大学教授、《教育艺术》杂志社社长）