一个大字不识的卖柴樵夫，为什么有本领为众生说法？成为中土禅宗六祖？慧能大师以“本来无一物”的禅悟，智慧自然的机锋和慈忍，感化恶虎，让众生醒悟书中除了精彩的武戏，还须时时注意突如其来的绝妙禅机……

慧能对中困的佛学、史学、哲学乃至文化界，影响深刻长远，其不凡且神秘的一生若无可信传记，诚为干古憾事!为此，作者费时逾半年，广搜史料，详加考证，动笔时一挥而就，完成了自慧能逝世一千多年来，第一部以禅学演义方式，状写六祖生平的传记文学作品。

书中融会历史、文化、学理、禅机、修行、证悟，蕴集东方智慧，尽现于作者神来之笔，凡对中华文化和禅学有兴趣的读者，以及修行参悟有觉受者，自会从中受益无穷。

楔引

第一章 禅流行天地之外 学对待形神之中

第二章 哭啼啼子嗣艰难 风火火官场得意

第三章 风火官常风火罢 田园郎复田园归

第四章 官北贬尊母客逝 职南复奉棺还乡

第五章 正风光我辞官去 事两难君赠屋来

第六章 酒后茶诗以言志 哭还笑难以为情

第七章 假作真欣喜若狂 真疑假无动于衷

第八章 俗情来婆子唠叨 雅兴高夫人对诗

第九章 陈夫人斗诗惊众 李婆子山歌谑人

第十章 保名节县令辞官 护祖生高僧作法

第十一章 魔为患唬走和尚 胎作戏惊奔父尊

第十二章 析名讳启慧谈祖 被怪扑行瑫谢妖

第十三章 开天口婆子胡诌 竭妙思行瑶讳名

第十四章 老比丘施小解禳 小婴儿放大光明

第十五章 启慧僧为师起讳 行瑶父羡子形涛

第十六章 拒凡乳慧能全性 饵玉露神人护根

第十七章 无鼻息惊倒父母 睁眼睡吓走神医

第十八章 婴儿禅唬父惊母 咯血痨怜子恋妻

第十九章 三岁儿孤身惨叫 五更天独自悲啼

第二十章 见脱汗行瑶诀别 赠田产梦泽奔丧

第二十一章 自性善刀下护鸡 本心慈水中救蚁

第二十二章 争鹊儿顽童跛足 被蛇咬恶少伤生

第二十三章 售柴薪市井逞强 抱不平少年赠银

第二十四章 老雄义设帐教徒 小慧能投师习艺

第二十五章 收弟子雄义问话 丧夫婿寡妇传诗

第二十六章 龙虎斗樵子悟禅 师徒别智法寻祖

第二十七章 救禅师慧能腾崖 识惹能禅师说故

第二十八章 禅初坐慧能盘跏 武较技雄义设擂

第二十九章 忍中忍慧能终忍 武中武雄义看武

第三十章 假伤痛假戏真做真 比武真情假意

第三十一章 慧能伤单师医徒 雄义病樵子侍师

第三十二章 辨我我樵子斥我 识他他慧能非他

第三十三章 见去来樵子悯世 论真假慧能怜僧

第三十四章 服众僧樵子论禅 果圆满法师归省

第三十五章 奉舍利禅师入寂 闻金经慧能成道

第三十六章 樵子迷闻经悟道 老翁喜布银施僧

第三十七章 穿刀影德重功高 设血誓心刚性强

第三十八章 结金兰系缘曹溪 解静坐谈禅普法

第三十九章 缠丝易世心缚禅 学佛难禅堂哭僧

第四十章 闻母晕樵子漏艺见 恩公石刚献殷

第四十一章 慈堂言慧能收徒 老母命樵子惩僧

第四十二章 生供牌僧众戴德 劫镖车小人无信

第四十三章 起血誓因果不爽 落迷梦业识无真

第四十四章 寺庙焚僧众四散 娘亲逝慧能离家

第四十五章 道不通难与相谋 机缘至庙自空来

第四十六章 争教位法分僧道 斗义理教宗释老

第四十七章 菩萨心怜困济危 众生情抢银偷衣

第四十八章 昔采樵今亦采樵 先谈禅后复谈禅

第四十九章 老方丈诧语知性 小比丘惊言悟性

第五十章 误闯碰兄弟见面 论敬慢姑母明心

第五十一章 解经旨不识文字 释大疑弘开妙谛

第五十二章 兰若建三藏预记 心源悟令韬如此

第五十三章 活宝滚令韬降人 死读书方丈悟出

第五十四章 宝林寺善僧崇敬 西石窟顽徒捉弄

第五十五章 候出定樵子计定 闯禅门武功开门

第五十六章 徒求师慧能禅寂 师拜徒禅师乞渡

第五十七章 摄神魂少女离阳 拒报恩樵子遁阴

第五十八章 惊乌龙慧能谈龙 荐五祖禅师说祖

第五十九章 为报恩裙钗转道 求印可慧能登程

第六十章 出寂定方丈泣道人 山径慧能悲心

第六十一章 宿命通焚鬼超生 慈悲禅对虎弹琴

第六十二章 见慧能弘忍不悦 看南蛮管事嗔怒

第六十三章 发头火智凡难士 住六通弘忍见徒

第六十四章 释心碍大师伤情系石碓痴呆脱臼

第六十五章 倒谷米碓房事发 泼污水情理难容

第六十六章 定巧计樵子复伤 施慈忍浪子回头

第六十七章 传衣法弘忍定题 破魔迷慧能安心

第六十八章 错含机神秀难秀 对偈语弘忍不忍

第六十九章 钟自鸣弘忍颔首 禅难透上座摇头

第七十章 钓杰士弘忍设饵 和诗偈慧能吞钩

第七十一章 徒见师弘忍示机 师看徒慧能陈禅

第七十二章 参人身身不是我 观如佛佛亦非人

第七十三章 破相执弘忍论道 传衣法慧能成祖

第七十四章 静默坐僧众熬坐 涅檗化大师迁化

第七十五章 为法衣僧人急火 闹禅堂比丘号啕

第七十六章 定密谋跟杀岭南 中奸计失衣途中

第七十七章 为报恩镖师舍镖 因寻衣慧能通慧

第七十八章 跳崖涧慧能依武 移境地禅师发通

第七十九章 善心发贼人回心 杀气腾僧家捉刀

第八十章 行樵道效猴藤吊 聚饭庄谈虎色变

第八十一章 心顿悟慧明钦祖 性洁净神秀赞能

第八十二章 东山寺秀师隐遁 牛马集仇魔泄机

第八十三章 兄弟三曹溪杀祖 师徒俩道中制魔

第八十四章 恕魔头慧能慈忍 使野性仇业发狠

第八十五章 唬主事欺软怕恶 抨三魔喜上眉梢

第八十六章 东山僧蓄谋烧寺 曹侯绅捐银饰院

第八十七章 焚古刹僧众骄凶 冲墙围慧能悲悯

第八十八章 杀机下执首冲围 林火起禅定入石

第八十九章 恶业至山僧碰壁 机缘未慧能隐猎

第九十章 开论谈风幡孰动揭 真谛动本心缘

第九十一章 展禅机印宗明性 逞舌锋顽皮刁心

第九十二章 问难人反馈难心 暗杀者翻恩杀人

第九十三章 展拳艺易胜三魔 废武功难除恶根

第九十四章 居光孝祝发明戒 座菩提开坛讲经

第九十五章 仇大魔求师习法 郝天师助魔勾魂

第九十六章 受邪法六祖遭害 食恶果魔头报应

第九十七章 修宝林印宗承修 难六祖僧众问难

第九十八章 剥智辩剥皮现核 点愚昧点铁成金

第九十九章 建宝林六祖荣归 毁刹寺天师现身

第一00章 尾声

附录一 慧能大师大事年考

附录二 慧能大师大事年表(上部)

《慧能大师传》再版编校后记

却说卢行瑶，因年少得志，不知宦海艰险，一味清廉自守，刚直不阿，因而无意中得罪了诸多权贵，预伏下他终将丢官取祸，前路不测。

唐武德九年，李氏兄弟争夺帝位，地方官吏一时失治。人祸未已，天灾又来。河南洪汛，河北大旱，范阳一带，更是涸井裂土，颗粒无收。豪绅囤粮居奇，贫迫鬻妻卖女，纷纷结伴逃荒，弃家舍业，流离失所。这行瑶夙行廉洁，两袖清风，加之府库无余，杯水车薪，实难济其万一。眼见饥馑遍野，盗贼四起，民不聊生，若再延误，必生变乱。忙即呈文州府，恳请省宪调拨钱粮赈济。文到州衙，竟遭搁置。行瑶不得已，只得亲递手本，求见州府大人。不意这位州官早已不悦行瑫，见行瑶亲来求赈，心道：这位府台大人一向目中无人，自恃甚高，素常对我并无半点应酬，现在有难便来找我?哼!闲时不烧香，临时抱佛脚，我岂能携你?顿时怒从心下起，恼自胆边生，当下冷冷一笑道：“哼……本州风闻贵府台治府有方，勤政爱民。自到任以来，把范阳资治得井井有条。真个是渔樵耕读，安居乐业，农牧工商，百废俱兴，民心拥戴，士绅维持，如此吏治，何患灾异?谅此小小干旱，何足难倒卢大人!本州正拟请卢府台调拨钱粮，资济他府呢!怎么反倒来问我要赈济?且请免开尊口!”行瑶闻言，心知有异，但目下居人矮檐之下，岂敢不把头低。当下连连打拱作揖，低声下气地恳请道：“大人容禀，大人容禀!敝府历年所存，皆按数备储，并无多留，这……大人是知道的。这点陈粮，杯水车薪，实难济其万一。万望……”州台见其缠磨，愠怒而斥道：“贵府大治，名声在外，我岂敢锦上添花，资助于你?本州境内，多方告急，省抚拨来这一点点钱粮，实已敷布不周，卢大人请不必再客气了。”行瑶闻言，不觉心急如焚，面如土色。州府大人见状，淡淡一笑，心道：你也有今日么!又见行瑶赖着不走，当下眼珠一转，心道：先打发他走。当即改容笑道：“卢大人，这数年来，你励精图治，多有操劳，本州也不是不知道。只是……只是你为人太直，不……不是……”这州府本想说他不谙官场事理，但又说不出口，便语无伦次起来。行瑶道：“还请大人明示。”州府咳嗽一声，定了定神，笑道：“卢大人，确是本州手头钱粮太少，实在无法资助贵府。贵府有卢大人主持救灾，当不会出问题。卢大人，你先请回吧!”行瑶道：“无钱粮赈济灾民，卑职回去何用?还请大人开恩。”州府本想发怒，又怕行瑶上控省抚，自己脱不了干系。寻思良久，忽然计上心来。当下皮笑肉不笑地道：“卢大人，由于贵府治理有方，本州实不敢先赈济你们。这样吧，暂拨粮食五十石，先济燃眉。其余数目，卢大人可自行筹划，范阳郡内，富户甚多，私储盈实。卢大人何不征收宿谷以解饥馑?范阳之事，本州业已尽力。此后，悉由卢大人自行筹措，本州深表信赖，深表信赖!”言讫，虚应几句，便端茶送客。行瑫还拟再请，见州府已入内室去了。心道：这五十石粮食，能济得几何?又不敢十分顶撞，只得快怏而归。正是：

早知今日事，悔不自当初。

开口求人难，方明世态殊!

P12-13

名称缘起

忆昔于释说老子《道德经》时，尝有论谓：

凡所为学，莫不有道!

何以故?盖稽道之为义，本赅人类思维之一切知见，固不论入世出世，方内方外已。

以故，仿佛之如是著述，兹皆统称论道，亦无问科学神秘，生命生存矣。以故，向昔之著，乃有《仿佛谈道录》之称名。

今岁，有编梓者谓仿佛日：先生之著，日益增多，亟须定一名称以统之。自兹，统一谓之日：《仿佛丛书》，如何?予然之。

为仿佛之今昔著述，不外两端：

一日文著，文著者，仿佛之手书辑订也；

二日言著，言著者，仿佛之论谈编撰也。

文著类作，是所谓《仿佛笔丛》，殆信笔由兴之述也。

言著类作，是所谓《仿佛谈丛》，殆信口由感之述也。

其《仿佛笔丛》者，是即仿佛之手书辑订类也。此丛书之述，系仿佛于各别学科、各别领域、各别境界、各别知解、各别情趣、各别觉受之各别学识，殆有感而发、有见而论之端述，盖仿佛于不同境受之析学论道之学识丛述也。

斯《仿佛谈丛》者，殆即仿佛之谈论编撰类也。此丛书之述，系仿佛与各别学科、各别领域、各别境界、各别知解、各别情趣、各别问难之各别学者，解经论义、析学谈道之言指，盖仿佛之与不同时空之学者谈道讲学之丛述也。

两类述作，已而汇而成集，集而成丛，是为仿佛笔丛、仿佛谈丛——合之殆可日：仿佛丛书云。

是为识。

彷佛 时壬午岁末于泰京

仿佛先生之撰《慧能大师传》，缘起于先生讲道授学时涉及三宗五秘之禅宗内涵，每每有学者请为系统撰著，以窥慧能大师禅学及中国禅宗大义。先生由此触机而动，斟酌有时，先详考慧能大师生平事迹，而后待机起笔，信手写来，行笔不假思索，全是率性之作。成稿之时，犹如神助，手不停笔，日过万言，不及一月，一挥而就(当时情景，先生在关于《慧能大师传》的答问录中有所披露)。兹后先生即未睹全书，一九九四年首版印行时全由学生代为校改。此次再版，由团结出版社列入《慧能大师禅学丛书》系列推出，本拟请先生亲阅一过，校正文句，然其时先生正远赴欧陆讲学，无暇校阅全书，只能拨冗将书中诗文修订一遍，其余文字由学生代为校订。此次校订，因无原稿参照，校阅者只订正了一些明显的文字错误，对一些或许有误之文字，亦据文义参酌予以校定。是为记。