三江并流作为世界自然遗产之一，一直是人们向往的地方。本书通过编著者对三江并流地区的造访和经历，向读者讲述了三江地区的地质构造、地理环境以及三江地区的民族文化等等。全书分为五个大篇，分别为奇险壮观的三江地理、丰富多样的三江物种、较早开发的金沙江流域、多民族融合的澜沧江流域，还保留原始文化的怒江流域。内容真实感人，图片优美应文，让读者在阅读的过程中，体验到一次震撼心灵的三江之旅。

一部适合大众尤其是青年学生轻松阅读的人文地理百科全书。它生动活泼的文本与知识专栏的理性概括相结合，全面展示了祖国大地的起伏沧桑与人文风情；汇集众多摄影名家的珍贵摄影作品，带给您强烈的视觉冲击； 并用图书、杂志、网络等各种全新的编辑手法融汇贯通。

总序 江山多娇魂脉永系

本书导读示意图

自序大山大河大世界

总述物种丰富的大河流域

三江并流示意图

地结金澜 怒咆纵谷

高地壮景

两座大神山

通天之河——金沙江

“幸福之母”——澜沧江

“东方大峡谷”——怒江

天赐物华 美不胜收

真正的植物王国

真正的动物王国

壮观的墙”——高黎贡山

滇金丝猴的栖息地——白马雪山

高原郁金香

黑颈鹤的家——纳帕海

香格里拉的缩影——碧塔海

女神之泪——泸沽湖

金沙江畔 人杰地灵

江湾沙地——奔子栏

香格里拉古城——建塘镇

东巴文化发祥地

哈巴雪山脚下的回族村

纳西文化之魂——丽江古城

白族工匠村

高山平地——牦牛坪彝家

迪庆高原的两大寺院

百年婪沧 文化大成

沧江第一寺——强巴林

文化多元的溜筒江村

崇拜大山的斯农村

朝山必经之地——雨崩村

攀天阁水稻和爱跳舞的傈僳人

在江水边唱赞美诗的民族

东方之峡 古韵化石

怒江入滇第一地——丙中洛

根在家乡——迪麻洛

贡山小茶腊村

傈僳族一家人

氏族制度的遗迹

尾篇

“茶马古道”今犹在

后记

助读书目

索引

丽江马与藏客

“茶马古道”上所交易的马和使用的马，实际上并非来自西藏，而是产自丽江和昆明。

据说，古代云南各地的马帮最喜欢用的就是丽江马，在印度做生意的商号，大多在丽江买马，组织马帮，请藏族人经营。进藏山道坡陡峰高，崎岖狭窄，许多地方的马走不了进藏的雪山路途，而丽江马则行走如坦途。

北行进藏的马帮，马背上不用鞍架驮货物，称为“软驮”，便于走狭窄陡峭的雪山峡谷。进藏的马帮队较大，一般都是二三百匹一帮，主要驮茶，他们大多是大理的白族帮、丽江的纳西族帮，还有就是藏区的“古宗帮”，亦称西藏帮。

“藏客”是“茶马古道”上纳西族商人的专称，他们自养马帮，雇赶马人，专门做滇藏生意。“藏客”组织马帮在“茶马古道”的北路，即丽江至拉萨间，一年一次，夏去冬回，进藏的时候马帮驮运砖茶、糖及土杂日用品，回丽江时运回西藏的氆氇、毯褥、毛皮、山货药材等。

到了春天，“藏客”南下思茅购茶。从丽江往南路走的马帮，一般使用“硬驮”，就是马背上有货架，所驮货物主要是皮毛、山货、盐巴。“茶马古道”南路相对平缓，气候温和。藏客走南路十分潇洒自在，一路放歌，一路走马。回来时，人壮马肥，精神饱满，意气风发。

这是一种由来已久，较为古朴原始的纳西族对西藏的贸易方式。藏客的这种滇藏贸易平稳有利，有盈无亏，因此长做不衰。

P165-166

江山多娇 魂脉永系

历史文化图书《话说中国》的工作暂告一段落后，我随即开始了它的延伸产品——中国地理文化系列的图书出版工程《行走中国》的策划和编辑。与《话说中罔》的策划思路一脉相承，《行走中国》系列丛书是要秉持“普及人文地理知识，弘扬祖国民族文化”的编辑方针，结合更多的文化资源，向广大读者倾力推出又一批大众文化精品力作。

《行走中国》，顾名思义，显然要讲祖国的地理知识，讲我们脚下的这块大地的故事。但如果光讲自然地理，不讲生活在这块美丽的大地上的人，不讲我们民族的先人在历史长河中创造的绚丽的文明，也许难以激发我们对中华民族生存的这块大地的激情，更难以激发对曾经为她付出辛勤劳动乃至献出自己生命的先驱们的崇敬，我们面对的这块大地会因此失去光彩，这套丛书也会因此失去灵魂。

显然，《行走中国》要做到人与大地的结合，也就是地理与文化的结合。这就是编辑出版这套地理文化系列丛书的宗旨。

面对祖国神秘的高原、险峻的峡谷、辽阔的草原、巍峨的群山、万年的冰川、奔腾的大问、澄净的湖泊、浩瀚的森林以及这自然界的万物，我们可以无比自豪地说，在中华民族生存的这块大地上，我们拥有着其他国家难以比拟的地质地貌和自然风光。

《行走中国》将带你走进被喻为“世界屋脊”和“地球第三极”的青藏高原，探寻世界上最幽深、最奇险、最壮阔的地质地貌：峻美的雪山、圣洁的湖泊，就像高原神灵的化身，神秘而美丽。而每逢盛夏，广袤的草原之上，杜鹃花盛开、点地梅争妍、黄羊奔突、野驴悠闲、云雀恬唱、雪鸡盘旋，又完全是一派动植物天堂的景象。

《行走中国》将带你走进中国乃至世界地理环境最复杂的地区之一——被联合国教科文组织列为世界自然遗产的“三江并流”地区。发源于青藏高原冰山雪峰中的怒江、澜沧江、金沙江这三条大江并肩南行，飞流直下、一泻千里。“三江并流”的名字由此而来。在这里，山河险阻，雪峰林立，高大的雪山和滚滚长问构成了滇西北地区大山大水大气派的地形地貌，也成就了一块神奇雄壮的土地。身临其境，人们的精神就会飞越万水千山，眼前展现的是一个圣洁的世界，那样洁净、明亮，没有一丝杂质。

《行走中国》的力量，不仅使我们为祖国的壮丽河山所惊叹、所感动，为大自然的鬼斧神工、神奇造化所折服，更使我们的灵魂为一种人类文明的力量所震撼，那就是中华民族在这片神奇的土地上披荆斩棘、生生不息，在历史长河里所创造的灿烂文明。

今天在中国的大地上，到处都留下了我们民族世代相承的文明遗迹。这些文明遗迹，有的是无形的、有的是具实的；有的深处崎岖险地、有的遗落于风景绝胜，它们长存于天地之间、和谐于自然之中，依附于大地也照亮了大地。而如果要说最具代表性、最密切地关联着中国自然地理的古代文明遗迹，则无疑要属绵延万里连接中西商贸及文化交往的古代“丝绸之路”、被誉为“世界第八奇观”的万里长城，以及遍布祖国大江南北的旷世奇观——古代建筑地标。

这些也正是《行走中国》要带你穿过的必经之路。

在这几条路上，我们将充分了解中华民族在几千年前如何打通连接欧亚大陆之路，为世界文明发展所做出的贡献；我们将充分认知，中国古代建筑，如伺独树一帜，并影响了许多亚洲国家，成为和伊斯兰建筑、欧洲建筑并列的世界三大主要建筑体系之一；我们会更加坚信：长城，不仅是为了抵御外来入侵而建造的，她绵延万里的雄伟身姿，已成为中华民族的形象符号，深深镌刻在人们的脑海里，挥之不去，每个中华儿女，都为祖国拥有万里长城而感到骄傲。

《行走中国》，让我们循着大自然的瑰丽，沿着古文明的踪迹，期待着一次次震撼和感动。与此同时，一路走去，我们将接触生活在这片土地上的、不同习俗、不同语言、不同信仰的不同民族，他们多姿多彩的生活，让华夏大地异彩纷呈、魅力无限。正是这些绽放在中国大地上绚烂的民族之花，给沉寂的大地带来了无限生机和魅力。一路走去，我们还将沿着历代英雄的足迹，遥想他们为民族的生存发展所创建的丰功伟绩，以激励自己为中华民族的振兴，做出自己应有的贡献。

壮丽的自然风光，灿烂的中华文化遗产，是我们祖国的瑰宝。在大地之上建设着家园、创造着文化、守护着文明、延续着民族精神的华夏儿女，更是这片神奇土地永恒的灵魂。《行走中国》，固然是对中国自然地理、历史文明的一次深刻的记录，更是一场关于中华民族精神的激情呈现。

我深深地相信，读完《行走中国》，你会更加热爱中华民族赖以生存的这块大地和生活在这块美丽大地上的人民。

2005年阳春三月，远在北京的朋友罗小韵约我写一本《三江并流》，并说是由吕石明先生策划的。我欣然同意。我以为这是一种缘分，因为：

自1983年以来，我一直在云南少数民族地区从事民族学田野工作和研究，足迹遍及滇南、滇西、滇东北和滇西北地区。

滇西北地区，三江并流，天高云淡，是一块神奇幻化，孕育着无数生命的地方。在那里，自然资源和文化资源都以极大的丰富性、多样性和独特性闻名于世。一提起“三江并流”我就激动万分，她的音容笑貌就会呈现在我的面前，而她心中数不清的传说和故事也会同时扑面而来。

吕石明先生与我有一段奇缘。1998年，正当我的哈尼族研究专著《梯田文化论一一哈尼族生态农业》在昆明出版之际，恰遇台湾《大地》地理杂志总编辑吕先生到昆讲学。闲谈时，我的话题转到了我长期田野工作的调查地哀牢山，谈得忘乎所以。最后，吕先生说，你伺不写一本你的哀牢山民族学田野工作呢?那一定很有意思。吕先生的话犹如石击深潭，使我的内心久久不能平静，实际上这原是我一直萌动不已的愿望。于是，我迫不及待地提起笔来，逝去的哀牢山的生活又回到了我的眼前，我写出了《被雕塑的群山》，是为我的“大山之恋”田野纪实之一。

罗小韵对云南特别是三江并流的滇西北地区情有独钟。从1981年开始至今，二十五年来无数次地奔波于那里的深山峡谷之中，拍出了大量的精美绝伦的照片。我们曾经多次合作过，每次合作都是愉快的、成功的、令人难忘的。

我的朋友杨福泉、郭净、徐冶、方震东等长期奔走于三江并流地区，曾写过许多优美的文章，但大多散在各处，这本书可以将他们最精彩的文字收入其中，我想这是我应该做的。

因缘和合，在首都机场，我借前往内蒙开会之机，与吕石明先生、罗小韵女士久别重逢于一间小咖啡厅里，真是大快人心。短短的几十分钟，我们谈妥了《三江并流》的一切细节，接着紧紧握手道别，各奔东西。

时光飞逝，书稿完成。

在此，我再次感谢吕石明先生对我的启示、点拨，同时感谢罗小韵女士对该书写作给予的帮助、支持，感谢我的朋友们所提供的资料和真诚的鼓励。

王清华

2006年1月26日于昆明