中国传统文化你知道多少?本书是“中国传统文化双语读本”之一,由教育部基础教育课程教材发展中国编写,介绍了我国的风景名胜、四大发明、文学、丝绸之路、文物、书画和节日习俗等各种中国传统文化。本丛书以双语的形式将中国传统文化推向更广大的读者。
学习中国文学从哪里开始?《诗经》为什么要被称为“经”?建安文学、唐诗、宋词、元曲、明清小说,或史家绝唱、古文运动、文学改革、市井新声,这些你了解了多少?本书是“中国传统文化双语读本”之一,以时间为经,以你一一述说中国古典文学。
《诗经》的诗大多是抒情诗,但也有一些是叙事诗,是讲故事的,比如《大雅·生民》讲的是周族的始祖后稷的故事。说的是后稷的母亲姜螈拜神求子,踩上了上帝的大脚印,就怀孕生了后稷。她把后稷丢在小巷里,就有牛羊来给他喂奶;把后稷丢在森林里,就有伐木的人保护他;把后稷丢在冰上,就有鸟儿飞来张开翅膀盖着他。后稷长大后发明了农业,教给人们种庄稼,成为周族的始祖和农神。周族人很崇拜他们的始祖后稷,把他的故事写得充满了神话色彩。
写男女之间恋爱相思的情歌和家庭婚姻生活的诗篇,在《诗经》中占的数量最多,写得也最好。《诗经》的第一篇作品《周南·关雎》就是写男女爱情的,写的是一个男子追求一个女子,但没有追求到,害了单相思,心情很苦恼。《邶风·静女》写一对情人在城墙脚下幽会,男子先到,没有见到女子,心里很焦急,抓着头皮来回走动,女子来到后送给男子一支红色的乐管,男子非常高兴,爱不释手,因为这是美人送给他的呀!还有《郑风·褰裳》写情人之间的调笑,《唐风·绸缪》写新婚之夜的惊喜,《郑风·摞有梅》写夫妇之间的生活场景,都十分有趣。人们的爱情和婚姻有欢乐也有痛苦,有喜剧也有悲剧。《诗经》的一些诗也描写了失恋的痛苦和婚姻的不幸,比如《卫风·氓》写一个女子从谈恋爱、结婚直到被丈夫抛弃的故事。开始时男子主动笑嘻嘻地来找女子谈恋爱,向女子求婚,结婚后男子的态度发生了变化,对妻子看不顺眼,尽管妻子任劳任怨地操持家务,最后还是被丈夫赶出了家门,诗以被抛弃女子的口气叙述故事,抒发了她悔恨的心情,写得很感人。
《诗经》中的一些诗还反映了当时人们生活的场景,其中有贵族饮酒、射箭、宴会享乐的生活,也有农民辛勤劳动的生活。例如《豳风·七月》,向我们展示了一幅农民劳动生活的真实画面:农民们一年到头耕田、打猎、养蚕、织布,辛勤劳动,过年过节还得向贵族老爷们敬酒祝寿,到头来劳动的成果却被贵族老爷们掠夺去了,自己挨饿受冻,那些长得漂亮的姑娘还要遭受贵族公子哥儿的侮辱。劳动者受到统治者的压迫和剥削,他们当然也就有不满和反抗,他们的不满和反抗也通过诗歌表达出来。《魏风·伐檀》就对不劳而获的统治者表现出强烈的愤怒,并提出质问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有悬貊兮?”用现代汉语说就是:“不耕种不收割,为啥得到谷子三百捆?不出狩不打猎,为啥你的院子里挂猪獾啊?”在《魏风·硕鼠》中,劳动者干脆把统治者比作大老鼠,咒骂这些大老鼠把自己的庄稼和粮食都吃光了,自己只好带着妻子儿女远逃他乡。
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