《今古奇观》可以说是是“三言”“二拍”的简本；也可以说是过去流传已久的一部较好的古典白话短篇小说选集。这部选集中的作品，从各个角度，在不同的程度上，直接或间接地，广泛而深入地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。几百年之后的今天，我们读起来，还觉得亲切有味，娓娓动人，而被作者们沁人心脾的艺术笔触所吸引。 总的来说，这些作品的内容，约可发四大类，有折暴露了官僚、地主对人民的高压和剥削，嘲讽、指责了他们的贪暴、凶残、自私和愚蠢，并揭露了他们内部的一些矛盾。

这部选集，共选了四十篇。其中选自冯梦龙编纂的《喻世明言(古今小说一刻)》中的共八篇，《警世通言》中的共十篇，《醒世恒言》中的共十一篇，《拍案惊奇二刻》中的共三篇，大体上体现了“三言”“二拍”的主要精神，编选者抱瓮老人除了精心选择以外，对于文字内容，也分别作了一些必要的增删、润饰。可以说《今古奇观》是“三言”“二拍”的简本；也可以说是过去流传已久的一部较好的古典白话短篇小说选集。

第一卷 三孝廉让产立高名

第二卷 两县令况义婚孤女

第三卷 滕大尹鬼断家私

第四卷 裴晋公义还原配

第五卷 杜十娘怒沉百宝箱

第六卷 李谪仙醉草吓蛮书

第七卷 卖油郎独占花魁

第八卷 灌园叟晚逢仙女

第九卷 转运汉巧遇洞庭红

第十卷 看财奴买冤家主

第十一卷 吴保安弃家赎友

第十二卷 羊角哀舍命全交

第十三卷 沈小霞团圆破毡笠

第十四卷 宋金郎团圆破毡笠

第十五卷 卢太学诗酒傲公侯

第十六卷 李开公穷邸遇侠客

第十七卷 苏小妹三难新郎

第十八卷 刘元普双生贵子

第十九卷 俞伯牙摔琴谢知音

第二十卷 庄子休鼓盆大道

第二十一卷 老门生三世报恩

第二十二卷 钝秀才一朝交泰

第二十三卷 蒋兴哥重会珍珠衫

第二十四卷 陈御史巧勘金钗钿

第二十五卷 徐老仆义愤成家

第二十六卷 蔡小姐忍辱报仇

第二十七卷 钱秀才错占凤凰俦

第二十八卷 乔太守乱点鸳鸯谱

第二十九卷 怀私怨狠仆告主

第三十卷 念亲恩孝女藏儿

第三十一卷 吕大郎还金完骨肉

第三十二卷 金玉奴棒打薄情郎

第三十三卷 唐解元玩世出奇

第三十四卷 女秀才移花接木

第三十五卷 王娇才移花接木

第三十六卷 十三郎五岁朝天

第三十七卷 崔俊巨巧会芙蓉屏

第三十八卷 赵县君乔送黄柑子

第三十九卷 夸妙术丹客提金

第四十卷 逞钱多白丁横带

第二卷 两县令竞义婚孤女

风水人间不可无，也须阴骘两相扶。

时人不解苍天意，枉使身心着意图。

话说近代浙江衢州府，有一人，姓王名奉，哥哥名唤王春。弟兄各生一女：王春的女儿名唤琼英，王奉的叫做琼真。琼英许配本郡一个富家潘百万之子潘华。琼真许配本郡萧别驾之子萧雅。都是自小聘定的。琼英年方十岁，母亲先丧，父亲继殁。那王春临终之时，将女儿琼英托与其弟，嘱付道：“我并无子嗣，只有此女。你可做嫡女看成。待其长成，好好嫁去潘家。你嫂嫂所遗房奁衣饰之类，尽数与之。有潘家原聘财礼置下庄田，就把与他做脂粉之费。莫负吾言!”嘱罢，气绝。殡葬事毕，王奉将侄女琼英接回家中，与女儿琼真作伴。

忽一年元旦，潘华和萧雅不约而同到王奉家来拜年。那潘华生得粉脸朱唇，如美女一般，人都称“玉孩童”。萧雅一脸麻子，眼眍齿龅，好似飞天夜叉模样。一美一丑，相形起来，那标致的越觉美玉增辉，那丑陋的越觉泥涂无色。况且潘华衣服炫丽，有心卖富，脱一套换一套。那萧雅是老实人家，不以穿着为事。常言道：“佛是金装，人是衣装。”世人眼孔浅的多，只有皮相，没有骨相。王家若男若女，若大若小，那一个不欣羡潘小官人美貌，如潘安再出；暗暗地颠唇簸嘴，批点那飞天夜叉之丑。王奉自己也看不过，心上好不快活。不一日，萧别驾卒于任所。萧雅奔丧，扶柩而回。他虽是个世家，累代清官，家无余积。自别驾死后，日渐消索。潘百万是个暴富，家事日盛一日。王奉忽起一个不良之心，想道：“萧家甚穷，女婿又丑。潘家又富，女婿又标致。何不把琼英琼真暗地兑转，谁人知道。也不教亲生女儿在穷汉家受苦。”主意已定，到临嫁之时，将琼真充做侄女，嫁与潘家；哥哥所遗衣饰庄田之类，都把他去。却将琼英反为己女，嫁与那飞天夜叉为配。自己薄薄备些妆奁嫁送。琼英但凭叔叔做主，敢怒而不敢言。谁知嫁后，那潘华自恃家富，不习诗书，不务生理，专一■赌为事。父亲累训不从．气愤而亡。潘华益无顾忌，日逐与无赖小人，酒食游戏。不上十年，把百万家资败得罄尽，寸土俱无。丈人屡次周给他，如炭中沃雪，全然不济。结末迫于冻馁，瞒着丈人，要引浑家去投靠④人家为奴。王奉闻知此信，将女儿琼真接回家中养老，不许女婿上门。潘华流落他乡，不知下落。那萧雅勤苦攻书，后来一举成名，直做到尚书地位；琼英封一品夫人。有诗为证：

目前贫富非为准，久后穷通未可知。

颠倒任君瞒昧做，鬼神昭鉴定无私。

看官，你道为何说这王奉嫁女这一事?只为世人但顾眼前，不思日后；只要损人利己，岂知人有百算，天只有一算。你心下想得滑碌碌的一条路，天未必随你走哩。还是平日行善为高。今日说一段话本，正与王奉相反，唤做《两县令竞义婚孤女》。这桩故事，出在梁、唐、晋、汉、周五代之季。其时周太祖郭威在位，改元广顺。虽居正统之尊，未就混一之势。四方割据称雄者，还有几处，共是五国三镇。那五国?

周郭威 南汉刘晟 北汉刘曼 南唐李■ 蜀孟知祥 那三镇?

P15-17

《今古奇观》是明末抱瓮老人从“三言”“二拍”里选出来的一部话本选集。三百多年来，这部白话短篇小说集在社会上非常流行，传布很广。在“三言”“二拍”不大容易看到的时期，人们还可以从《今古奇观》中窥见宋元明话本和拟话本面貌的一斑。

这部选集，共选了四十篇。其中选自冯梦龙编纂的《喻世明言(古今小说一刻)》中的共八篇，即：《滕大尹鬼断家私》，《裴晋公义还原配》，《吴保安弃家赎友》，《羊角哀舍命全交》，《沈小霞相会出师表》，《蒋兴哥重会珍珠衫》，《陈御史巧勘金钗钿》，《金玉奴棒打薄情郎》；《警世通言》中的共十篇，即：《杜十娘怒沉百宝箱》，《李谪仙醉草吓蛮书》，《宋金郎团圆破毡笠》，《俞伯牙摔琴谢知音》，《庄子休鼓盆成大道》，《老门生三世报恩》，《钝秀才一朝交泰》，《吕大郎还金完骨肉》，《唐解元玩世出奇》，《王娇鸾百年长恨》；《醒世恒言》中的共十一篇，即：《三孝廉让产立高名》，《两县令竞义婚孤女》，《卖油郎独占花魁》，《灌园叟晚逢仙女》，《卢太学诗酒傲公侯》，《汧李公穷邸遇侠客》，《苏小妹三难新郎》，《徐老仆义愤成家》，《蔡小姐忍辱报仇》，《钱秀才错占凤凰俦》，《乔太守乱点鸳鸯谱》。选自凌濛初编著的《拍案惊奇初刻》中的共八篇，即：《转运汉巧遇洞庭红》，《看财奴刁买冤家主》，《刘元普双生贵子》，《怀私怨狠仆告主》，《念亲恩孝女藏儿》，《崔俊臣巧会芙蓉屏》，《夸妙术丹客提金》，《逞钱多白丁横带》；《拍案惊奇二刻》中的共三篇，即：《女秀才移花接木》，《十三郎五岁朝天》，《赵县君乔送黄柑子》。——这四十篇，大体上体现了“三言”“二拍”的主要精神，包括了其中许多较优秀的作品。编选者抱瓮老人除了精心选择以外，对于文字内容，也分别作了一些必要的增删、润饰。可以说《今古奇观》是“三言”“二拍”的简本；也可以说是过去流传已久的一部较好的古典白话短篇小说选集。

这部选集中的作品，从各个角度，在不同的程度上，直接或间接地，广泛而深入地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情(有些作品，虽与市民无关，但却是从市民的眼光去理解的，在一定程度上反映了他们的思想)。几百年之后的今天，我们读起来，还觉得亲切有味，娓娓动人，而被作者们沁人心脾的艺术笔触所吸引。

总的说来，这些作品的内容，约可分为四大类。有的暴露了官僚、地主对人民的高压和剥削，嘲讽、指责了他们的贪暴、凶残、自私和愚蠢，并揭露了他们内部的一些矛盾。例如，《沈小霞相会出师表》，由沈炼反抗权奸受冤而死的遭遇，反映出严党的祸国殃民及政治上的黑暗。《灌园叟晚逢仙女》一篇，则以浪漫主义的手法，沉重地惩罚了恶霸地主，使受压迫者最普遍、最迫切的愿望获得满足。《裴晋公义还原配》一篇，尽管作者把裴度当作正面人物，但由于大官僚的荒淫，地方官吏们的无耻逢迎，于是形成许多人家妻离子散的惨局。当时社会上普遍存在着这种现象，像唐璧那样在不幸之中，偶然还能夫妻团圆的人是不多的。又如，写滕大尹的装神弄鬼，在解决地主家庭财产纠纷当中，得了一笔横财；写赵县君美人局的圈套，丹客拆白骗钱的勾当等等，从渔利者和受害者的两方面，对官僚、地主、富翁们的丑恶形态，愚蠢行动，作了尖锐而带有戏剧性的讽刺。作品告诉我们，当时的社会是如何的黑暗、险恶!

选集中，有很大一部分以男女婚姻为题材的。主张婚姻自由，男女结合以爱情为基础；反对封建礼教，打破等第观念：正是市民阶层初期民主思想的一种表现。像杜十娘、卖油郎、宋金郎、苏小妹、金玉奴、唐解元、女秀才、王娇鸾以及其他的几篇，或从正面给予爱情忠贞的人们以崇高的赞扬；或从反面给予女性的玩弄者、爱情的叛徒们以有力的鞭笞。尽管这些作品的题材大致相似，但内容情节，仍然是曲折复杂，变化无端；人物也是丰富多采，摇曳生姿的。如果把这类作品中典型人物的性格、遭遇各方面，详细加以比较、分析，对于创作上如何刻划典型人物的问题，一定会有所帮助的。

选集中，还有一部分着重地描写了生死不渝、亘古长存的友情的作品。像吴保安不顾一切，十年如一日，专心地营救一个从未见面的朋友；像左伯桃用生命成全友人的事业，而羊角哀也能不负知己，宁愿自杀去帮助死友战胜恶鬼；像俞伯牙突破了贵贱等级的藩篱，和樵夫结为生死之交。——只要在艺术造诣上两人起着共鸣，就不管世俗的一切；像贾石冒着极大的危险，给予灾难中的沈炼以种种援助和道义的支持：这些故事，都可歌可泣，非常感人。与之相反，作品中也描写了忘恩负义像房德一类的人。两相对比，使人爱憎更加分明。所以在作家的笔下，后者就无法逃脱“义士’’的“匕首”了。无论是歌颂或是谴责，都反映了当时处于被压迫地位的市民阶层的意识和愿望。因为，朋友之间的肝胆相照，患难相助，信赖合作，正是过去市民阶层在长期现实生活当中所急于需要和迫切追求的东西。

最后，选集中有另一部分作品，表现了市民阶层思想意识中落后的、庸俗的一面。像《转运汉巧遇洞庭红》里的文实，《宋金郎团圆破毡笠》里的宋金，他们都因偶然的机会，得到了一笔意外之财；这正反映出小市民、小商人幻想改变实际穷困生活的思想。还有为封建说教，为地主张目的作品。如《庄子休鼓盆成大道》，作者想通过对庄子的歌颂，来宣扬夫权主义和禁欲主义；把庄子写得恶劣不堪，使人看了就发生反感。又如《刘元普双生贵子》，写官僚地主刘元普，对于官僚的女儿就那样假惺惺，不肯收她为妾，而对奴隶身份的丫头，则又卑鄙无耻地去奸污。作者认为理所应当，所以在因果报应的气氛下，使他生了双双贵子。又如《徐老仆义愤成家》，宣扬奴仆应为主人作牛马，忠心效力，至死不变。除此之外，其他各篇，也偶尔贯串着封建迷信的思想在内。另有几篇当中，对当时的邻邦和国内兄弟民族，有着侮谩的口吻，也是不对的，应予以批判。

这个本子，以明刊本作底本，并参校了“三言”“二拍”等书。对于原本错讹缺漏之处，加以订正、增补；对于个别色情描绘的字句，作了必要的删节。为了帮助一般读者的了解，还作了一些注释。

这项工作中的缺点或错误，希望读者多多指教，以便改正。