中国有句老话，叫做“识时务者为俊杰。”所谓“识时务”，就是要认清形势，适时而动，顺势而行，与时俱进。管子说：“圣人只能顺应时势而不能违背时势。聪明的人虽然善于谋划，但总不如顺应时务更高明。”

圆融是一种姿态，一种风度，一种修养，一种品德，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。懂得圆融，学会圆融，使用圆融，其实是一门学问。

本书的主题是教会世人运用圆融之法处世，不仅可以保护自己，融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显不露中成就事业。圆融之法不仅可以让人在卑微时安贫乐道、豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏、不骄不狂。

第一章 圆融处世的逢源智典

圆融处世之道一：好汉要吃眼前亏

人在屋檐下一定要低头 

千万别逞血气之勇  

软手莫碰硬钉子 

惹不起要躲得起 

以柔克刚，以退为进 

成大事者当能屈能伸 

圆融处世之道二：凡事要多留余地

善于交际 

灵活应对  

不要事事指责 

圆融处世之道三：难得糊涂  

善变也是一种策略  

宁得罪君子，不得罪小人  

聪明也要做出混沌的样子  

巧用佯败的生存艺术

以装作没听懂的办法战胜对手 

圆融处世之道四：多铺路，少砌墙

善待他人就是善待自己 

傻瓜才会制造敌人  

何必固执，退一步海阔天空    

圆融处世之道五：审时要度势  

从多视角去观察、分析、思考   

抓住苗头，把问题处理于萌芽之中

把眼睛擦亮    

从小事看出大问题 

第二章 圆融说话的舌辩智慧  

圆融处世之道六：正话要反说

巧用反话说服人  

正话反说讽刺人  

圆融处世之道七：假话要真说

善意的谎言要会讲  

在第三者面前赞美他人效果好

见人说人话 

圆融处世之道八：巧说糊涂话

给嘴巴装个门  

不好明说的话就含糊地说  

看透也不必说透  

岔开话题免为难  

掌握好巧与拙的时机  

圆融处世之道九：会说场面话

会说场面话  

该说的与不该说的  

该问的与不该问的     

模糊表态，不遗话柄    

千万不要轻易地许诺  

圆融处世之道十：多说恭维话 

赞美别人莫吝啬  

恭维话说得准才能通神  

圆融处世之道十一：不用嘴杀人

口下留情，脚下才会有路  

嘴茬子厉害，易伤人害己 

第三章 求人办事的圆融智慧

圆融处世之道十二：礼多人不怪

求人应以礼为先  

礼品是人际关系的润滑剂  

送礼求人懂策略  

送礼语言要得体  

懂点儿送礼心理学  

请客，求人成功的“敲门砖”

请客不可厚此薄彼  

圆融处世之道十三：闲时多烧香

给人情，留后路  

给人好处别张扬  

天下没有一次性人情

口渴以后再送水

圆融处世之道十四：软磨加硬泡

精诚所至，金石为开 

与异性搭讪的“一贴灵”    

好事多磨 

幽默的润滑作用 

圆融处世之道十五：多绕几个圈

曲调未成，先应有情 

以退为进，路越走越宽 

后撤，是为了保存实力 

委婉相求 

第四章 圆融避祸的处世韬略

圆融处世之道十六：不做缺心眼

要有点防人之心  

提防口蜜腹剑的小人 

提防背后使坏的人 

提防你喜欢之人  

提防天上掉下来的馅饼  

圆融处世之道十七：聪明巧自保

面子巧消灾  

名利两头抛 

居功不自傲  

圆融处世之道十八：隐者自高明

做真正精明之人 

避招风雨  

藏锋露拙，匿锐示弱 

顺其自然 

第五章 收买人心的圆融谋略

圆融处世之道十九：送个大人情

富有人情味  

  “冷庙”要烧香  

舍利而取义 

好处不滥给  

生意不成仁义在  

圆融处世之道二十：恩与威并用

仁义礼智信，一个都不能少  

软硬兼施，双管齐下 

肝胆丽相照  

从自己入手  

恩仇抛一边  

圆融处世之道二十一：照规矩办事

没有规矩，不成方圆 

有法可依，违法必究  

赏罚分明，可服人心 

示范性动作  

圆融处世之道二十二：有颗包容心

凡事不必斤斤计较         

是非恩怨莫放心头        

莫伤人自尊        

莫去得罪人         

第六章 从容处世的圆融兵法

圆融处世之道二十三：糊涂胜精明

以愚治智  

糊涂是保全自我的大手段  

宁做傻中精，不做精中傻  

圆融处世之道二十四：忍辱要负重

弱势要善忍  

等待时机需隐忍 

君子报仇，十年不晚  

圆融处世之道二十五：与人相处要藏锋

好汉不露真本事 

潜心修炼“藏露”之功  

可以得意但绝不忘形  

在暗中修炼自己

心理学认为，外界讯息有80％～90％是靠眼睛传人大脑的，而人的内心世界的讯息也有80％～90％是靠眼睛传递出去的，收入和支出正好平衡。从眼睛这个心灵的窗口，可以领会人的心灵语言。英国牛津大学的一些实验心理学家证明，目光有助于交谈双方保持接触，可以抵消那些造成疏远的因素。例如请对话者分坐在一张宽桌子的两侧，结果他们互相观望的次数要比坐在窄桌旁频繁得多。在这种场合，间隔距离的扩大通过目光频度的增加而得到补偿。在日常生活中，我们可以根据一个人的目光来判断他的内心世界。一般说来，一个人能直视你，那么他说的就是真话；而一个人眼珠转动，那么他准有心机暗藏，不可告人。

可以说，眼睛的视觉过程是与人类所有的精神活动联结在一起的。我们说“让我看看这件事”就是要去理解这件事；对某事物的“见解”就是对某事物概念的状态；“看透”某事就是去调查研究某事。从这个意义上说，我们应当睁眼看世界，对任何事物都不能视而不见。

那么，人为什么还要“闭眼”呢?

从心理角度说，这是人们不希望看到某些现象的生理反映。当人们见到害怕的、厌恶的、不愉快的事物时，会突然闭上眼睛或转移视线。

在交谈中只有注意对方的眼睛，彼此的沟通才能建立。如果对方目光东移西游，表示他已经心不在焉；沉默时，眼睛时开时闭，表示他已经对你厌倦；斜着眼睛的时候，他肯定有了一种消极的情绪，并且开始藐视你。所以人们常说，最难对付的是那些不用正眼看人的人。

如果谈话时几乎不看对方，那是企图掩饰什么的表现。在女性尤为明显，往往内心喜爱对方，又不想用直视方式表露出来，只能用不看对方的方式来抑制深层心理中的欲望，反而把自己的内心活动暴露出来了。

大量的观察表明，情绪高昂时投射的目光就多，而郁郁寡欢时常常就会白眼待人。从这个意义上说，“闭眼”是对某些事物和现象的回避。

在现实生活中，“睁一眼，闭一眼”是为人处世中一种广泛运用的方式。比如批评别人，就要“睁一眼，闭一眼”，大事清楚，小事湖涂，不能事事指责，没有轻重大小之别，否则，别人会习以为常，不予足够重视，也就达不到帮助别人的目的。

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我们每天都要面对很多问题。有的问题于公于私无可卸责，需即刻酌办；有的问题于情于理难逃干系，需妥善处之；有的问题或大或小不便推脱，需谨慎对待；有的问题或成或淡难合口味，需研究研究……但不管是什么问题，我们都要正确面对和妥善处理，．而且要力求让人满意，力求把各方面的关系都摆平。怎么来摆平关系和处理好这些事情呢?诀窍无外乎“圆融”二字。圆融处世是最理智的世态平衡艺术；是最高明的韬光养晦艺术：是最隐蔽的养精蓄锐艺术；是最沉稳的中庸平和艺术。

成功贵在圆融，处世妙在圆融。纵观中外，最能保全自己、发展自己和成就自己的人生之道便是圆融心法。古往今来，大凡成功者．都是那些处世上有独到之处的人，而所谓的独到之处．就是“圆融”。

在现实生活中，有的人潇潇洒洒，谈笑间使问题迎刃而解；有的人忙忙碌碌．到头来还是问题成堆；有的人心想事成，游刃有余；有的人举措失当，进退两难。为什么会这样?其实，这仅仅取决于能否灵活运用圆融处世的技巧而已!        

那么，圆融是什么呢?我们说，圆融既是一种姿态，也是一种风度；既是一种修养，也是一种品格；既是_种智慧，也是一种谋略。懂得运用圆融心法去处世，不仅可以在纷繁的社会中很好地保护自己，很好地与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显不露中成就事业；不仅可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。

说到底。圆融处世就是用最理智的心态去面对世间的一切。若能修炼到此种境界，为人便能善始善终；处世便能宠辱不惊。观人生百态，似看庭前花开花落；看世间冷暖，如望天上云卷云舒。真正实现贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈的人生追求。

圆融处世，可以帮助人们获得一片广阔的天地，成就一份完美的事业，更重要的是，能赢得一个涵蕴厚重、丰富充沛的人生。

有鉴于此，我们为何不多学习一些圆融处世的方法呢?