本书收著名作家，红学专家端木良先生一生所写关于《红楼梦》、曹雪芹等涉红散文，随笔五十余篇。如《红楼梦》的艺术、人物描写特色、《红楼梦与饮食文化》、服饰，《红楼梦》与其它文学创作的关系，曹雪芹的生平、创作观、情欲观，曹家的遗迹文化等等。

我看《红楼梦》是写心灵世界的第一部作品，曹雪芹自己就指出，他表现的是幽微灵秀地，他控诉的是无可奈何天，在这两个方面撞击的过程和细节当中，作者在捕捉一切心理变化，这就是曹雪芹的本领之所在。

我只想捕捉住他在重要情节里，怎么会造成那么浓郁的气氛来。别的书只会刻画细节，只会交待情节，只会卖弄关节，唯独《红楼梦》却把精力贯注到这个方面来。

曹雪芹的艺术，就像埃及金字塔一般，它是在默默中筑起来的，却对后世旅游观光的人发散着强大的召唤力。人们还会使每块石头、每尺地基中和每个周围环节上不断有新的事物被发掘出来，被测绘出来。

曹雪芹的文字像当年织造署织出的锦缎一样，越看越逗人爱，越想越体会得深。神龙不见首尾，只觉漫天匝地，麟爪飞扬。

我看《红楼梦》

《红楼梦》赋叙

《红楼梦》茶叙

论忏悔贵族

宝宝新释

宝玉不肖

红泥煮雪录

《红楼梦》随记

向《红楼梦》学习描写人物

晴雯撕扇谈起

“可人”哪里去了

谜中识谜

一条谜语所得的内证

题乾隆汉妃着汉装

雀金裘和澳门

《红楼梦》与食疗

《红楼梦》食品絮谈

曹雪芹时代饮食风貌一斑

玉田胭脂米

《红楼梦》里的“空”和“无”

“大观园”的艺术构思

曹雪芹生平

浅谈曹雪芹风貌

曹寻芹和孔夫子

王夫与曹雪芹

曹雪芹和戴震

曹雪芹的朴素的唯物主义思想

曹雪芹的“皮里阳秋”

曹雪芹师楚

《红楼梦》是否有“底本”？

从《警幻仙姑赋》说到《洛神赋》

曹雪芹和《女才子书》

《红楼梦》和《女仙外史》

《红楼梦》和《源氏物语》

大观园与伊甸园

关于“黄叶村”

红楼梦醒黄叶村

樱桃沟拾野

曹雪芹游陶然亭臆记

访“瓶湖”

访“十七间半房”

青埂峰

曹雪芹·南京·“红学大观园”

写在蕉叶上的信

不是前言的前言

长篇小说《曹雪芹》序之三

尖于《曹雪芹》

和单复通信谈《曹雪芹》中卷

《曹雪芹》友声

我看《红楼梦》是这样开始的：

“那人说话办事‘麻利’，像个王凤姐!”这是我小时候听到我母亲常说的。《红楼梦》里的人物、名姓，就是这位“王凤姐”首先打动我的耳膜。我父亲高兴时，也常支起鼓架，唱几段《马嵬坡》、《忆真妃》、《宝玉探病》等鼓词儿，从他唱的“大观园里人浩浩，那林黛玉美貌娇容与众不同……”这个段子里，才知道黛玉、宝玉的名字。后来我又偷看了他的藏书《红楼梦》，到天津我又读到新出版的汪原放标点本，《红楼梦》的面貌才在我眼前展开了。

喜读《红楼梦》，对有关谈论《红楼梦》的书自然也就找来看。最早看的就是《红楼梦索隐》，接着是《胡适文存》里有关《红楼梦》的考证，《中国小说史》中鲁迅有关《红楼梦》的论述。在天津，我在一本画报上见到李玄伯的文章，说曹雪芹老家是丰润，这个画报刊名我早忘得一干二净，唯独这篇文章，我一直还保存着。在北京，旧故宫博物院影印过一部分有关曹家档案，我也收藏过。《观堂文集》里面有关曹雪芹的论文，我也读过。当然，后来凡是进入眼帘的有关《红楼梦》的文章，都要弄来看。但也只是储存在脑子里，偶尔才做点儿笔记。

近来，有人好意把我列到《红楼梦》学者之林，其实，我一直还是一个amateur(业余的)。但是，我很服膺陶潜“不求甚解”的读书法，我对“不求甚解”四字有自己的看法，并不像学者们那样，认为陶潜读书，满足于不甚了了。陶潜恰恰相反，这是对汉儒的繁琐主义的反动。陶潜认为汉儒过甚其解，用牵强附会来掩盖自家的不解，反而给读者带来很多误解。比如，对《关雎》这首诗，汉儒说是歌颂后妃之德就是明显的例证。陶潜亮出“不求甚解”这个读书标准，以心领神会为最大满足。我受陶潜的影响，读《红楼梦》时，既不想与人同，更不想人同我。我就是这样来看《红楼梦》。

我小时，感受力比较强，听到哥哥唱《内地十八省》的歌子，我就会唱，当时我还是不识字的孩子。比如，歌唱直隶的歌词里有“更有侠子出燕冀时演剧悲壮”，我并不了解它的意思，但我却能唱，同时能背诵一些《千家诗》的诗。我父亲常对我说，“奇书古画不论价，红树青山无限诗”。他自己也写诗，我想他不会作出什么好诗来，所以我一句也没有记住，但他面对自己的诗眉飞色舞的神气我还记得。他没有教我作诗，倒教过我对对子。教我作旧体诗的，是我最小姑姑的家馆教师，一位秀才。我最喜欢的诗，要属张若虚的《春江花月夜》。我感到林黛玉的《秋风秋雨词》是受他的影响。那时，我还没有看到唐寅的诗，所以不能看出《葬花词》到底受什么人的影响。我自己作的一首：“春月春花春满楼，春人楼上弄春愁……”受谁的影响，一眼就可看出来的。拿给那位老秀才看，他密密麻麻打了双圈，但是劝说我年纪还小，不要作这种诗了。还委婉地透露说：“写这种诗的，总非福寿之辈。”与此同时，我已看过济慈的《夜莺曲》、拜伦的《哀希腊》和雪莱的一些情诗了。

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