中国匣饰文化历史久远、内涵丰富，有其独特的艺术价值和收藏价值，本书旨在提升文物爱好者的鉴赏能力和欣赏水平。让大家在陶治性情之余可以学到一些实际知识。

第一章古匣探源…………………………001

收藏明清古匣事半功倍……………002

内涵丰富的明清古匣………………003

第二章明清古匣与吉祥图案……………077

第三章明清古匣与榫卯结构……………082

第四章明清古匣的材质…………………085

第五章古匣轶闻…………………………092

第六章收藏拾趣…………………………095

第七章明清古匣辨伪……………………098

  第一章古匣探源

古匣因物微而不为史家所重，如一定要探讨匣饰文化的起源， 那必定是在人类拥有私有财产之后，皮之不存，毛将焉附。

随着社会两次大分工的完成，大大地促进了私有财产的扩大和积累，在这一背景下，货币也应运而生。货币是用于等价交换的特 殊商品，它便于财富的流通和积累，并且还引发了一种新的收藏即 金钱的收藏。    然匣、盒、箱、橱等庋具是人类拥有私有财产后的衍生物，从它的原始雏形发展到精美的艺术品这中间也经过了几千年的演绎。、

原始社会生产力低下，原始人采掘到果品和根茎就地果腹，用 弓箭和石斧围猎野兽当场分而食之，他们不太理解储存的重要性。 随着人的智力的开启，自然的变化，人类逐渐懂得生存需要储存， 只有在秋季对谷物和兽肉的储存，才能安全度过漫长的严冬；只有 早备衣被才能在北风呼啸中御寒，于是人们把剩余物品放在洞穴 里、或垒些石头围遮、或用兽皮包裹、或用树枝覆盖、或挖坑掩 埋。这样，石头、兽皮、树枝、泥土就成了一个原始的容器，其功 能是储存财物阻隔外界有害物的侵蚀，从而让我们能窥见到仓、 库、橱、箱、匣的雏形及其滥觞。

用这些方法保存物品，手段原始落后，功能有限，它不能有效 地防止自然界风雨的侵蚀和兽咬虫蛀。人类要维持生存，必须改进 这些容器，使之成为安伞可靠美观的储物器具。

人类在长期的社会实践中，依靠自身的智慧和非凡的洞察力发 明了陶器。陶器的出现为人类烹调食物、改善生活、储物储水以及制作新的器具提供广阔的想象空间。用黏土烧制陶器不但改变了自 然物的形态，也改变了它的本质，是人类首次对水、火、土的征服，由此揭开了大自然的奥妙而直接导致了以后陆续发明的金属冶 炼、玻璃熔制等等技术，使人类的发展起到质的飞跃，从此进入文明社会。

匣盒是一种小型的有盖或有门或带有抽屉的器具，但马家窑文化、仰韶文化、龙山文化的陶器中，我们还找不到匣盒的雏形，所有出土的罐、壶、鼎、钵、鬻、豆、瓶等器具还没有带盖的容器， 直到商代才出现带盖的铜卣(一种盛酒器)。铜卣的出现为春秋战 国匣饰文化带来了很大的拓展空间，毋庸置疑二者存在着顺理成章 的因果关系。

我国素称文物之邦，历代遗留下来的古文物，多不胜数，不仅可供我 们稽考先贤制作之源，寻索其变化之迹，也是中华先祖精神之结晶、民族 文化之表现。古代工艺的兴废，每与国运世变、政经发展有密切关系。举 凡国家政治清明者，其制品必定精良；反之则不然。譬如汉唐陶器，其规 模之宏大，远胜辽金。清代自嘉庆以后，其瓷器之质亦远逊盛清--康雍 乾三朝。古文物之收藏现象亦是如此，灾年饥民，盛世文物，千真万确。中 国自改革开放以来，国更强，民更富，收藏之风蔚然而起，作为中国人，我 自豪；作为收藏家，我鼓舞。

中国文物是中华民族的共同遗产，对这些国宝珍品，如何保存研究, 如何出版陈列?藉以发扬光大我国艺术与文化，实是我中国人之共同责 任。今万卷出版公司(原辽宁画报出版社)编辑出版"中国民间个人收藏" 丛书，分门别类逐年推出，无疑是对"藏宝于民"这个良策之喝彩，是应受 到公众欢迎及支持的益事。

嗜古敏求，不独可以陶冶性情，更可从中领略到不少书本上所缺乏 之实际知识。古文物经历千载朝代更迭与兴衰，欣赏之余，也感到人生造 化，可使个人对于成败得失，处之泰然。此外，要成为一位快乐的文物鉴 赏家，更须具有深厚涵养、敏锐的观察力和分析力，才能明辨真伪，详考 文物之历史源流。

在此竞争之现代商业社会中，收藏及鉴赏文物无疑是一种无形的自 我提升，也深具潜移默化之协调作用。从个人之亲身体验而言，我深感受 用不浅，乐趣无穷。想来，"中国民间个人收藏"丛书的作者藏友们，大概也会有这般感受。

徐展堂