十月初的一天,十七岁的萨宾娜穿着单薄的别人送的衣衫瑟瑟发抖地站在汉堡车站的站台上,那时她刚回到她陌生的祖国——德国。寒气来袭比不上她内心中的恐惧,她怀念热带丛林里的潮湿和炎热,心中只想回到那个雄伟的依里安查亚热带丛林——她的家,她失去的峡谷!
萨宾娜的童年是在丛林里度过的,她和法虞人生活在一起,那些原始部落人被谣传为“食人族”。然而到了17岁她却回到了德国,那个既不是她出生也不是她长大的地方;面对完全不同的两种文化,她就像用时光穿梭机游走在时间的两端……
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书名 | 来自热带丛林的女孩 |
分类 | 文学艺术-文学-外国文学 |
作者 | (德)萨宾娜·库格勒 |
出版社 | 接力出版社 |
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简介 | 编辑推荐 十月初的一天,十七岁的萨宾娜穿着单薄的别人送的衣衫瑟瑟发抖地站在汉堡车站的站台上,那时她刚回到她陌生的祖国——德国。寒气来袭比不上她内心中的恐惧,她怀念热带丛林里的潮湿和炎热,心中只想回到那个雄伟的依里安查亚热带丛林——她的家,她失去的峡谷! 萨宾娜的童年是在丛林里度过的,她和法虞人生活在一起,那些原始部落人被谣传为“食人族”。然而到了17岁她却回到了德国,那个既不是她出生也不是她长大的地方;面对完全不同的两种文化,她就像用时光穿梭机游走在时间的两端…… 目录 导读…………………………………………关玉 第一部我写我的故事 失去巢的鸟儿……………………………3 传说中的部落……………………………8 我们的新家………………………………14 结识新朋友………………………………21 没有交点的世界…………………………27 飘落在世界的角落………………………34 丛林深处的探险…………………………39 安营扎寨…………………………………51 第二部迷失在热带丛林 神笔描绘的画……………………………59 夜半来客…………………………………63 第一次战争………………………………67 动物收藏迷………………………………71 为手中的弓箭骄傲………………………79 雨季和旱季………………………………83 血仇法则…………………………………89 海外来鸿…………………………………93 大自然的符号……………………………96 妈妈的新职业……………………………104 纳克热的女人和爱情……………………106 狂野无情的小河…………………………113 死而复生的欧西…………………………121 冰激凌大餐日……………………………124 法虞的语言和文化………………………132 人猿泰山游戏……………………………137 都是鹦鹉惹的祸…………………………141 肆虐的热带病……………………………145 偷窃事件…………………………………150 一切都是我的错…………………………156 没有法依萨的生活………………………160 热带丛林的时钟…………………………164 想像和现实………………………………168 第一次和解………………………………170 生命的托付………………………………175 第三部 法虞人还是欧洲人 在故乡的假期……………………………181 重获内心的满足…………………………186 没有名字的婴儿…………………………193 云朵上的梦想……………………………197 比萨和白萨的传说………………………200 天堂还是地狱……………………………203 情绪的阀门………………………………205 越轨行为…………………………………208 哀歌在我的身后响起……………………212 我的新“部落”…………………………216 最初的文化休克…………………………218 生命中最黑暗的一章……………………237 重新找到生活的快乐……………………242 后记……………………………………………245 致谢……………………………………………248 试读章节 但这次我们的担心是有道理的:当我看到欧西时,他马上就喊妈妈并跑到她身边。由于发烧极度虚弱,他跌倒在地。我想扶起他,但不知道该抓住什么地方:他的整个胸部都大面积发炎了,上面长了厚厚一层绿灰色的菌。法虞人干脆把他放在原始森林,并宣称他死了。 妈妈跑到我们这里,把欧西扶到我们家的楼梯。爸爸问法虞人这是怎么回事?回答是:欧西吃了鳄鱼身上一块“被禁止”食用的肉。这是对他的惩罚。他们不再多看他一眼,不理睬他,仿佛他不存在似的。 当我看到他由于痛苦而扭曲的脸,忍不住哭起来。他身上散发出腐肉的味道,尽管如此,我还是坐在他身边,握着他的手。妈妈把欧西放在我们从原始森林采来的树叶上面。她拿来包扎用具和药物,在温热的水中搅拌高锰酸钾。妈妈慢慢地把混合物淋到他的胸部,至少有三厘米厚的灰色菌层慢慢脱落到其中一片叶子上。 欧西感到剧烈的疼痛,他的整个胸部现在有一个很大的敞开的伤口,布满蛆虫。妈妈拿出一些干净的床单,剪成宽宽的长条,在上面涂上厚厚的鱼肝油和抗菌素软膏,并用床单把欧西的整个胸部包起来。每天重复一次。树叶和使用过的包扎用具被扔到房子后面的垃圾坑里。爸爸往里面倒人煤油,并把一根燃着的火柴丢到上面。 “妈妈,他会死吗?”我不时眼泪汪汪地问妈妈。 “我不知道,”妈妈说, “我们会尽一切所能来挽救他。” 在为欧西包扎时,我总在一旁帮忙。我们给他吃的,他和我们一起睡在屋子里,他躺在床上看我们做功课。当我们做完时,就会和他一起听磁带,并给他看我们带来的图画书。 数天以后,他已经不发烧了。几周后,他的胸口竞也奇迹般痊愈了,只剩下大大的伤疤。后来,妈妈有一次也向我承认,她并没有想到欧西能活下来。他的身体很快就恢复了健康,又能和我们一起玩耍了,仿佛之前什么也没发生过。 欧西和我们一起慢慢长大,长得比我还高了。我们喜欢他,因为他的性格文静,对我们和他周围的人都很友善。我从没有见过他发怒,和他在一起总让人觉得很舒服。他成为了我们大家生活中很重要的一部分,所以当他的生命在数年后突然终结时,我非常悲伤。P122-123 序言 现代人还只是从书本上了解原始社会,我们想:原始人离我们很久远,久远得就像一个抓不住的梦。我们老是说,多么希望能重归自然!可不管我们怎样去努力,我们都无法拒绝洁净的生活、富足的物质、故作的矜持,我们始终是一个现代人,只不过时有回到原始的冲动罢了。不过有这么一个白人女孩却是亲身体验了蛮荒,亲历了最原始的生活,她用一种最自然的、不带矫情的语言叙述了自己的成长,也同时把我们引入另外一个世界。 萨宾娜就是这个女孩子的名字,一个典型德国人的名字。从外表上看,她确与普通德国人无异,但她的行为却让人觉得她的异类。是的,她来自另一个时代,确切地说来自还处在石器时代的印度尼西亚原始森林。这个女孩自幼便随父母到热带丛林中与法虞部落生活在一起。而法虞是个怎样的部落呢?一个曾让森林周边部落战栗、不为文明社会所知的、被风传为食人族的部落。 真正的故事是从萨宾娜的爸爸开始的,他是一个传教士,和他的先驱们一样抱着让基督教传遍世界的理想走进茂密的热带原始森林,并发现了法虞部落,几番周折总算赢得部落首领的信任。尽管作者没有明说,但他将自己一家人搬来和法虞人一起居住,显然不是为了度假或者让自己年幼的孩子体验所谓的原始生活。他到底有什么目的,就要看读者诸君的见仁见智了。 不管萨宾娜的爸爸怎样想,萨宾娜认为自己在大自然的怀抱里度过了无比快乐的童年。天当房,地当床,野果做食粮;鳄鱼河里游泳,森林中扮人猿泰山,虫子小鸟当玩具。作者以十分轻松的笔调描述着自己在原始森林里的生活,而那些所谓野蛮似乎没有让她产生丝毫恐惧,反而和法虞部落的孩子们交上了朋友,并在和他们的游戏中使他们学会了笑。文明和野蛮的碰撞,到底谁更强大? 热带丛林的自然景观:美丽的日出与日落,浩瀚的林海,凶猛的暴雨,缥渺的云雾;法虞部落人的生活习惯与文化:吃虫子和蝙蝠,以亲人的尸骨作饰品;热带丛林的疾病和险境……这一切都让我们现代人目瞪口呆,或者又如《书情通报》杂志(二○○五年第二期)所说:“对于那些紧张工作、向往淳朴生活的人们,本书犹如一股甘泉。”萨宾娜完全满足了读者了解另外一个世界的强烈愿望。 书中,作者通过自身生活的叙述,尤其是萨宾娜回到德国初期的生活描述,使所谓现代社会的文明生活与原始部落生活形成了强烈的对照。“我一下就堕入了纯粹的西方生活之中。我在地球上最原始的地方长大,现在来到世界上最富裕的地方检验我的生活经验!”这就是作者最强烈的感受。至此,读者亦随之产生强烈共鸣:生活中什么是最大的满足?也许读者会同意这样的回答: “这本书不仅仅叙述了一个美好的故事,而且非常巧妙地描绘了那些在我们现实生活中真正重要的东西和那些没有实际的理由被看得过于重要的东西。” (《卡塞尔日报》二○○五年四月三十日) 掩卷而思:原始部落生活,现代社会生活,孰易孰难?多种解读,还请读者自己发掘。 关 玉 二○○五年夏于广州白云山 后记 这是我们家庭十年来第一次相聚。尤迪特和克里斯蒂安都在美国结了婚,这次他们专程从美国赶到汉堡。爸爸不久前刚从热带丛林回来,而妈妈已经在这里一段时间了。 我们围坐在咖啡桌旁谈论我计划中的书。我们听到我的孩子和尤迪特的儿子在外面兴奋地用杂乱的德语、英语和法语不停地说话。 妈妈叹了口气:“你们的孩子在我身边,令我回想起了很多事。在你们小时候,不懂英语、德语和印尼语的人根本听不明白你们在说些什么。” “怎么是在我们小时候?”克里斯蒂安挑了挑眉毛,觉得很好笑,“我们在一起时,有些时候还是一直这样。爸爸是我们当中最严重的J” “我还记得在我到英国后,收到爸爸寄给我的第一封信,”我那即将分娩的姐姐格格地笑起来,又拿起一块巧克力蛋糕,“我忍不住笑了一整天,”她继续说,“因为那封信是用四种不同语言写成的。所以,萨宾娜,你打算用德语写完整本书,真是值得钦佩。我想我是再也做不到了。” “我们都知道,萨宾娜决心要做的事,不管有多少障碍,她一定能做到。”爸爸微微笑着说。 “你会在书里提及你把死蛇缠到我脖子上的事吗?”尤迪特问。 “对了,”克里斯蒂安说,“书里面有没有写你好几次把德国的口香糖粘到自己的头发上?” “对啊!为此我还把你整头漂亮的头发都剪掉了。”妈妈笑着补充说。 “最精彩的还是你,妈妈,你还记不记得你把水浇到法虞战士的头上?”我扑哧一声笑了。 “然后,你还把我惟一的浴巾送给了他。”爸爸忍不住喊道。 “你们还记不记得我是怎样让爸爸受到最大的惊吓?”妈妈说,“那天,所有法虞人都下山去了,但爸爸却不知道村子里没有人。我听到他朝我们房子走来,我飞快地脱得一丝不挂,当他上来时,我就站在那儿畅快地吃一块西米。要是爸爸装了假牙,他肯定会震惊得所有牙齿都掉下来。我止不住大笑!” 啊,你们是否还记得,当…… 我们一家人在一起坐了很久,回忆起所有我们经历过的美好、悲伤、不幸和有趣的事情。我们有时候欢笑,有时候哭泣,然后又再静静坐在一起,想念我们那些死去的法虞朋友。 原始森林的生活深深影响了我们所有人。我们今天依然心存感激,能拥有这段不寻常而美妙的时光,对我们而言是丰厚的馈赠。我们最感谢的是法虞人,他们与我们分享生活,接纳我们作为部落成员,尽管我们肤色不同,文化不同。 对法虞人的帮助直到今天仍在继续。在此期间,我父母所在的组织YPPM接管了发展工作的主要部分,特别是妈妈建立的学校,在那里较年轻的一代可以学习读书、写字、算术和印尼语。根据法律规定,所有岛上的居民都必须掌握印尼国语。 法虞成了一个和平的部落,与从前根本不可同日而语。人口增长了,婴儿死亡率大大降低了,平均寿命估计上升到了五十岁。这些改善是法虞人凭借坚定的决心与巨大的勇气达到的。 对我们来说,最重要的是,他们现在已经能够更好地作好准备,让他们的部落和地区免于遭受不良影响。我们尝试使他们了解,他们的国土蕴藏着宝藏,他们也和所有人一样拥有权利,他们不应轻信许诺。 西巴布亚政府非常热心地支持我们。一个代表团不久前甚至还来到法虞地区看望他们,这对我们所有人来说都是极大的荣幸。 尽管出现或者正是因为这些变化,我的父母还是不懈地致力于保存原始和独特的法虞文化,使他们今后还能继续制造弓箭、石斧和织网,继续保留在原始森林的房子,继续把在热带丛林生存的技能传授给年轻一代。不然,以后就再没人会这些了。 他们确实是一个非同寻常的民族,能够为自己的遗产感到骄傲,他们克服所有阻碍成为一个昌盛的民族,对此他们足以自豪。 书评(媒体评论) 这本书不仅仅叙述了一个美好的故事,而且非常巧妙地描绘了那些在我们现实生活中真正重要的东西和那些没有实际理由而被看得过于重要的东西。 ——《卡塞尔日报》 这本书非同寻常,令人赞叹,引人入胜。 ——德通社 一本讲述奇异经历之书,也是一本自我发现之书,更是一本引人入胜的重新诠释生命之书。 ——《柏林日报》 充满着异域风情,主人公有一点像动画片《丛林故事》中的少年莫格里,也有点像《我的野生动物朋友》里的小蒂皮。对于那些紧张工作、向往淳朴生活的人们,本书犹如一股甘泉。 ——《书情通报》杂志 这本书给想像插上了翅膀,读起来就像《鲁宾逊漂流记》和《长袜子皮皮》组合而成的一本书。 ——《汉堡晚报》 这本书是作者对她童年时代的爱情表白,虽然她并没有为这个时代罩上罗曼蒂克的色彩。 ——《劳希茨评论报 》 萨宾娜·库格勒个人的命运非常感人。通过这本书.作者完全满足了读者了解另外一个世界的强烈愿望。 ——《布里卡达》妇女杂志 |
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