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书名 与克林顿握手
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 曹可凡
出版社 上海人民出版社
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简介
编辑推荐

本书是上海东方电视台著名节目主持人曹可凡的散文随笔集,共分为“旧雨新知”、“艺岭芳踪”、“静思偶拾”、“如烟往事”、“电视情缘”五个部分。作者是个善于思考、勤于学习、具有较深文化底蕴的人。他多才多艺、兴趣广泛、博览群书、高朋满座。书中记叙的大多是他与名人、大师之间的交往,如克林顿、阿罗约、陈逸飞、孙道临、程十发、毛阿敏、帕尔曼、徐根宝、黄永玉、真禅法师等。因作者独特的视角与思考,全书散发着浓浓的书卷气,充满趣味与哲理,极具可读性。书中插入约40幅彩色串文图,装帧高雅、精美。

内容推荐

本书是上海东方电视台著名节目主持人曹可凡的散文随笔集,共分为“旧雨新知”、“艺岭芳踪”、“静思偶拾”、“如烟往事”、“电视情缘”五个部分。书中记叙的大多是他与名人、大师之间的交往,如克林顿、阿罗约、陈逸飞、孙道临、程十发、毛阿敏、帕尔曼、徐根宝、黄永玉、真禅法师等。

目录

自序 /1

旧雨新知

珍贵的签名本/2

永玉先生为我造像/13

紫韵/16

一缕馨香/20

这就是大师/23

另外一支画笔/26

不是蜜,却可以粘住一切——《节庆晚会编导手册》序/29

心灵的问候/35

黑色也浪漫/38

“脚丫”风波/41

紧急救助/45

我看根宝/47

怀念真禅法师/50

阿罗约vs拉莫斯/53

与克林顿握手/57

艺岭芳踪

有绿色百页窗的棕色房屋/64

走近帕尔曼/68

月光下的太庙/72

大师的遗憾/74

穿越历史的精神对话——昆剧与歌舞伎/79

孙道临与朗诵/83

陈逸飞——以画说话/86

冲破山居的宁静/90

阳光灿烂的日子/93

落叶惊残梦/96

让我们一起来倾听/99

凝重与躁动——常青和他的油画/101

题照三则/104

静思偶拾

斋名趣谈/108

一间自己的屋子/111

相重/114

贺卡/117

口误和“眼误”/119

吃的三要素/122

给脆弱的神经挠挠痒/125

敲打城市的键盘/127

过关/129

致《上海文学》/133

致中学生/134

每天给我多一些/140

用好“边角料”时间/142

咀嚼历史/144

永不言败/146

说话的艺术——《口语交际训练》序/148

阅读日记摘抄/151

烟如往事

爱怨琵琶记/158

弄堂:温暖的梦乡/163

母亲给我三条命/166

白衣人/169

临终的眼——致父亲/172

想起了母校/175

乐山乐水/179

电视情缘

寻找人生坐标上的最佳位置/186

感谢观众的宽容/190

自己的视角/192

哦,奥斯卡/195

你好,EXPO/198

给自己亮分/201

封杀/203

摆脱尴尬——节目主持人琐谈(一)/206

潇洒不易——节目主持人琐谈(二)/215

走出误区——节目主持人琐谈(三)/224

主持艺术断想/231

我们还能走多远/238

试读章节

这就是大师

有人说崇拜和模仿是艺术的开始。大概就是由于我小时候一直崇拜几位语言艺术大师,并且经常模仿他们,后来才走上了这条语言艺术的道路。上海人民广播电台的播音指导陈醇老师就是其中有代表性的一位。我们这一代人可以说就是听着陈醇老师的播音长大的。至今,陈醇老师播讲的《难忘的战斗》、《铁道游击队》等长篇小说还在我耳边回响。后来,我成了一名节目主持人,也经常有机会和陈醇老师同台演出或参加节目的评审,但始终无缘和陈醇老师共同来完成一部作品的创作。直到东方电视台为巴金先生拍摄艺术片《巴金随想》,要我和陈醇老师一起担当解说,这才满足了我这一夙愿。我打心眼里感到高兴,因为我知道要向前辈学习,再没有比能和他们一起去实践艺术创造的全过程更好的机会了。

从开始做案头工作时,我就被陈醇老师一丝不苟的认真劲儿所感动。以我想像,陈醇老师从事这一行已经有50年的历史了,恐怕拿到本子看个几遍,把握一下总的基调,也就可以凭着丰富的经验和感觉张口了。然而没有想到,陈醇老师竟是如此细致,把解说词与巴老原著及有关资料反复核对,甚至还多次和巴金先生的弟弟通电话,请他一起把关,力求准确无误。

记得那时正逢上海最热的几天,由于录音棚空调有噪音,为了保证质量,陈醇老师率先提出关闭空调。这一下四面不通风的录音棚立刻变成了一个大蒸笼,没过多久室温就高达42℃。虽然我自己胖特别怕热,可我更担心陈醇老师,怕他身体扛不住。当我看他一眼的时候,我又一次受到了感动。只见陈醇老师早已汗流浃背,浑身湿透,但他连脸上的汗水都顾不得擦,一门心思地注视着画面和解说词,神情是那样地专注,完全投入到创作状态之中,我心里不由得升起一股对前辈的敬仰之情。

我负责解说词旁白部分,陈醇老师负责片中巴金的独白部分。录第一遍的时候,恐怕是我的“立场”不够坚定,也可能心里老琢磨贴近陈醇老师的播音风格,不知怎地,念着念着从音色到语调全部都被陈醇老师俘虏过去了。等放出来一听,发现“旁白”和“独白”区别不大。还没有等导演发表意见,陈醇老师就提出重录,而且主动从他那儿人手,重新调整自己的音高和语气。第二遍录完一听,艺术效果与第一遍大不一样,旁白和独白之间既自然熨帖,又有了一定的反差。我打心眼里佩服陈醇老师严己宽人的态度,以及所表现出来的极强的声音造型能力,这一切充分显示了语言大师的人品和功力。

陈醇老师的独白既有别于戏剧中的台词,又不失人物神韵。陈醇老师在配巴金独自时完全沉浸在人物的精神世界里,仿佛就是巴金老人沉思后的内心倾诉,句句传神到位。我想这与陈醇老师对巴金作品内涵的深刻领会之外,还与他和巴金先生之间深厚的友谊、情感是分不开的。

更能显示大师风采的是陈醇老师的解说既从巴金的独白出发,又能与整部片子各个部分紧密配合,谐调一致,在整个解说中起到了画龙点睛的作用。譬如片子结尾处总结巴金一生的那个部分,当我最后读完“……还是那个真诚,热情,浪漫的巴金,还是那个用生命拥抱理想,拥有信念的巴金”时,陈醇老师顺着我末了“巴金”二字的音尾,就势推出巴金的话“理想,是的,我又看见了理想……”接得极为顺畅,丝毫没有闯进来的感觉。而他独白的最后一句“……只要我一心向前,他就永远给我指路。”“指路”二字余音缭绕,又自然牵出画面:房门推开,镜头随绿树掩映下的石阶向上,向前推进。前后衔接十分巧妙,成为了一个隽永和谐的整体。

陈醇老师的解说无论从声音层面上,还是语义表达上,乃至整个语言艺术魅力的美学意义上去欣赏,都可以说是尽善尽美的。我想说:这就是大师。P.23-25

序言

  那日,偕友人前往湘西风凰,登访黄永玉先生的“玉氏山房”。闲谈间,老人总是感叹世事无常,岁月无情。“一梦醒来,我已是八十岁的老头了!谁把我的时光偷了?让我辜负许多没有来得及做完的工作,辜负许多感情。”因此,他老人家决定开完“八十艺展”后,力戒看电视和画画两大“陋习”,专心致志地写完《无愁河上的浪荡汉子》和《大胖子张老闷儿的故事》这两本未完成的小说以及一本德国游“不知道是否来得及。”说话时,老人的神情有些担忧。听完这番话,大家不免感到诧异。见我们一脸狐疑,永玉先生轻轻叹了口气:“哎,画毕竟是画,仅此而已。可文字就不同了……”后一半,他没有说下去。我心里明白,他想说的是,画终究只是过眼云烟,而文字才能真正触及人的灵魂,产生惊天地、泣鬼神的震撼力。文字是永恒的,因为文字比画大。

无独有偶,吴冠中先生也是一位有文心的画家,他也清楚文字比画大。他崇拜鲁迅,甚至觉得自己精神上是他生下来的。可他偏偏是个画画的。“美术这东西从力量上讲,和文学是不一样的,它不能表达人生悲剧性的感人一面。虽然我也希望自己的画能产生摄人心魄的感染力,并且也朝着这个目标去努力。但多少年过去了,始终没有达到当初的那种愿望,而且恐怕永远也走不到那种愿望中去了。”这便是吴冠中的悲哀。难怪,他会偏执地认为“一百个齐白石抵不上一个鲁迅”;难怪,他会发出“丹青负我,我负丹青”的感喟。

“文章千古事,得失寸心知。”大凡有点人文情怀的中国知识分子都将文字看得很重、很重,哪怕受些磨难,受些委屈,也在所不辞。“文字虽小道,却是探察内心的窗口,或庄、或谐、或如姜桂,或如芒剌、或慷慨放达、或温柔敦厚、或玲珑透剔、或平淡自然,发乎性,近乎情,丝毫勉强不得。或纯真、或夸饰、或朴实无华、或锦绣其外,败絮其中,也瞒不了明眼人。”这是柯灵,一位历经一个世纪清冷枯寂煮字生涯的文学老人,对文字最真切的解读。

大概是受诸多先贤前辈的影响,我从潜意识中有种亲近感。每当夜深人静端坐于书桌前,借着昏黄的灯光,听着笔尖与稿纸摩擦所发出的沙沙声,内心便感到无比的充实和满足。但同时,对文字也充满着敬畏,唯恐有哪怕是半点的不敬与亵渎,总是小心翼翼地用一个又一个方块字垒起思想与情感的沙丘。这本书的文章大都不长,但却传递了对身边人和事最真实的看法,表达一个电视人的文化热忱。另一方面我也希望用文字这种古老的方式与朋友们进行沟通与交流,并求教于各位方家。

2005年5月26日

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