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书名 马克思主义哲学的当代论域
分类 人文社科-哲学宗教-哲学总论
作者 陶德麟//汪信砚
出版社 人民出版社
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简介
编辑推荐

全书视野宏大,内容丰富,是哲学学科诸多领域的专家学者通力合作的成果。本书作者立足于当代实践、科学和哲学的特殊性质和基本特征,着力探索当代实践、科学和哲学的形成和发展与马克思主义哲学的当代发展之间的关系,并把马克思主义哲学的论域指向当代实践、科学和哲学,也指向马克思主义哲学自身。

内容推荐

本书是国家社会科学基金重点项目的研究成果。作者立足于当代实践、科学和哲学的特殊性质和基本特征,着力探索当代实践、科学和哲学的形成和发展与马克思主义哲学的当代发展之间的关系,并因此把马克思主义哲学的论域不仅指向当代实践、科学和哲学,而且也指向马克思主义哲学自身。一方面,作者以马克思主义哲学为指导来考察当代实践、科学和哲学的形成和发展,并力求通过对当代实践、科学、哲学的理解和把握来丰富和发展马克思主义哲学,努力建构马克思主义实践观、科学观和哲学观的当代形态;另一方面,作者又立足于当代实践、科学和哲学的形成和发展来反思马克思主义哲学自身,并试图通过马克思主义哲学的自我反思来规范和促进我国马克思主义哲学的未来发展。全书视野宏大,内容丰富,是哲学学科诸多领域的专家学者通力合作的成果。

目录

序/(1)

第一编 面向当代实践

 第一章 马克思主义实践观及其当代发展/(3)

一、人类实践的现代发展和当代特点/(4)

二、马克思主义实践观的产生和发展/(16)

三、当代形态马克思主义实践观的基本规定/(28)

 第二章 当代人与自然的对立与和谐/(40)

一、全球问题的哲学透视/(40)

二、工业技术文明批判/(48)

三、新技术革命及其启示/(58)

四、人的自然化和自然的人化/(66)

 第三章 历史向世界历史的转变/(74)

一、全球与局域/(74)

二、和平与对抗/(80)

三、发展与改革/(87)

四、一元与多元/(95)

五、传统与现代/(102)

六、人类社会的持续协调发展/(107)

 第四章 人性及其合理实现/(114)

一、全球视野中的个性问题/(114)

二、人的本质及其异化/(116)

三、人的信仰及其危机/(122)

四、人的道德及其失范/(128)

五、人权与人道/(131)

六、人的理性与非理性的和谐统一/(136)

 第五章 当代实践的主体性条件/(140)

一、主体需要与利益/(140)

二、主体能力/(150)

三、主体思维方式/(157)

四、主体性中介/(166)

第二编 面向当代科学

 第六章 马克思主义科学观及其当代发展/(179)

一、人类科学的现代发展和当代特点/(179)

二、马克思主义科学观的产生和发展/(193)

三、当代形态马克思主义科学观的基本规定/(206)

 第七章 当代科学体系中的自然科学/(218)

一、自然科学的现代发展和当代趋向/(218)

二、“自然科学是什么”的当代解答/(224)

三、现代自然科学的哲学精神/(237)

 第八章 人文社会科学的可能性及其实现过程/(246)

一、人文科学固有的矛盾及其可能性问题/(246)

二、人文社会科学的分类系统和存在方式/(252)

三、文艺复兴运动和近代自然科学的发展/(256)

四、维柯:人文科学超出自然科学而诞生/(261)

五、孔德:人文社会科学的实证主义倾向/(274)

六、马克思:人的科学和自然科学是一门科学/(282)

 第九章 当代科学的思维方式/(302)

一、20世纪科学观念的变革/(303)

二、系统思维/(321)

三、互补思维/(335)

 第十章 当代科学的功能/(349)

一、当代科学的认识功能/(350)

二、当代科学的社会功能/(357)

三、当代科学的文化功能/(368)

四、科学的范围与限度/(373)

第三编 面向当代哲学

 第十一章 马克思主义哲学观及其当代发展/(379)

一、人类哲学的现代发展和当代特点/(379)

二、马克思主义哲学观的产生和发展/(390)

三、当代形态马克思主义哲学观的基本规定/(401)

 第十二章 自然哲学的当代命运/(409)

一、自然哲学直至当代的发展/(409)

二、当代自然哲学的主要问题/(418)

三、当代自然哲学面临的诘难与挑战/(433)

四、自然哲学在当代哲学体系中的地位/(439)

 第十三章 社会历史哲学的当代命运/(444)

一、社会历史哲学的当代发展/(445)

二、当代社会历史哲学的主要问题/(457)

三、当代社会历史哲学面临的诘难与挑战/(467)

四、社会历史哲学在当代哲学体系中的地位/(473)

 第十四章 人的哲学的当代命运/(477)

一、人的哲学的当代发展/(477)

二、当代人的哲学的主要问题 /(484)

三、当代人的哲学面临的诘难与挑战/(496)

四、人的哲学在当代哲学体系中的地位/(500)

 第十五章 科学哲学的当代命运/(504)

一、科学哲学的当代发展/(504)

二、当代科学哲学的主要问题/(515)

三、当代科学哲学面临的诘难与挑战/(533)

四、科学哲学在当代哲学体系中的地位/(539)

 第十六章 道德哲学的当代命运/(544)

一、道德哲学的当代发展/(544)

二、当代道德哲学的主要问题/(553)

三、当代道德哲学面临的诘难与挑战/(559)

四、道德哲学在当代哲学体系中的地位/(563)

 第十七章 宗教哲学的当代命运/(567)

一、宗教哲学的当代发展/(567)

二、当代宗教哲学的主要问题/(577)

三、当代宗教哲学面临的诘难与挑战/(586)

四、宗教哲学在当代哲学体系中的地位/(595)

 第十八章 艺术哲学的当代命运/(605)

一、艺术哲学的当代发展/(606)

二、当代艺术哲学的主要问题 /(618)

三、当代艺术哲学面临的诘难与挑战/(628)

四、艺术哲学在当代哲学体系中的地位/(634)

 第十九章 中国传统哲学的当代发展/(639)

一、哲学的民族化与民族哲学的世界化/(640)

二、中国传统哲学的基本特点 /(646)

三、中国传统哲学的现代化进程/(656)

第四编 马克思主义哲学的自我反思

 第二十章 马克思主义哲学的基本规定/(669)

一、马克思主义哲学产生的时代背景/(669)

二、马克思主义哲学造成的根本变革/(674)

三、马克思主义哲学的理论品格/(684)

 第二十一章 马克思主义哲学的当代发展/(694)

一、马克思主义哲学发展的实质、动力和形式/(695)

二、苏俄的马克恩主义哲学/(702)

三、中国的马克思主义哲学/(711)

四、西方的马克思主义哲学/(720)

 第二十二章 面对非马克思主义哲学的诘难与挑战/(733)

一、马克思主义哲学的历史地位问题/(734)

二、马克思主义哲学的科学性问题/(738)

三、马克思主义哲学的意识形态性问题/(742)

四、马克思主义哲学的社会功能问题/(746)

 第二十三章 我国马克思主义哲学研究的未来走向/(749)

一、强化民族意识,推进马克思主义哲学的中国化/(750)

二、强化世界意识,推进我国马克思主义哲学研究的世界化/(755)

三、强化人类意识,自觉捍卫和维护人类的共同利益/(760)

试读章节

对实践的合理理解,是马克思和恩格斯实现哲学史上伟大革命变革的关键。马克思在1845年第一次以石破天惊的语言宣告:“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”①在马克思主义哲学看来,实践是人与世界的关系的最本质的基础,是人类在不断改造世界中不断改造自己的全部生活的过程,因而也是理解全部社会现象、包括思想现象的最终奥秘的钥匙。合理的实践观理所当然地成为马克思主义哲学理论体系的基础和核心。而实践的内容和形式不是一成不变的,而是不断发展变化的。只有密切注视并准确把握各个时代的实践的特点,才能抓住社会生活的本质。因此,马克思主义哲学的实践观也必然要随着实践本身的发展而发展,否则马克思主义哲学就将由于脱离实践而不能成为时代精神的精华。与马克思和恩格斯所处的历史时期相比较,当代实践在内容、形式和功能等方面都出现了许多新的时代特点,它们标志着人类实践的发展已经进入了一个全新的历史时期。今天,注目于人类实践的时代性发展,对当代实践的性质和特点及其哲学意蕴作出正确的理解和阐释,既是马克思主义实践观发展的内在需要,也是当代发展整个马克思主义哲学的基本理论前提和极其关键的一步。(P1-2)

序言

  摆在读者面前的这部著作,是国家社会科学基金重点项目——“回顾、反思与前瞻:世纪之交的马克思主义哲学”的最终成果。

马克思曾经说过:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”。时代精神是一定时代的本质特征,它蕴涵在该时代人们处理和驾驭自身与外部世界关系的各种活动之中,特别是体现在该时代人类实践和科学发展的状况之中。任何哲学要成为“真正的哲学”,就不能不关注实践和科学的发展状况。同时,任何“真正的哲学”还不能不关注其他哲学的发展状况,因为其他哲学也在以自己的方式关注着实践和科学的发展,也力图把握时代的本质特征。实践、科学和哲学是人类把握世界的三种基本方式,是人与世界关系的三个基本层面,也是马克思主义哲学产生和发展的最重要的对象性基础。当年马克思、恩格斯正是通过对自己时代人类实践与科学发展的新特点、新成果的哲学概括和提升,正是通过对同时代哲学思维的最高成就的批判性扬弃,才创立了马克思主义哲学,实现了哲学发展史上最伟大的变革。也正因如此,马克思主义哲学才深刻地反映了自己时代的本质特征,堪称时代精神的精华。

马克思主义哲学创立160年以来,尤其是20世纪中叶以来,时代的具体内容又发生了巨大的变化,人类的实践、科学和哲学出现了前所未有的大发展,形成了特色鲜明的当代实践、当代科学和当代哲学。当代实践、科学和哲学的形成和发展,既向马克思主义哲学提出了一系列有待深入研究的新问题,也为马克思主义哲学的发展提供了极其难得的新机遇。适时地把握住这一机遇,准确地概括藏蕴于当代实践、科学和哲学之中的时代精神,认真地钻研当代实践、科学和哲学向马克思主义哲学提出的各种问题,自觉地促进马克思主义哲学的自我更新和时代性发展,使马克思主义哲学继续保持其作为时代精神之精华的地位,是今天摆在我们马克思主义哲学理论工作者面前的紧迫任务。本书的撰写,正是试图为做好这方面的工作尽一份绵薄之力。

本书注目于当代实践、科学和哲学的特殊性质和基本特征,着力探索当代实践、科学和哲学的形成和发展与马克思主义哲学的当代发展之间的关系,并因此把马克思主义哲学的论域不仅指向当代人类实践、科学和哲学,而且也指向马克思主义哲学自身。一方面,我们以马克思主义哲学为指导来考察当代实践、科学和哲学的形成和发展,并力求通过对当代实践、科学、哲学的理解和把握来丰富和发展马克思主义哲学,为建构马克思主义实践观、科学观和哲学观的当代形态做一些基础性的工作;另一方面,我们又立足于当代实践、科学和哲学的形成和发展来反思马克思主义哲学自身,并试图通过马克思主义哲学的自我反思来规范和促进我国马克思主义哲学的未来发展。在这一过程中,我们就如何理解马克思主义哲学,当代发展马克思主义哲学的思路和方法,当代形态马克思主义实践观、科学观和哲学观的基本规定,我国马克思主义哲学研究的未来走向,如何促进当代实践、科学和哲学的合理化发展等一系列重大理论问题,提出了自己的看法。我们深知,尽管我们的探索态度是严肃认真的,我们的立论也力求持之有据,但驾驭如此广阔领域的复杂问题,我们的能力是不足的。我们对问题的论列和阐释必定有不全面、不完善乃至疏漏之处。作为一家之言,我们愿意把本书作为引玉之砖,就教于专家和广大读者,并期待着来自各方的批评、指正。

本书是武汉大学哲学系的教师和曾在武设大学哲学系任教或攻读博士学位的同志集体研究的成果。本书的研究和撰写历时数载,并大体上经历了三个阶段。第一阶段:拟订研究纲要和写作提纲。在这一阶段,课题组成员经过多次研讨,逐渐明确了课题研究的指导思想,形成了较详细的研究纲要和写作提纲,并取得了一些重要的阶段性成果。当时在武汉大学哲学系工作的欧阳康同志及当时在本学科点就读的一些博士生也参加了研究纲要和写作提纲的拟订工作。我们还曾就研究纲要和写作提纲向校内外有关专家征询意见,受到了热情的鼓励并获得了许多宝贵的建议,它们对增强我们研究的信心和完善全书的框架有极大的帮助。第二阶段:进行专题研究和初稿的撰写。根据研究纲要和写作提纲,我们将全书分为四篇共二十三章,并根据相关人员的学术专长确定或邀约了各章的撰稿人,由他们负责在对所涉内容作深入专题研究的基础上写出各章的初稿。第三阶段:统稿、修改和定稿。本书的研究课题繁难复杂,所涉领域众多,撰稿人的写作风格各有特点,给统稿工作带来了特殊的困难。为了贯彻课题研究的指导思想,使全书真正凝成为一个有机的整体,主编先后对书稿进行了两次大的统改。在最后的统稿阶段,我们二人和萧诗美同志还不得不分别完全重写了有关章节。按照最后定稿的情况,全书各章的撰稿人如下:第一章,汪信砚教授;第二章,肖中舟博士;第三章,萧诗美教授;第四章,袁银传教授;第五章,姜锡润副教授;第六章,汪信砚教授;第七章,肖中舟博士;第八章,萧诗美教授;第九章,陈克晶教授;第十章,何萍教授;第十一章,肖中舟博士;第十二章,桂起权教授;第十三章,姚军毅博士;第十四章,倪勇教授;第十五章,张掌然副教授;第十六章,倪素香教授;第十七章,段德智教授;第十八章,刘清平教授;第十九章,李明华研究员;第二十章,陶德麟教授;第二十一章,朱传桑教授;第二十二章,赵凯荣教授、朱传■教授;第二十三章,汪信砚教授。

在统稿过程中,武汉大学哲学系马克思主义哲学专业2003级硕士研究生杨国华、梁苗、吴听炜、罗碧桃、吴庆、张文、谢■、王曼、钟晴伟、洪芳等几位同学协助我们做了有关文字的校对工作。

值本书付梓之际,我们向所有曾以各种不同方式关心、支持、促进或参与过我们的研究工作的同志以及为出版本书付出辛勤劳动的人民出版社的领导和责任编辑洪琼同志表示衷心的感谢!

陶德麟 汪信砚

2005年2月26日于武汉大学

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更新时间:2025/4/19 7:56:52