这是一本具有重要学术价值的学术文集，内容围绕西方的知识、观念、思想对近代中国思想曾发生的重大影响。14篇论文既涉及西方思想对近代中国思想的影响，也涉及西方文艺复兴文化在中国的传播、第一次世界大战对中国思想文化的影响；既涉及明清间国人对西学的迎拒、晚清督抚为回应西学冲击所作的文化政策的调整，也涉及西学冲击下中国传统学术和思想如理学的变化。十分丰富全面。

来自西方的知识、观念、思想对近代中国思想曾发生重大影响，本书收集的14篇论文即主要讨论这类问题。这些讨论既涉及西方思想如进化主义、互助论、实验主义等对近代中国思想的影响，也涉及西方文艺复兴文化在中国的传播、第一次世界大战对中国思想文化的影响；既涉及明清间国人对西学的迎拒、晚清督抚为回应西学冲击所作的文化政策的调整，也涉及西学冲击下中国传统学术和思想如理学的变化，以及近代中国人所构建的种种关于华盛顿的形象。内容十分丰富，是一本具有重要学术价值的学术文集。

欧洲文艺复兴文化在中国的传播

略论明清间中国人对西学的迎拒

“华盛顿神话”在晚清中国的创造与传衍

进化主义与中国近代的保守、渐进与激进

互助论在近代中国的传播与影响

第一次世界大战对战后(1918—1927)中国思想文化的影响

西学东渐与晚清学风嬗变

从《古史辨》看1920年代史学中的西学观念与方法

杜威的历史方法及胡适对它的诠释与应用

嘉道年间京师士人修禊雅集与经世意识的觉醒

晚清理学经世思潮略议

督抚与晚清文化变革之决策

明治时期日本在中国经营的中文报刊

论清末两大主流思潮及其相互关系

编后语

欧洲文艺复兴时期，西班牙著名文学家塞万提斯在《堂吉诃德》下卷的献词中曾以诙谐的口吻谈到了中国：“最急着等堂吉诃德去的是中国的大皇帝。他一月前特派专人送来一封中文信，要求作者——或者竞可说是恳求作者把堂吉诃德送到中国去，他要建立一所西班牙文学院，打算用堂吉诃德的故事做课本，还说要请作者去做院长。”这段献词表达了塞万提斯对遥远而陌生的中国美好的向往之情，反映了想把他的文学作品传播到中国的良好愿望。

发生在14～17世纪的文艺复兴是欧洲历史上经历的一场伟大的思想文化革新运动，对人类历史进程产生了巨大的影响，其范围不仅限于欧洲，而且波及到了中国。在明末清初的西学东渐过程中，欧洲传教士把部分欧洲文艺复兴文化带到了中国，并产生了一定影响。不过在这一时期，传播者和接受传播者都没有“文艺复兴”这一概念。

到清末欧洲文艺复兴作为一个文化整体被介绍到了中国，文艺复兴这一概念开始在中国知识界流传。一些先进的知识分子，企图借鉴欧洲文艺复兴运动的经验，藉以改革中国的现状。但是在这一时期，中国对文艺复兴文化的了解，其深度与广度都有一定的局限。直到五四运动期间，借鉴、吸取、研究欧洲文艺复兴文化，掀起了热潮。新文化运动的兴起与发展，相当程度上是接受与汇通欧洲文艺复兴文化的结果，有的学者竟把新文化运动标榜为中国文艺复兴运动。积极引进，研究欧洲文艺复兴的劲头一直延续到20世纪三四十年代。

从明末清初开始引进直到20世纪三四十年代的广泛传播，欧洲文艺复兴文化对中国新文化的发展起了积极的促进作用，它滋润了中国新文化的园地。本文回顾明末到解放前中国对欧洲文艺复兴文化的介绍、研究和接受的历程。

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得学界同道的支持，在中国社会科学院重点学科建设工程的资助下，“中国近代思想研究集刊”第一辑《思想家与近代中国思想》已于今年初顺利面世。该书出版后，颇得学界好评和鼓励，台北中研院近代史研究所张玉法先生特来函鼓励，说“思想史集刊创刊是学界的大事，如果至少每半年出一本，对思想史的研究定有推动作用”。第一辑的成功，让我们倍感鼓舞，更加努力工作。现又推出第二辑，因本书以研讨西学对近代中国思想的影响为主，故定名《西方思想在近代中国》。按计划第三辑“中国传统思想的近代转换”将于明年上半年推出，我们期盼学界同仁踊跃赐稿，共同为推动中国近代思想史研究而努力。

本书的具体编辑工作主要由邹小站、王法周、贾小叶三人承担。

本书的出版得到了中国社会科学院重点学科建设工程的资助，社会科学文献出版的杨群先生、宋月华女士为本书费心不少，特致谢意。

编 者

2005年7月20日