长篇小说《远古大帝》以大舜帝的传奇经历和感人事迹为核心，以尧、舜、禹等上古英雄率领中华民族，在开创华夏文明过程中，筚路蓝缕、可歌可泣的故事为主线，生动、完整地将中华民族辉煌壮丽的上古英雄谱系展现在人们面前，通过一个原始部落贫苦少年逐步锻炼成长为华夏民族首领的历史轨迹，歌颂了先民们与大自然进行不屈不挠奋勇抗争的伟大精神。

尧舜禹时代，中华民族传说中的英雄时代。

本书通过舜坎坷曲折，颇具传奇色彩的一生描写，展示了一个农民逐步锻炼成长为当时华夏民族最高领导人的历史轨迹，歌颂了先民们前赴后继，与大自然进行不屈不挠奋勇抗争的伟大精神，从而挖掘出中华民族具有无限蓬勃生命力的深厚根基以及崇尚礼德、宽厚待人、歌舞乐和民性风貌。

在波澜壮阔的历史画卷中，不仅有落井下石，上屋抽梯等成语典故出处的构画；还有陶乐技艺改进、铜器冶炼生产，法官始祖出台、纲常五典初制，九州谁人划分、贡赋何日开始的揭示；更有大禹治水三过家门而不入的敬业颂歌和湘妃竹泪的美丽诗篇。

情节细致生动，人物个性鲜明。

故事简介／1

《远古大帝》序／1

人物提示／1

序／1

第一章 风雨少年

第二章 抗洪悲歌

第三章 家苦岁寒

第四章 舜德初显

第五章 学艺山麓

第六章 远涉历险

第七章 陶场显能

第八章 象岭药歌

第九章 盐卤之争

第十章 历山农耕

第十一章 象耕鸟耘

第十二章 唐尧御凶

第十三章 鲧伯受挫

第十四章 伯益进都

第十五章 四岳访贤

第十六章 青年都君

第十七章 帝尧嫁女

第十八章 婚姻风波

第十九章 落井下石

第二十章 颁行五典

第二十一章 法官出世

第二十二章 远古英雄

第二十三章 虞舜摄政

第二十四章 大禹治水

第二十五章 唐尧归天

第二十六章 禅让之争

第二十七章 勇擒欢兜

第二十八章 迁都蒲阪

第二十九章 奉天封岳

第三十章 南巡御世

第三十一章 三苗归心

第三十二章 九州同一

第三十三章 湘妃竹泪

一位久经风霜的老人。

老人仿佛用木棍在黄土地上以甲骨文书写着“风雨少年”。

葱郁的荒野与大地。秋日。

乌云密布，大雨滂沱，与天接壤的远古莽苍大地，一道明亮的闪电划过，随即传来隆隆的雷声。

一只苍鹰在雨幕中振翅高飞。

长满树木的丘陵，几只鹿在丛林中奔跑掠过。巨大的蟒蛇正在吞食一只弱小的山羊……

大雨中，一群一二百人身穿破烂不堪的兽皮、麻布远古服装的部落男女老少们，驱赶着瘦弱的牛、羊、猪等家畜在满是泥泞的山中小路上蹒跚而行。

山林中，一群狼凶狠地看着这一群疲惫不堪的人们……

部落武士手持石矛和生牛皮制成的盾牌，背着弓箭走在队伍的外面，警惕地环视着四周的一切，随时准备保护部落的安全。

一面用麻布制成，上面画有一只黑色三足鸟图腾的部落旗帜在队伍上空低垂扑展着。旗下一个身穿兽皮戴兽牙项链约三十岁的强壮汉子，愁容满面，手拄石矛缓缓前行，他就是远古东夷有虞部落的酋长——伯虞。

人群中一个二十多岁身披蓑衣，头戴苇皮斗笠的男子，背着树条篓筐和装在皮袋子里的古琴，手拉着一个同样身披蓑衣年龄与他相仿，身怀有孕的年轻女子(握登)紧跟其后。

握登脚下一个趔趄险些摔倒，惊叫一声。

男子(舜父)站住，“小心点儿!没事吧?”

握登对他笑笑，摇摇头。男子搀住握登的胳膊，继续随队伍前行。

植物较稀疏的河边。秋日。

部落人群伫立在河边的塬上。伯虞看看天，雨渐住，人们默默无语，只有几声婴儿的哭叫声在风中传出很远。

天空中依然乌云掩日。

伯虞对一个身背牛角号角的战士挥手示意。战士吹响号角，一声低沉的牛角号声响过，部落人群停下缓缓散开，各自找地方休息。

伯虞带领几个青年部落战士，手执弓箭、石矛，散开向部落的外围走去，紧张地警戒着。

大树下。

舜父搀扶着握登坐到一棵树下的石头上歇息。

树下，几个老者望着乌沉的天空唉声叹气。舜父从怀中摸出一块干粮递给握登。

握登又把干粮递给舜父，“你吃。”

舜父看看妻子，摆摆手。握登把干粮掰开，又把一半给自己的丈夫。

旁边的一老者看看天，叹口气，“三年了，这雨不知什么时候才停啊，怕是天池里的水也要漏干净了吧。”

另一老者：“唉，老天的气没有消啊。真是不让这地上的生灵活啊。”

大家又一起叹气。  

握登忽然手捧腹部痛苦地叫了一声。舜父连忙转身去看。

握登笑笑，“没事，他在动呢。……昨天夜里歇息时，我又梦见天晴了……好亮的一片，一条大彩虹横跨在天地之间，”握登脸上露出幸福的神色，“后来彩虹里走出来一个人，他说，阿妈，天让我做你的儿子……”

舜父：“哼，又是什么彩虹。现在连肚子都吃不饱，还不知道生出来能不能活呢。唉……”想弹琴，拿起，又放下。

握登看看丈夫，叹声气，手抚着腹部，闭上眼歇息。

还是河边那棵苍老的大树。  

……河边人群歇息的地方，站在伯虞身边正在商量事的一个年轻汉子突然痛苦地叫了一声，身体朝伯虞扑倒过去，在他的脖子后面霍然射进了一支大箭，伯虞再抬头去看的时候，旁边树林里一阵乱箭又把他旁边和外围的几个部落武士射倒在地上……

伯虞大喊，“盾!盾!盾!”

“咴，咴”，不远处的树林里突然传来几声像鹿一样的呜叫声。一大群身上穿着鹿皮，头上顶着鹿角的部落战士(鹿鸣部落)冲出树林，挥舞着手里的石矛和弓箭朝有虞部落的人群冲去……

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天地混沌，漆黑一片。

身如铁塔，力大千钧的盘古，手握板斧，挥臂猛劈。

黑色的球体裂开了一个大窟窿，硝烟滚滚，尘灰腾腾。渐渐地，清浊飘升沉淀，天地分明，太阳光芒四射。大地一派清秀。

层峦叠嶂的高山；滔滔奔流的江河；郁郁葱葱的原始森林；凶狠庞大的恐龙等野生动物。

现代城市：如林的大厦、宽阔的街道；如线的车流、熙熙攘攘的人群；欣欣向荣的工厂；万紫千红的公园。

万里长城蜿蜒伸展；万里长江奔腾咆哮。

朝霞沐浴下的天安门城楼巍然耸立，蔚为壮观。金水桥畔的华表，挺秀端庄，雕龙的石柱，腾卷流飞的白云。

华表化为舜时的“诽谤之木”

自从盘古开天地，三皇五帝到如今。伟大勤劳勇敢的中华民族，劳动生息在这片美丽富饶的东方大地上，已经走过了二百万年的历史，有五千年文字可考的文明史。中华民族的发展和世界上的许多民族一样，都曾经过了若干万年的无阶级的原始公社生活。原始公社崩溃以后，即转入了有阶级的奴隶社会、封建社会、半殖民地半封建社会。一九四九年中华人民共和国成立，开创了中华民族历史的新纪元。本书向大家介绍的就是距今四千多年前由原始共产主义社会向有阶级的奴隶制国家转入时期“尧舜禹时代”的故事……

远古的旷野，人们可以听见如泣如诉，旷古幽远的埙乐。那是万古传唱的《卿云歌》：

“卿云烂兮，纠缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。”

歌声中，我们顺着音乐的节拍，眼前缓慢地显示：

猿人复原像…… 

北京猿人遗址……

博物馆中的旧石器、新石器文物，五千年前的陶器；写有甲骨文的甲骨；在橱窗前看着这些文物留恋的现代男女……

天安门、天安门广场的鸟瞰场景，屹立的华表……

舜时期的诽谤之木。