本书依据翔实、系统的史料，分析斯堪的纳维亚设计风格的形成与该地区的民族、社会、政治、经济、文化、科技等相关因素之间的有机联系。通过对趋同性与多元化现象的梳理，系统地阐释斯堪的纳维亚现代设计的发展变化历程，探究和揭示其发展模式，为面临国际竞争挑战的中国当代设计的走向提供了有学术价值的参考和借鉴。

北欧设计以其特有的风格在世界设计史上独树一帜并且占有重要的地位，其经典的创意已成为现代设计的楷模。北欧设计界极力推行有代表意义的民主设计，体现出历史悠久的北欧民主传统；它将与自然相协调的传统设计思想，与人文功能主义有机地结合起来，为北欧设计注入了新的旺盛的活力；同时它亦重视地域特征及民族工艺传统，为北欧各国设计个性的形成提供了必不可少的要素。沿着以上三种主要的途径，在北欧诸国政府的大力扶持之下，经过几代设计师的不懈备斗，北欧设计成功地实施了“大众化的美”的设计宗旨，终于建成了一个意义深远、影响世界的设计流派。

第一章 引言/1

第二章 斯堪的纳维亚设计背景/10

第三章 斯堪的纳维亚设计风格的形成/30

第四章 走向世界的斯堪的纳维亚设计/73

第五章 探寻设计个性/113

第六章 趋同性与多元化/154

第七章 结论/207

参考文献/211

致谢/216

附录 北欧经典设计作品赏析/217

维京艺术概念的外延异常宽泛，小到日常生活中的器物，大到生产工具、建筑、船舶等，以至几乎所有人造物都被他们认为是值得进行精心装饰的艺术品。青铜制的桶、平民的木器、富裕人家使用的银餐具、饰有雕刻的水罐，均有精美的图案。维京人对手工艺与艺术的概念并不严加区别，他们注重既美观又好用的物品。在这样的信念下，即使在最为平常的物品上他们都嵌以细密华美的装饰；这些装饰的设计与制作皆出自于工匠，如铁匠、金银匠、木匠、石匠等而非专业艺术家之手。工匠们耐心地对自己的产品进行精雕细刻。铁匠在剑上镶嵌金银丝，做出漂亮的首饰。在挪威，我们现在能看到最古老的挪威石雕，构型精致，颇具感染力。在早期与罗马的商业交往中，地中海的伟大文化波及到了斯堪的纳维亚，随之而涌来的是大批的罗马铁器、武器、纺织品、陶器等；斯堪的纳维亚纯朴的文化与欧洲伟大而成熟的文明靠近了。

经由战争、劫掠、贸易和购买，维京人已能将当时欧洲大陆各种上好的日常生活用品带回故里，诸如剑柄、书签和书夹、胸针、硬币、家具、权杖、酒杯、塑像、教堂圣器和纺织品等，所有这些文明生活必需品的引进，以及随之而来的对之模仿和广泛的使用，构成了维京人不至于远离欧洲文明主流，而是随时代前进的生活方式的物质基础。与此相应，在维京时代的几百年的时间里，维京艺术家在艺术与创作中从单纯地引进和模仿，逐渐地走向成熟。他们兼收并蓄，广采博取，从爱尔兰、英格兰和加洛林王朝的艺术中领略、感悟到了当时正统的艺术风格；从东方的俄罗斯艺术中则汲取了与其自身更为相似的，根植于广袤大地、辽阔森林的，雄浑、苍郁的艺术元素。维京人不仅从前辈和海外同时代人的艺术创造中获取营养，他们也不断地观察、体验、改造着自己的生活与实践环境，培育和努力发挥自己与生俱来的涌动着的创造力。P38

位于地球西北端的斯堪的纳维亚，在20世纪晚期，其设计艺术越来越引起国人的注意。斯堪的纳维亚设计的独特性主要表现在为公众的日常生活而设计的理念、民主设计的思想、人文功能主义的信念，以及在面临外来影响时对自己的优秀民族工艺传统的继承，与发扬的态度等方面，这一切都将会给中国当代设计在新的国内和国际环境下谋求发展以丰富、深刻的启示，从而也使得我们的课题研究具有了重要的现实意义。

首先，斯堪的纳维亚设计始终关注公众的日常生活，将设计看作是艺术与生活之间的桥梁，使现实得以艺术化的工具和方法。斯堪的纳维亚设计不以二元对立的排他性思维来理解优秀设计与日常生活的关系。从其兴起之日起，便以日常生活、家居生活为主要的设计对象，它倾心地关注普通人的平凡生活，力图以优质设计来满足大众日常之需。另一方面，由于日常生活的朴素与平凡，易使人熟视无睹，忽视其魅力与真谛。当斯堪的纳维亚设计巡回展览在北美成功地举办之时，评论家发出了这样的感叹：“将斯堪的纳维亚(设计)放入博物馆中，以教会我们生活的美。”①斯堪的纳维亚通过其精致、优雅、质朴的家用产品设计，揭示了掩盖在平凡、琐屑之下的“生活的美”，从而使我们直观地领悟到，我们每天都要遇到的日常生活原来也有着优雅之美，因为它也是艺术的一部分。

中国古代工艺美术辉煌灿烂的成就令世人瞩目，其中不乏精美、实用的日常生活用品。但就总体而言，皇家贵族用于赏玩及日用的器具与黎民百姓简陋的生活用具之间形成了巨大的鸿沟，这种境况虽早已成为历史，但如何有效地制作出价廉物美的日常生活用品以满足文化素质不断增长的消费者的需求，依然是我们设计界的薄弱环节。在怎样设计、制作、推广、销售优质的生活用品，以提高大众的生活品质，装扮生活的美等方面，斯堪的纳维亚设计的成功经验对我们会有借鉴和启发作用。

其次，斯堪的纳维亚设计完整地体现了民主设计风范。设计作为一种文化现象与其背景因素之间存在着有机的密切联系。斯堪的纳维亚设计有着鲜明的“平等”理念，这与北欧历史中长期的民主社会的传统直接相关。斯堪的纳维亚设计与欧洲其他国家的设计一个主要不同之处在于它的服务目标是占社会总人口绝大多数的普通人，其设计具有浓重的平民化倾向，体现了与其社会风尚、体制相协调的中庸性格。斯堪的纳维亚设计最著名的理念是“为日常一生活的美”，而这份“美”应为一般公众所享有，金钱及社会地位从来不是其设计所考虑的重点；在这方面与西方其他地区的“精英”主义设计有泾渭之别。与此同时，在斯堪的纳维亚设计中还充分体现了人人平等的观念，其设计理念是努力为社会所有的人，包括残障人士，因而针对他们的设计在北欧地区开展得较早，且获得了世界范围的影响。

中国曾长期受封建专制统治，社会地位等级森严，从宅第、服饰到日常器物等方面皆形成相应的差异。20世纪后半叶，中国全力推行现代化，社会生活中平等、公正的意识大为加强，改革开放以后，我国设计界也出现了平民化的倾向，与斯堪的纳维亚设计的民主气氛不谋而合，因而其设计受到了国人的青睐，渐渐在中国社会中产生了共鸣。如果我们的研究能对斯堪的纳维亚设计的理念、发展模式、基本艺术手段等有较深入系统的阐释，那么就可为中国设计的现代化提供有价值的、可供借鉴的系统资料。

再则，斯堪的纳维亚设计在与外界的频繁接触、交流学习、文化碰撞过程中，努力保持民族传统，创造了自己的设计个性。斯堪的纳维亚设计建基于其深厚的手工艺传统，在民族浪漫主义复兴之际，北欧各国整理和挖掘了自己过去的传统文化，并在现代设计中延续了其手工艺的艺术与设计文脉、与自然相和谐的审美态度，在此基础之上，通过对国际先进的设计观念和艺术风格兼收并蓄，创建了自己的设计思想和风格。斯堪的纳维亚对现代设计的一个主要贡献——人文功能主义，正是在接受新的科学技术和艺术方法的同时，保持着鲜明的地域特征、民族个性，并将它们有机地融会贯通的结果。

中国的历史远比斯堪的纳维亚文明古老，祖辈们在艺术与工艺领域为我们留下了珍贵而丰厚的遗产。如何在现代设计中将这些经过漫长岁月积淀下来的宝贵的民族文化财富发扬光大，在汲取当代国际先进的设计艺术、观念的同时，创造出有中国特色的现代设计风格，在对这类问题的处理上，斯堪的纳维亚设计的经验对我们尤为宝贵。