在西亚半沙漠地区，有一个世界上很小而进步又很快的袖珍超级大国，那就是“多难兴邦”的以色列国。它是在历史上曾经覆灭，人民大分散，后又大聚集，重新建立起来的国家。以色列和我国都有五千年悠久的历史和丰富的文化。本书将带你前往古老的国度，领略异国的历史渊源、自然风光和风土人情。

　　本套丛书的特点是：一、按国家分册分别研究介绍各国的综合国情，融地理、历史、民族、经济、社会、文化和风土习俗于一体，内容丰富；二、集知识性、实用性、趣味性和学术性于一体，文笔流畅，可读性强；三、本丛书由我国数十名外事工作者、专家、学者、教授分别撰写，融进了他们的学术研究成果，介绍了他们所见所闻，体现了他们的学术造诣。著名社会学家费孝通先生为丛书题词：“放眼世界，鉴往开来；友好交流，共同发展。”著名教授、学者季羡林先生亦为本丛书作序，热情地推荐了这套丛书；中国“入世”首席谈判代表龙永图亦为本丛书撰写了总序，谈出了他阅读本书的实际感受。

前言 孙正达

以色列国驻华大使的序言 南月明

第一章 “多难兴邦”的以色列国

一、国名探究

二、古以色列人是贡献过《圣经》的犹太人

三、古以色列人的由来

四、逃出埃及，再回迦南

五、建立民族共同体的“士师时代”

六、统一部落联盟。开始王国时代

七、大卫王朝的兴盛

八、所罗门王朝的“守成”

九、以色列王国的分裂和覆灭

十、第二圣殿时期的犹太人大起义

十一、异国他乡大流散及原因探讨

十二、思乡怀土，回归锡安山

第二章 以色列国的国家体制与标志

一、国家体制

二、国家标志

第三章 以色列国的对外关系

一、以色列与阿拉伯国家的关系

二、惟利是视的以美外交

三、以色列与西欧国家

四、以色列与苏联．俄罗斯．东欧的国家关系

五、团结第三世界，摆脱外交困境

六、中华民族与以色列犹太民族

第四章 地形.气候.环境保护

一、领域地形，别致独特

二、国度南北，夏旱冬雨

三、重视资源，爱护自然

第五章 以色列国的经济发展概况

一、创业维艰

二、发展情况

三、同中国经贸合作的新开端

第六章 民族.语言及民族性格

一、“大熔炉”中的以色列人

二、语言学上的奇迹——复活希伯来语

三、以色列的民族性格

第七章 城市与农村

一、高度城市化的国家

二、“基布兹”与“莫沙夫”的农村生活

第八章 衣.食.住.行

一、服饰特色

二、饮食文化

三、房建风貌

四、交通便利

第九章 婚姻与出生

一、往昔犹太人的婚俗

二、近现代的犹太人婚俗

三、令男人愤怒的新婚姻法

四、生命轮回的礼仪

五、隆重的成年礼

第十章 丧葬习俗

一、服丧礼仪

二、安葬习俗

第十一章 宗教礼仪

一、日祷

二、安息日

一、完整的教育体系

二、著名的大学和研究院

三、独特的移民教育

四、科学研究与信息交流

第十三章 社会文化生活

一、商业文化

二、福利国家

三、民族爱好

四、文娱体育

第十四章 丰富多彩的节假日

一、古老的犹太历法

二、喜爱节假日

三、多姿多彩的节假日

四、犹太历与节日对照表

第十五章 古今胜地游

一、三千年耶路撒冷的盛衰

二、大卫的故乡．耶稣的生地

三、拿撒勒一瞥

四、风景如画的加利利海

五、令人忘返的太巴列

六、“神的花园”耶利哥

七、参观宗教圣地简介

八、基督徒游客的主要游览处

附录一、主要参考资料

附录二、精神的力量

扫罗统一以色列王国，主要得到内地和北方各部落的承认．但南方强大的犹大部落对便雅悯部落得宠却愤懑不平。因此扫罗的绝对统治只限于迦南的核心地区。而对边远地带则有“鞭长莫及”之势。于是犹大部落中便出现了他的一个劲敌——大卫(David)。大卫原是犹大农民耶西的儿子，在扫罗军中担任要职，一直对扫罗惟命是从，并且作了扫罗王的女婿，也是扫罗王儿子约拿单的挚友。他勇敢善战，征服过腓力斯人，在百姓中威望甚高，曾引起扫罗王的不悦，并动了要杀掉大卫的念头。大卫为了脱祸，曾一度逃往腓力斯人处避难。正当大卫在迦特王保护下逗留在“洗革拉”时，扫罗和他的三个儿子阻击腓力斯人人侵，不幸中箭后自刎。留下王位便由其儿子“伊施波设”(Ishbosheth)继承，都城迁往东约旦的“马哈念”(Mahanjim)。

这时大卫看准时机，率兵回国，先占领希伯伦，很轻易地得到了南方，犹大部落当即拥戴他为王(公元前1013-前973在位)。

大卫雄心勃勃，先把各部落团结在自己的周围。牢牢站稳犹大部落根据地，并强迫北方以色列人降服。伊施波设只做了两年的国王，便被其手下两名军官所谋杀。以色列各部落都派遣长老去希伯伦给大卫加冕，从此大卫便掌握了以色列全国政权。

此时腓力斯人也乘机入侵，直逼犹大首都希伯伦。大卫以退为进，然后发动反攻，将腓力斯人赶出国境。同时夺取迦南人盘踞的“耶布斯”(Jebus：后来称“耶路撒冷”)作为首都，一时人呼此城曰“大卫城”。为了增补城市神庙的宗教灵光，大卫力图通过继承摩西传统，遂将“上帝约柜”运到首都。并为之设计一座华丽的“圣殿”(Tcmple)。因接受“先知”(Prophet)建议，把修建任务留给后人，从此大卫城也就成了犹太民族的精神中心和向往圣地。

大卫在位40年，武功卓著，政绩斐然。他在击败腓力斯人后，又向其他异族发动进攻。他南北用兵，把疆界固定到与埃及和亚述为邻；他吞并了“以土买”；与腓尼基人和推罗王订立了同盟；叙利亚也有它进驻的卫戍部队。一时环地中海沿岸，除腓尼基和小部分腓力斯人外，只要大卫军威所在，无不臣服；并迫使邻国承认他对外约旦直至东阿拉伯沙漠的统治要求，即从埃及边界和亚喀巴湾可直抵东边的幼发拉底河地区。他这种远交近攻的政策，体现出大卫不仅善于用兵，而且善于为政。他直接掌握军队，并挤出时间搞行政改革。不随便向百姓征款抽税或摊派劳役。他很重视舆论，听从“先知”；才华出众，能作诗谱曲。他开疆拓土和统治全国时。深受臣民的拥戴：他死后数百年亦常得到子孙后代及广大人民的怀念和称颂。历史上和现代犹太人及以色列国家都把大卫视为民族英雄和开国先驱。

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中国和以色列国在地域和人口上虽有很大的差异，但亦具有共同的特点，两国都有五千年悠久的历史和丰富的文化，以色列国和中华人民共和国在1998年和1999年分别庆祝他们建国50周年。

两国人民都曾对人类文明的发展做出过很多有益的贡献。尽管长期遭受迫害与灾难，中华民族和犹太民族都成功地战胜了巨大的困难，贏得了民族的解放和独立。

以色列和中国自1992年1月建交以来，两国在各个领域的有效合作正在深入扩展。尤其是在农业、自然科学、高科技、教育、文化、经济和贸易等领域。

《以色列国》是“世界列国国情习俗丛书”中的一卷，全面地阐述了以色列国的历史、政治、地理、经济和文化各个方面的特点。这种书在中国出版很重要。它有助于中国人民更多地了解以色列。

我把本书看做是发展以中两国和两国人民友好合作的一个意义深远的举措。

                             南月明