听名家大师谈论书与人生，评价生活态度，剖析人生思想，让自己浮躁的心随之沉静，让自己的文化素养也在阅读中得到提升!

本书所选的都是出自名家之手的优美散文，如朱湘的《书》、丰子恺的《读书》、鲁迅的《读书杂谈》、何其芳的《尽信书，不如无书》等，这些文章虽然都是描述书及读书的感受的，但各篇的观点又不尽相同。有的是写读书的甘苦，有的是写购书、藏书的体会。所有的这些甘苦和体会，都是作者从自身的经历、体会、经验，甚至性格、情趣中衍生而来的经验之谈。所以，这些观点都是积极的、向上的，都闪烁着真理的光辉。

读书杂谈 鲁迅

随便翻翻 鲁迅

读书与瞑想 夏丐尊

我之于书  夏丐尊

读 书  胡适

为什么要读书  胡适

牛津的书虫  许地山

书巢记 叶圣陶

读书的态度  叶圣陶

读书百宜录 张恨水

爱读的书  茅盾

旧书铺 茅盾

谈读书 朱光潜

读 书 丰子恺

读书并非为黄金  孙福熙

烧书记 郑振铎

“废纸”劫 郑振铎

读 书  老舍

选择与鉴别  老舍

忆读书  冰心

谈谈怎样读书  王力

书呆子  王力

我的读书经验  曹聚仁

西门买书记  阿英

书 巴金

读书与生活  李霁野

读书学习的零星感想  臧克家

书和读书  冯至

我的爱读书  施蛰存

书  吴伯箫

书的抒情 柯灵 

藏书与读书 季羡林

我和书 季羡林

学外语的窍门 季羡林

阅读的荚学 金克木

与书对话 金克木

尽信书，不如无书  何其芳

读书也要讲“姿势” 邓拓

书痴是值得的 冯亦代

数书同读 冯亦代

书 缘 冯亦代

书的梦 孙犁

读书不知老已至 贾植芳

读书与治学 周汝昌

书的故事 黄裳

书 痴 黄裳

读廉价书 汪曾祺

读杂书 汪曾祺

多读、熟读、细读 吴小如

读书要点、面、线结合 吴小如

读书也不乐 陆文夫

读出书之味 公刘

寸艮 书 宗璞

精读与博览 王梓坤

读书的“连环套” 陈乐民

不可盲读 蓝翎

读书乐与读书不乐 邵燕祥

书的蛊惑 戴厚英

有聊才读书 刘心武

无书的日子 冯骥才

藏书忧 余秋雨

好读书 贾平凹

读书示小妹生日书 贾平凹

我的精神家园 王小波

躺着读书 陈村

宦读人生 李书磊

随便翻翻

鲁 迅

我想讲一点我的当作消闲的读书——随便翻翻。但如果弄得不好，会受害也说不定的。

我最初去读书的地方是私塾，第一本读的是《鉴略》，桌上除了这一本书和习字的描红格，对字(这是做诗的准备)的课本之外，不许有别的书。但后来竟也慢慢地认识字了，一认识字，对于书就发生了兴趣，家里原有两三箱破烂书，于是翻来翻去，大目的是找图画看，后来也看看文字。这样就成了习惯，书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几叶内容，到得现在，还是如此，不用心，不费力，往往在作文或看非看不可的书籍之后，觉得疲劳的时候，也拿这玩意来作消遣了。而且它也的确能够恢复疲劳。

倘要骗人，这方法很可以冒充博雅。现在有一些老实人，和我闲谈之后，常说我书是看得很多的，略谈一下，我也的确好像书看得很多，殊不知就为了常常随手翻翻的缘故，却并没有本本细看。还有一种很容易到手的秘本，是《四库书目提要》，倘还怕繁，那么，《简明目录》也可以，这可要细看，它能做成你好像看过许多书。不过我也曾用过正经工夫，如什么“国学”之类，请过先生指教，留心过学者所开的参考书目。结果都不满意。有些书目开得太多，要十来年才能看完，我还疑心他自己就没有看；只开几部的较好，可是这须看这位开书目的先生了，如果他是一位糊涂虫，那么，开出来的几部一定也是极顶糊涂书，不看还好，一看就糊涂。

我并不是说，天下没有指导后学看书的先生，有是有的，不过很难得。

这里只说我消闲的看书——有些正经人是反对的，以为这么一来，就“杂”!“杂”，现在又算是很坏的形容词。但我以为也有好处。譬如我们看一家的陈年账簿，每天写着“豆腐三文，青菜十文，鱼五十文，酱油一文”，就知先前这几个钱就可买一天的小菜，吃够一家；看一本旧历本，写着“不宜出行，不宜沐浴，不宜上梁”，就知道先前是有这么多的禁忌。看见了来人笔记里的“食菜事魔”，明人笔记里的“十彪五虎”，就知道“哦呵，原来‘古已有之’。”但看完一部书，都是些那时的名人轶事，某将军每餐要吃三十八碗饭，某先生体重一百七十五斤半；或是奇闻怪事，某村雷劈蜈蚣精，某妇产生人面蛇，毫无益处的也有。这时可得自己有主意了，知道这是帮闲文士所做的书。凡帮闲，他能令人消闲消得最坏，他用的是最坏的方法。倘不小心，被他诱过去，那就坠人陷阱，后来满脑子是某将军的饭量，某先生的体重，蜈蚣精和人面蛇了。

讲扶乩的书，讲婊子的书，倘有机会遇见，不要皱起眉头，显示憎厌之状，也可以翻一翻；明知道和自己意见相反的书，已经过时的书，也用一样的办法。例如杨光先的《不得已》是清初的著作，但看起来，他的思想是活着的，现在意见和他相近的人们正多得很。这也有一点危险，也就是怕被它诱过去。治法是多翻，翻来翻去，一多翻，就有比较，比较是医治受骗的好方子。乡下人常常误认一种硫化铜为金矿，空口是和他说不明白的，或者他还会赶紧藏起来，疑心你要白骗他的宝贝。但如果遇到一点真的金矿，只要用手掂一掂轻重，他就死心塌地：明白了。

“随便翻翻”是用各种别的矿石来比的方法，很费事，没有用真的金矿来比的明白，简单。我看现在青年的常在间人该读什么书，就是要看一看真金，免得受硫化铜的欺骗。而且一识得真金，一面也就真的识得了硫化铜，一举两得了。

但这样的好东西，在中国现有的书里，却不容易得到。我回忆自己的得到一点知识，真是苦得可怜。幼小时候，我知道中国在“盘古氏开辟天地”之后，有三皇五帝，……宋朝，元朝，明朝，“我大清”。到20岁，又听说“我们”的成吉思汗征服欧洲，是“我们”最阔气的时代。到25岁，才知道所谓这“我们”最阔气的时代，其实是蒙古人征服了中国，我们做了奴才。直到今天八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服“斡罗思”，侵入匈奧，还在征服全中国之前，那时的成吉思还是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说“我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代”的。

我久不看现行的历史教科书了，不知道里面怎么说；但在报章杂志上，却有时还看见以成吉思汗自豪的文章。事情早已过去了，原没有什么大关系，但也许正有着大关系，而且无论如何，总是说些真实的好。所以我想，无论是学文学的，学科学的，他应该先看一部关于历史的简明而可靠的书。但如果他专讲天王星，或海王星，虾蟆的神经细胞，或只咏梅花，叫妹妹，不发关于社会的议论，那么，自然，不看也可以的。

我自己，是因为懂一点日本文，在用日译本《世界史教程》和新出的《中国社会史》应应急的，都比我历来所见的历史书类说得明确。

我还在希望中国有这两部书。又希望不要一哄而来，一哄而散，要译，就译他完；也不要删节，要删节，就得声明，但最好还是译得小心，完全，替作者和读者想一想。P6-8

当今的商品社会，人们注重效益，讲究包装，追求享乐；有人认为读书好像不合潮流，有悖时尚，不免显得迂阔。其实不然。读书是世上回报最丰厚的投资，任何交易场所也买不到这样好看的“期货”。黄庭坚说，不读书才会语言无味，面目可憎；“腹有诗书气自华”，读书方能使人谈吐优雅，风度潇洒，这是任何美容院也做不到的。奧地利作家茨威格说得好：“书是进入世界的入口”，在改革开放的今天，书可以帮助我们克服一切的时间和空间的局限和障碍。

中国素来都是一个有藏书和读书优良传统的国家。在教育受到全社会的重视，读书成为人们议论热点的今天，我们编撰了这本《文化名家谈读书：我的书斋生活》。

本书所选的都是出自名家之手的优美散文，如朱湘的《书》、丰子恺的《读书》、鲁迅的《读书杂谈》、何其芳的《尽信书，不如无书》等，这些文章虽然都是描述书及读书的感受的，但各篇的观点又不尽相同。有的是写读书的甘苦，有的是写购书、藏书的体会。所有的这些甘苦和体会，都是作者从自身的经历、体会、经验，甚至性格、情趣中衍生而来的经验之谈。所以，这些观点都是积极的、向上的，都闪烁着真理的光辉。

看名家大师谈论书与人生，评价生活态度，剖析人生思想，让自己浮躁的心随之沉静，让自己的文化素养也在阅读中得到提升!

编 者

2005年9月