这是一个记事又记情的重大考古发掘记。作者选择满城汉墓发掘中的典型事例，争取发掘主持人的合作，并请主持人撰写考古发掘记，尽可能地将某处发掘全过程以及有助于了解此处古代的资料，如历史背景和地理环境等都包括进去。作者以他们发掘过程中种种亲身感受，更多地向社会讲述鲜为人知的操作细节和艰辛生活。

序 我们的心愿

壹 序幕

贰 陵山之谜

叁 阴冷潮湿的巨大墓洞

肆 “武斗”枪声中的考古工作

伍 首次发现保存完整的“金缕玉衣”

陆 郭沫若院长上陵山

柒 豪华的地下宫殿

捌 “乐酒好内”而优于文辞的中山王刘胜

玖 二号墓的发现

拾 牢固的墓道封门

拾壹 又一座庞大的地下宫殿

拾贰 镶玉漆棺与灵魂升天思想

拾叁 第一套保存完好的女性“金缕玉衣”

拾肆 “长信宫”灯与窦太后

拾伍 王后乘坐的小马车和“果下马”

拾陆 “宫中行乐钱”与铜骰子

拾柒 随葬品反映汉代高超的工艺和先进的科技水平

后记

在我们离开北京之前，就听说解放军发现的汉墓是在满城县的陵山上。这座小山为什么叫“陵山”？古代帝王的坟墓称为“陵”，究竟山上有哪个帝王的坟墓？这是我首先感兴趣的问题。

从地理位置观察，河北平原的西侧是雄伟壮丽的太行山脉，峰峦起伏，陡峻异常。在山脉的东麓散布着许多大大小小的山丘，形成一片丘陵地带。陵山就在这个丘陵地带的东部边缘，它的西北有著名的狼牙山。

陵山的周围分布着许多村落。在山的东南脚下有北陵山村和南陵山村，据当地群众说，这两村原为一个村，村名为“陵山”，后因人口增多而分为两个村。陵山村显然是因陵山而得名。另外在山的东南两公里左右有一个守陵村。为了弄清究竟，我们曾到守陵村访问年纪较大的村民，问他们为什么村名叫守陵村，他们答道：“传说我们的祖先是给人看坟的。”至于看的是什么人的坟，他们已毫无所知了。

为了进一步探索陵山之谜，我又查阅了一些有关文献。《满城县志略》卷一《山脉》记载：“抱阳山东北三里，有山不高，形如巨舟，与他山不连，为陵山。山上有仙人迹日陵山异迹，满城八景之一。”该书卷二《古迹附陵墓》又载：“齐顺帝陵在县西三里陵山南阿，故老相传为齐顺王之陵。陵山，元至元二年敕改灵山。”从上述记载可以看出，陵山是满城县的风景区之一；至于山上有“仙人遗迹”的说法，显然是民间传说。同时又相传山上有“齐顺帝”或“齐顺王”的陵墓。历史上汉代以前既没有“齐顺帝”，也没有“齐顺王”，而且满域自古以来就不属齐地。所以有关“齐顺帝”或“齐顺王”陵的传说，也是缺乏根据的民间讹传。

关于陵山有“齐顺王”陵的传说，也见于《大清一统志》。该书卷十记载，陵山之所以得名，是由于“南面数大冢相传为齐顺王陵”。陵山的南坡及其与东南小山峰的毗连处，确有18座小墓，墓上尚存用石块垒成的坟丘，当地群众传说为“王子坟”。看来这些小墓可能是陪葬墓或附葬墓，并不是什么“齐顺王陵”。《满城县志略》关于“相传为齐顺王之陵”的说法，也有可能是来源于《大清一统志》。而清人顾祖禹《读史方舆纪要》卷十二满城县条只说，陵山的得名是由于相传为古帝王陵墓；至于究竟是哪个帝王的陵墓，顾氏也不知晓。

从以上所引文献资料可以看出，陵山有古代帝王陵墓，系来源于传闻，甚至以讹传讹。看来陵山之谜，单纯依靠古书记载是解决不了问题的，只有通过考古工作才有望彻底揭开这个谜。因此，发掘陵山上发现的古墓就显得格外重要了。P7-9

多年来，我们有一个共同的心愿：

一是，要为关心文物考古事业和爱好文物的热心人士，更多地了解一些田野发掘和珍贵文物出土的实际情况。

这是因为，每当我们遇到从博物馆、工地陈列室参观访问归来的友人，他们眉飞色舞地谈论着种种感受的同时，总是既钦佩又神秘地向我们追问：那曾侯乙墓随葬的整套大型编钟、秦始皇陵大批兵马俑和铜车马、马王堆一号汉墓发现的两件仅重49克的轻薄透明的素纱禅衣、广州南越王墓内那座高大的错金漆屏等等，是怎样被发现，又是怎样发掘出土的？一连串的问题，表达了他们迫切探询奇迹的心情，也在一定程度上，说明了他们强烈的求知欲望。我们理解他们的兴奋，却回答不了那一连串的问题，我们默许着……

二是，要为长年累月在田野发掘的考古工作者，以他们发掘过程中种种亲身感受，更多地向社会讲述鲜为人知的操作细节和艰辛生活。

这是因为，每当我们从考古工作者手中接过他们赠送的学术著作，聆听他们谈论着自己丰硕的研究成果，同时也因他们真挚坦率的不无遗憾而产生共鸣。他们总感到有些自己想要说的话还写不进学术论文中去，特别是在工地上的遭遇引起思想情绪的变化没有反映出来，恰恰这又是与关心文物考古事业人士的一种最好的沟通。考古并不神秘，而责任重大。它是要将埋藏在地下的千百年前的真实的历史，通过考古工作者亲手发掘，具体而形象地再现在今人面前，这既是一份贡献，又是一份自豪。但是，谁能了解到发掘过程中，发掘队员遇到的问题和困难，流汗甚至流血！

每次发掘，即使具备了较好的条件，如物资供应充分，天时配合，但是，在整个过程中，都不是一帆风顺的；不能没有任何挫折，不能不受外界一点影响。拿墓葬发掘来论，考古人员最大的心病，便是害怕遇到盗洞。一有盗洞，无形中心头就压上一块重石。不曾亲临其境，很难体会到那种复杂不安的心情。当然，除此，也有着成功的喜悦，失误的疾痛，生活的窘迫，乃至对干扰的愤懑。我们千万别小看了陈列在展览橱窗内那些残碎的泥砖陶瓦，件件无不浸透了考古工作者的汗水。没有坚强的意志，没有崇高的责任心，没有对专业的执著，就不会出现文物考古事业迅速发展的绚丽的春天。

于是，我们产生了一种难以遏制、力求实现的心愿：要组织编写相关的书籍。

于是，我们选择典型的发掘事例，争取发掘主持人的合作，请他们撰写考古发掘记，并征得他们同意，尽可能地将某处发掘全过程以及有助于了解此处古代的资料，如历史背景和地理环境等都包括进去。经过一段时间的努力，终于实现了我们的愿望。现在，记事又记情的重大考古发掘记，与大家见面了。

在发掘记丛书编出初期，得到了中华文物交流协会的热心赞助，深表感谢。

满城汉墓出土资料的整理工作，在田野发掘结束后就开始进行。中国社会科学院考古研究所技术室的同志们，曾陆续进行修整、照相、绘图等工作。1972年初，我们编写了一篇题为《满城汉墓发掘纪要》的简报，报道这两座墓的简况以及部分主要资料，发表在《考古》1972年第1期上。当年10月，在原有的基础上继续进行整理工作，并开始编写发掘报告。参加整理资料和编写发掘报告者，除中国社会科学院考古研究所的同志外，还有河北省文物管理处的同志。

《满城汉墓发掘报告》于1978年脱稿，我们请郭沫若院长的夫人于立群同志题写了书名，以表对郭老的怀念。1980年，《满城汉墓发掘报告》一书，由文物出版社出版发行。

满城中山靖王刘胜夫妇墓，于1988年1月，经国务院批准，公布为全国重点文物保护单位。此后，中共满城县委、满城县人民政府决定对满城汉墓进行修复，并准备对外开放。在修复的过程中，我们曾多次应邀去墓地现场，与满城县文物旅游局的领导及有关同志，共同商量、讨论如何修复的问题。在当地领导的大力支持下，修复工作进行得很顺利。于1991年5月3日，就在陵山脚下靖王园举行了满城汉墓开放剪彩仪式，满城这两座汉墓从此正式对外开放。

满城县盛产磨盘柿，有“柿子之乡”的美称。2002年10月，满城县举办柿子节，我和我的女儿卢红应邀去满城参加盛会，同时应邀的还有我所的白荣金和河北省文物研究所的郑绍宗。郭老的两位女儿：郭庶英和郭沫若纪念馆馆长郭平英也应邀参加，早在1968年，她们俩就曾跟随郭老上陵山参观汉墓。

我们重上陵山，看到原来光秃秃的山丘，已经逐渐绿化，在墓口附近有了一片树林。原来崎岖不平的上山小路，现在也铺好了整齐的石阶，素称“满城八景”之一的陵山，景色比过去更美了。变化更大的是满城县城区，原来南门外通往陵山的道路两侧，全是田园野地，而今商店已是鳞次栉比，发展成为繁华的商业大街了。回想当年正当动乱的“文革”期间，在此地从事考古发掘工作，如今三十多年后故地重游，看到的则是一片繁荣景象，宛如“换了人间”。