书法是中华艺术的瑰宝。本书讲述了书法的发展过程及历代书法的特征及书法大师的风格，展示了部分书法艺术品，作者以渊博的学识、清畅的笔调，叙述书史、书体、书论、书人、书艺、书法技巧以至有趣的书法故事。现在就请你随着艺术大师的笔触来领略书法的风情、美境……

甲骨文的书法／1

姜太公时期的金文／7

二千年前的石鼓／13

李斯小篆创新境／17

篆隶之间自由天地／23

隶人与隶书／30

汉碑三大系／33

蔡邕传笔法／44

草书·章草与今草／49

钟繇·三国书风／55

琅琊王氏一族／65

王羲之与《兰亭序》／72

王羲之的“书圣”地位／83

王献之贵在求变／87

宏观角度看魏碑／91

南朝北朝两名刻／100

唐朝楷书高峰／105

颜真卿书如其人／109

心正笔正柳公权／115

张旭观舞·怀素观云／118

苏东坡随意用卧笔／126

黄庭坚求笔法、讲心灵／131

米书沉着痛快／137

宋徽宗的瘦金书／141

赵孟頫现象／145

由四大家看明代书法／150

八大山人的自我面目／158

刘墉与何绍基的追求／161

金农与郑板桥／166

传统路上三大家／171

“尊碑”众书家／177

甲是龟甲，骨是牛骨。古人在龟甲与牛骨上郑重地刻上文字。这些文字的内容是什么呢?学者先要解决怎样解读的问题，罗振玉提出由小篆上溯金文，由金文以窥甲骨的研究方法。这是沿着文字发展的源流去寻溯。其后王国维又提出用传统文献与这些地下宝物互相引证，称之为“二重证据法”。董作宾提出甲骨的断代方法，举出了研究甲骨断代的十大标准。这样，专家们一步步进入了甲骨文研究的大门。现在，在甲骨刻辞中所见到的单字，已超过四千个，部分尚未能释读出来。

甲骨所刻大多是当时卜辞，在当时占卜是一件非常重要的活动，遇有大事，先卜吉凶，并把结果刻在甲骨上，因此卜辞是这些重大社会活动的记事，胡厚宣在上世纪40年代研究大量的卜辞，给商代社会描绘出一个大致轮廓。60年代陈梦家从卜辞中研究古代社会的历法天象、方国地理、政治区域、先公旧臣、先王先妣、庙号、记属、臣官、农业、宗教、殷人身份等等情况。近年学者不断有深入的研究，更加细致，更加丰富。甲骨文所带出的古代社会讯息，实在为考古学带来了异彩。但在这里，只谈甲骨文的书法艺术。

甲骨文不但刻得十分精美，字的结体与笔画，也都表达了多样的精神面貌。学者们的研究，证明甲骨文的使用年代相当长，而且在书法上，可以分为多个年代，各各表现了那些年代的风格，那些时期的精神。

学者孙诒让在这些甲骨文中，发现有殷朝各帝王的名字，他们都以十干(即现在仍然用的干支纪年的上面十个字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)来作为名字。这样就推定了甲骨的年代是殷朝，而且这些帝王的名字大大有助于研究年期的先后。在《史记·五帝本纪》、《殷本纪》中，回溯古昔的历史，提到以十干为名的有高辛、报丁、报乙、报丙、主壬、主癸、天乙(成汤)等等，可以互相印证。P2-3