这是一部为人父母者，为人师长者，为人子女者必读的经典。其采用了日记体的形式，讲述了一个名叫艾瑞克的意大利小男孩的成长故事，详细地记录了他小学四年级一个学年中在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱。书中没有任何虚伪的说教，没有宗教式的宣传，也没有颂歌式的赞美，却有着感人肺腑的力量。同时，它还洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美，具有很强的艺术感染力，很多国家的中小学生都将它作为素质教育的范本来读。被法国《读书》周刊选为“有史以来人类最佳读物第三名”。

本书是一部思想性和艺术性都很强的作品，被翻译成几十种文字在世界各国出版发行，鼓舞了无数青少年读者迎接命运的挑战、用爱心去创造美好的世界。亚米契斯在这本书的序言中满怀爱心地写道：“亲爱的孩子们，现在读这本书吧，我们希望你们能够满意，而且由此得益！”<BR>

作者在这部作品中以一个小学生的名义，通过日记体的形式，讲述了很多小故事，亚米契斯将“爱的教育”融进这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。亲爱的读者，现在开始吧！

序

1 十月

2 十一月

3 十二月

4 一月

5 二月

6 三月

7 四月

8 五月

9 六月

10 七月

后记

开学的第一天

星期一，十七日

今天是开学的第一天。在乡下度过的三个月假期像梦一样过去了。今天早上，妈妈带着我来到这所巴列迪学校，让我进入了小学四年级。我心里想着乡下，不情愿地去了学校。

街上满是走来走去的男孩。两家书店里挤满了父亲和母亲们，他们在买书包、文件夹和作业本，学校前面聚集着许多人，校工和警察非常吃力地疏通着人口处。在靠近大门的地方，我感到自己肩膀被人拍了一下：是我三年级时的一位男老师。他像往常一样神情愉快，一头红发乱蓬蓬的。他对我说：

“这么说我们要永远分开了，恩利科?”

我知道是这么回事，可这话仍然令我感到了难受。

我们艰难地挤了进去。太太们、先生们、普通女人们、工人们、官员们、修女们还有仆人们，所有人都是一只手领着男孩，另一只手拿着升级证书，挤满了接待室和楼梯，嘁嘁喳喳地讲着话，就好像走进了一间戏院。我很高兴又一次看到了一楼的大房间，房间的几扇门分别通向七个教室，这些教室是我三年来差不多每天都要经过的地方。许多老师不停地从那里进进出出。我二年级时的一位女老师在教室门口冲我打招呼，她说：

“恩利科，今年你要到楼上去上课了。我都不能再看见你路过了！”说着，她悲伤地注视着我。

校长正被一群女人们包围着，她们很是忧虑，因为她们的儿子没有找到座位。令我惊讶的是，校长的胡子要比上一年更白一些了。我发现，男孩们长高了，也更壮实了。一楼早已分好了班，可一年级也就是最低年级的小孩子们不想进教室去，他们像头犟驴一样地往后退着，不得不把他们强制拖进去。有的孩子从长凳上跑开了，有的孩子一看到他们的父母亲走了，就开始哭起来，他们的父母不得不折回来安慰他们，或是把他们带走，因为老师们已经对他们不抱指望了。

我弟弟被安置在女老师德尔卡迪的班里，我则被分在帕尔博尼老师的班里，从一层上楼就到了。

十点钟的时候，我们都在班里就位了：我们有五十个人，其中只有十五六个是我三年级时的同学，他们当中的德罗西总是得头等奖。

当我想到我在那儿度过了夏天的山林时，学校在我看来就显得非常小而郁闷了！我又一次想起了我的三年级老师，他总是那么好，总是冲着我微笑，而且身材又是那么矮小，仿佛我们学生当中的一员。令我伤心的是，我再也见不到他了，见不到他那乱蓬蓬的红头发了。我们现在的老师是位高个子。他没留胡子，他的头发是灰白的，很长，一条笔直的皱纹斜着穿过他的前额。他嗓门儿挺大，他会盯着我们看，盯了一个又一个，就像在阅读我们的想法一样。他从不微笑。我对我自己说：“这是我开学的第一天。还有九个月要过。多么繁重的功课，多么频繁的月考，多么烦人哪！”下课后，我很想看到妈妈，跑向她，亲吻她的手！她对我说：

“要有勇气，恩利科！我们会一起学习的。”我心满意足地回到家。可我再也见不到我的老师了，见不到他那亲切、愉快的微笑，学校对我来说不像以前那么美好了。P1-2

埃德蒙多·德·亚米契斯(1846—1908)是意大利作家，出生在意大利里古拉州的一个小镇奥奈格里亚，小时候在库尼奥和都灵上学，后来考入莫德纳军事学校。毕业后参加了统一意大利的爱国战争，从战士升到军官。一八六六年参加了抗击奥地利侵略的民族解放战争。在行军打仗中，亚米契斯开始了他的写作生活，一八六八年他出版了以这次战争为题材的第一部短篇小说集《战地生活》。一八七O年意大利完成了统一，亚米契斯退伍后从事教育工作，这期间他创作了许多反映教育事业的作品，像《一个教师的故事》(1890)和《学校与家庭之间》(1892)等；一八八六年他出版了《爱的教育》(又译作《心》)，这部作品使他赢得了广泛的声誉。亚米契斯还写过不少别具一格的游记，像《西班牙》(1872)、《荷兰》(1874)、《摩洛哥》(1876)、《伊斯坦布尔》(1878—1879)等，以生动的笔触描绘各国的自然风光、文化艺术和风土人情。

亚米契斯受意大利民族解放运动领袖玛志尼的影响很大，自称是玛志尼的追随者。作为一个民主主义者和人道主义者，亚米契斯认为教育问题具有重大的意义。亚米契斯为自己规定了一项任务，要把青少年培养成未来的公民。抱着这个目的，他在《爱的教育》这部作品中以一个小学生的名义，通过日记体的形式，讲述了很多小故事，亚米契斯将“爱的教育”融进这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。

亚米契斯倡导的“爱的教育”，包括热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、尊师爱生、体贴父母等人类美好的精神，在作品中通过一些小故事表现得亲切感人，具有很强的艺术感染力。这首先是因为作者对他所描写的生活的熟悉，特别是对孩子心理入木三分的洞察，写来就自然生动，给人印象深刻。其次是由于作者拥有一颗孩子般纯真的“爱心”，使作品拥有一种纯美的情感。

《爱的教育》是一部思想性和艺术性都很强的作品，被翻译成几十种文字在世界各国出版发行，鼓舞了无数青少年读者迎接命运的挑战、用爱心去创造美好的世界。亚米契斯在这本书的序言中满怀爱心地写道：“亲爱的孩子们，现在就读这本书吧。我希望你们能从中感到愉悦，而且由此得益！”

亲爱的读者，现在开始吧！

编者

本书是在意大利独立战争之后写成的，作者是一名曾经参加一八七O年罗马保卫战的陆军中尉。本书假托为都灵一所市立学校的一名四年级男生所写的日记，旨在激发青少年对新近实现的意大利国家统一的赞美情愫。本书感情饱满，甚至显得伤感，但却展现出当时意大利城市生活的一幅幅生动画面。如一位老师在向全班引见一位新同学时这样说：“要牢牢记住我对你们说的话。为了让这样的情况出现，即让一个卡拉布里亚男孩在都灵就像在他自己家里一样，让一个来自都灵的男孩在卡拉布里亚就像在家里一样，我们的国家奋斗了五十年，三万意大利人牺牲了。”这吐露了作者的心声。

这本小说风靡国际，被译介成二十五种以上的文字出版，成为联合国教科文组织有代表性著作珍藏集中的一本。

埃德蒙多·德·亚米契斯(1846一1908)有过当兵的经历，后来作为风格多变的作家而著名。