本书是女性／性别研究的启蒙读物。作者从哲学角度论证"有性的"人的基本规定，由"性沟"的历史生成切入当代社会生活，从女性的历史性"缺席"谈起。论述了妇女研究和性别研究的沿革与异同。详尽分析了女性／性别研究在中国的缘起和发展及其学科建设问题。

女性／性别研究作为新兴学科门类和分析方法，已经在世界范围广泛传播，在人文社会科学各领域中占有重要位置，成为人类自我认知不可或缺的视角，亦是知识体系革新和重建的一个突破口。本书可以看作女性／性别研究的启蒙读物。作者从哲学角度论证"有性的"人的基本规定，由"性沟"的历史生成切入当代社会生活，从女性的历史性"缺席"谈起。论述了妇女研究和性别研究的沿革与异同。详尽分析了女性／性别研究在中国的缘起和发展及其学科建设问题。

引言从女人的历史性"缺席"谈起………………………(1)

J"性沟"问题

J一1"性沟"的生成及其学术影响…………………………(5)

J一2"有性的人"：一个新的哲学命题……………………(34)

J一3"世界历史意义的失败"之由来……………………(40)

J一4"妇女解放"质疑：历史与现实……………………(56)

附 1."男女平等"在中国社会实践中的失与得…………(66)

2妇女研究的本土问题

2一1女性性别研究在当代中国的缘起……………………(78)

2-2我们用什么话语思考女人? …………………………(92)

2-3妇女研究的学术界定与方法…………………………f 107)

2-4"学科化"进程中的若干问题………………………(121)

附 50年，中国妇女走到了哪里? ……………………f 140)

3性别研究的学术实践

3一1关键词辨析：性别(Gender)………………………(162)

3-2"性别"的认知空间与学术作为……………………(177)

3一3女性／性别研究的困境及困境的突破………………(185)

附 性别研究"主流化"进程中的新探索……………(198)

后记…………………………………………………………(231)

文字学中有大量研究证明，现代立法家庭与奴隶制几乎是同期发生的。典型的例子可以在摩尔根的《古代社会》中看到。在研究专偶制家庭时，他注意到语源学上的内涵："我们可以从家族(Family)一词的意义推断出它在拉丁部落中是晚近才出现的。family出自familia，familia含有famulus之意，famulus=仆从，因此famulus可能出自鄂斯坎语的famel，famel=seI"VUS，意为一个奴隶。从family一词的本意来看，它与配偶及其子女毫无关系，而是指在pater-familias(家族之父)的权力支配下为维持家族而从事劳动的奴仆团体。"④

马克思肯定了摩尔根的推论，认为"专偶制家庭要能独立地、孤立地存在，到处都要以仆役阶级(Domestic：Class)的存在为前提，这种仆役阶级最初到处都是直接由奴隶组成的"②。由此可以看出，父权社会的细胞虽说是父权家庭，但父权家庭的产生并不是因为单纯的两性关系的转变，而是社会力量对自然力的改造。这种改造很大程度上也是通过战争并在战争中直接实现的。战争的直接参加者是男子。分配奴隶和管理奴隶成为战争的一部分，造就了一批奴隶的所有者和管理者--家长。最早的两性意义上的父权家庭，也许正是通过对女俘虏的占有和专有而实现的③。

早期父权家庭很大程度上与氏族内部的血缘组织并存，并在血缘社会的对偶婚姻制中直接脱胎而出。但它的出现，已经不单纯是自然进化(人和物的量的增加)的结果，而是超自然力的……

本书不妨看作女性／性别研究的启蒙读物。  "启蒙"这类概念作为后现代主义的靶子已经被打得千疮百孔。我们不得不长时间执著于这一性质的工作，是因为在女性和性别的问题上实在有太多的偏见和误区，理性之光长久未能穿越"性"和"性别"这一隐秘之地。即使在大学问家的视野中，与之相关的"真"通常也会被"常识"造就的蒙昧所遮蔽。尤其是在我们这块土地上，社会转型过程中，历史中的"性沟"和现实问题紧密纠缠在一起，造成了空前的困惑，使得女性／性别承载着"研究"之外的沉重负荷。因此，启蒙工作仍然十分重要，"解蔽"仍然是理性考察的必要前提。  坦白地讲，本书中文字的生成，其实是一个自我"解蔽"的过程。与近年来从海外引进的众多女性／性别研究著作比较，我以为，它的特点及值得阅读之处有以下两点。  首先，它从"女性"谈起，却并不认同单一的女性主义立场，它讲述的是从"女性"到"性别"到"人(性)"的认知过程。  其次，说的是"有性的人"，这里谈到的却主要是中国人，它讲述的是女性／性别研究在中国的缘起和发展。  我以为，以上两点是我们在这块土地上有可能就女性／性别问题继续深入研究或从事相关社会实践的重要基础。  感谢山东人民出版社袁晖先生的敦促。没有他的建议和敦促，这本书不会问世，所有以上文字只是散落在各种杂志中，连我自己也懒得翻阅，以为它们早已经成为历史了。让我吃惊的是，今天再看它们，发现这段"历史"依然新鲜，在曾经走过的这条路上我们其实没有走出太远。  谢谢编辑!  谢谢读者!  李小江  大连，丽娇湾海滨  2004年8月28日