本书以凡尔赛宫为背景，将法国路易君王们的日常起居、饮食娱乐，以及围绕在帝王身边的廷臣及王室成员的争宠夺权、勾心斗角，一点一滴，娓娓道来，向读者展示了一幅17世纪到18世纪的真实的法国宫廷画卷。

自法国国王路易十三开始，凡尔赛的生活正式拉开帏幕，其后的两百年间，经历了路易十四的兴建与全盛，路易十五的重振，到路易十六手中终于风流云散。本书便是以凡尔赛宫为背景，将君王们的日常起居、饮食娱乐，以及围绕在帝王身边的廷臣及王室成员的争宠夺权、勾心斗角，一点一滴，娓娓道来，向读者展示了一幅17世纪到18世纪的真实的法国宫廷画卷。

引言　凡尔赛以前的宫廷生活

亨利四世当政时期

路易十三和凡尔赛

路易十三的城堡

路易十三的新城堡

凡尔赛，路易十四统治的装饰品

为什么选择凡尔赛

建设的阶段

路易十四时期宫殿的内部情形

国王的起居注

礼节，仪式，礼仪

清晨起床

国王的工作

午饭

下午

一天的结束

盛大晚宴

就寝

娱乐和赌博

打猎

台球和赌博

音乐会和戏剧演出

园中散步和水上荡舟

仪式和访问

出生、婚嫁和殡丧

廷臣日常生活轶事

凡尔赛的廷臣

日复一日

天真和答言

生存手段

赌博

彩票

暮年的统治

劳工和“配角”们的生活

警卫部队

宫廷宪兵

青年侍从

伙食

为王宫服务的城市

时尚服饰和饮食

寂寥的宫殿

路易十五驾返凡尔赛

路易十五的宫廷

国王的性格

宫廷的两种面貌

国王和王妃

凡尔赛没有儿童

好与恶

新风格

“……在这个地方”

歌谣、绰号、诽谤

阴谋和争吵

庆典和舞会

凡尔赛人的生活习惯

侯爵夫人主政

国王的第一批情妇 

凡尔赛宫一民女

取宠的最高手段

侯爵夫人的晚餐

一个疲惫的生命 

情妇和合法妻子

凡尔赛谋杀案

悲剧的结局 

主宰的结束

国王已厌倦

鹿园 

一个郁闷的国王，一个疲惫的朝廷 

王妃之死 

让娜·杜·巴里 

王太子的婚礼

伯爵夫人与太子妃

启蒙运动时代的朝廷

国王之死

路易十六时代：朝纲大乱

王妃和礼仪

国王的生活习惯

新老朝廷

众多的侍从人员

空喊节约 

一个疯狂的人

王妃“周围的人” 

特里亚农的安乐椅

暮色苍茫

一个镇静的美国人

欧洲客栈

真假伯爵夫人

王妃和她的青年侍从

宫廷里的一个外省女人

一个新景象

一个世界的结束

译后记

路易十三的城堡

在旧王朝中，一个城堡的看门人，绝非一个无足轻重的人物。他的职责也并非是监督来访者，这种任务已交给看门的士兵执行了。他执行着类似管家的职责，主要任务一般是负责城堡内的家具什物等动产。这是一个值得信任的岗位，并非随便哪一个贵族出身的人都可以被委任的。

城堡的首席看门人名叫弗朗索瓦·蒙日埃。他有一大堆显赫的头衔，比如：马厩总管，国王警卫队警卫员，国王陛下凡尔赛城堡看门人兼动产总管。

然而，这位弗朗索瓦·蒙日埃在1630年初突然死去，作为他忠诚伴侣的他的贤妻，几个月后也追随他于地下。当务之急是要物色一位接替他的人选。但根据至今仍流传下来的惯例，少不了要列出一份非常详细的城堡内现有动产的清单，这份清单要交给弗朗索瓦·蒙日埃将来的接替者，以便由此人继续负责。

这份清单上列着所有重要家具什物的名称和件数，这些物事足以保证国王到凡尔赛来居住时日常起居之需。

该城堡当时共有26间可居住房屋。国王的大套房最为漂亮，设备也最好，位于第二层。共分为办公室、寝室、接见厅、藏衣室。这些房间均由一条游廊连接。在该游廊上挂着近期才画好的一个巨大的画幅，画的是拉罗谢尔的城址，以纪念黎塞留在那儿的胜利，时间是1628年。

为国王专用的每一个房间，墙上都挂着壁毯。国王办公室壁毯上的图案是女神像。寝室挂的是马尔克·安托万的故事，共有七幅，都是周长为26奥诺。的巨画。第八幅放在贮藏室内。财物清单上对国王接见厅里挂的六幅登记得不清楚。

国王这套居室里的家具十分简单。铺着绿色锦缎的大床上放着三个绒床垫，上面绣着花，两张折叠椅，六个矮脚凳，上面有带流苏的凳罩，一张大桌子，地上铺着一块皮地毯。这就是全部摆设。

办公室里摆着一只上了锁的大箱子，上面铺着一张皮子，两只小箱子，一张桌子，上面摆着插着粗蜡烛的银蜡台，一只摩洛哥皮的东方式文具包。这个办公室里就放着国王的衣物，至少是他留在凡尔赛的衣物(比如绿色天鹅绒灰鼠皮里子带扣皮袍、塔夫绸里子、绿色锦缎长袍，还有一些睡衣等)。还有各种赌具，如桥牌、滚球、棋类、轮盘赌的转盘、跳鹅游戏棋、抓狐狸游戏棋、游戏棒等等。总之，凡尔赛就是一个休闲山庄，在这儿，人们可以稍住几日用以打猎和休息。

不错，在这间办公室里从没举行过办公会议。其中最显眼的物事，就是一张大台球桌，全新的桌子和全新的桌罩，12只台球，六条球棍。还有两张四柱桌。国王的厕所，其座位非常舒适。那两只衣箱，一只放皮衣，一只放塔夫绸衣。

其他房子，有诺让伯爵的，有德·苏夫雷先生的，有昂古莱姆公爵的，有德·里斯勒一卢埃的，有夏普夫人和普拉斯兰夫人的，还有蒙特巴宗公爵的(他是法兰西非常杰出的人物，是巴黎市的军政长官)。这些房间占满了城堡的第二层，它们或处在正面，或位于侧翼，其设备也并非更好。莫尔特马尔侯爵拥有三块绿底挂毯、两只扶手椅、一张桌子，但他的那张床只用质地很差的灰色塔夫绸做床罩。禁军卫队长有权分到一个衣橱、一只箱子和一把破椅子，其他人便决不能有如此优越条件了。

在城堡的底层是家具贮藏室，里面堆放的主要是草褥，专为次要的客人们准备的，这占了两间房。再就是兵器库，里面有国王的长矛23只，短矛42只。还有炊具库、有成套的厨房用具等。最后，就是城堡看门人的房间了。这房间的家具也并不太差，因为，这位看门人是该城堡惟一的常务住户。

没有专为夫人们准备的房屋。凡尔赛的城堡，它在以后的年代里接住过那么多合法的或非法的王妃太后们，但首先，它是一个男人的城堡。除了看门人的太太之外，甚至连女仆都没有……

路易十三到这儿来，主要是狩猎。但倘遇天气不好，他有时也住在这里。这时便把赌具拿出来，比如双六棋或其他棋类。或者打一场台球。

于是一切便开始有了组织。有时国王到凡尔赛来乃是为了静静地思考某些事情，或者是为了避开朝廷中发生的某些阴谋诡计。因为除了这个静静的山庄之外，哪里还能找到更好的乐土呢!

路易十三的新城堡

1630年，国王取得了凡尔赛的领主权。在此以前，这个领主权一直掌握在巴黎地区大主教弗朗索瓦·德·贡迪手中。几个星期以后，在凡尔赛山庄的本堂神父和居民的参加下，拔除了大主教设在那里的司法界碑。原来在这个界碑上还固定有大主教的纹章，界碑拔除后便在十字路口的一棵大榆树上挂上了国王的纹章。自那以后，路易十三才算住到自己的地方。接着便大量购买土地，扩大林园和猎场。

自1631年起，他便感到原先建的第一个城堡已不够了。于是他找了一位建筑师，此人名叫菲力贝尔·勒罗瓦，当时并不很出名。菲力贝尔首先扩大原建筑，并整修外观。同时还把城堡正面向前延伸并加长；在城堡两侧各建了一座与主堡分离的楼阁；把城堡面向内院的楼面进行了翻建；还在主建筑群的四个边角各建了一座小楼阁。经过这样一番大动之后，为欢庆1636年圣母节的一切工作便已准备就绪。

花园同样也是须修缮的工程。法兰西房屋建筑财政总监绪布莱·岱·努瓦埃负责设计阿博隆水池，建筑师雅克·布瓦索的侄子雅克·德·莫努尔负责设计花坛，使它变成多姿多彩的百花园。

内部的整修和布置就简单得多了。所有的壁炉只须用石膏涂上一层便可以了。地面用烧成的方砖铺上。而家具摆设，这一次却不那么简陋了。城堡内又增加了几间豪华房间，此乃国王的姐姐，公爵夫人德·莎瓦送给国王的。国王本人决不那么崇尚奢华，为节约资金，他拨给修建凡尔赛的资金很少。据皇家房屋建筑部的计算，这第二个城堡总费用不超过4万里弗尔。至于家具和装饰品，那是微乎其微的。

凡尔赛仅是一个附属的驻地而已，“那是一个国王经常去狩猎的地方”。而另一方面，在贡布斯特，为皇家宅院所付的费用就大得惊人，如万森纳城堡周围的群房。“那只不过是一个年收人为1.2万里弗尔的贵族的一小部分住房而已”，一位同时代的人这么说。

然而，如果我们就凡尔赛这第二个城堡的外貌看，它为路易十四提供了日常生活环境达1／4个世纪之久。凡尔赛的全局动工始于1661年(当时国王23岁)，持续十余年。路易十三的城堡，它在逐步变化过程中，被改造成为，且随后便成为这座巨大宫殿的心脏和灵魂。路易十四的寝宫似乎就是他父亲的寝宫的原址。

P11-14

几年前，有机会读到由著名史学家菲利浦·阿利埃斯与乔治·杜比主编的五卷本《私人生活史》，闲暇时翻看翻看，也用不着特别认真地去读。隔了岁月的灰尘，过往日常生活的琐碎和点滴像一颗颗泛黄的珠子，擦拭一下，还能映照出昔日真实的光泽。

以往书写的历史，常常是一部“公共舞台”史，一部男权的统治史。帝王的光环下，透见的往往是刀光血影；伟大辉煌的年代，记载的常常是战争。而人类个体所赖以生存的“私人”空间，却因为“不登大雅—而被忽略，被掩盖，被扶杀了。

就我们所知，“私人生活”这一概念形成于19世纪的欧洲。“私人”相对于“公共”，趋于日常，富于偶然。这是一个免除干扰、自省、隐蔽的领地：在这里，每个人都可以扔掉他在社交场合必备的面具和防卫，可以放松警惕，可以随心所欲，可以身着“宽松的便袍”，脱去在外面闯荡时穿戴的坚硬铠甲。拿米兰·昆德拉的话说，私人的空间，虽然是日常的、不完美的、不定的，有时甚至是虚无和邪恶的，但这是一个有可能导向“欢乐之完满，自由之完满，存在之完满”的世界。然而，因为私人生活总发生在深墙内院，关着门，上着锁，自然也就有其封闭性。乔治·杜比指出，19世纪的资产阶级竭尽全力想捍卫这堵“墙”的完整性，遮蔽墙里的一切。但这堵墙内的生活才是最真实的生活，最真实的自我，有不见刀光的争斗，有不可言说的离合，个人与个人之间，群体与群体之间，因为各种利益和需要交错成一张复杂的社会关系网。

如何穿透这堵有形又无形的高墙，真正进入私人生活的空间，并勾勒出其历史的真实面貌?如何在其变化中确定岁月所覆盖的现实?如何既准确无误地抓住主题，同时又不迷失方向，避免陷入纯粹个人的私密生活迷宫，而失去对历史精神和文化内涵的把握呢?面对这一个个疑问和难题，历史学家和文化学家通过对日常生活的忠实描述，致力于还历史一个原样。我们给读者推荐的这套“日常生活译丛”，便是这一领域最富代表性的研究成果。

不久前，葛兆光先生在谈文史研究学术规范的一篇文章中谈道：现在编的各种历史书，至少经过了“意识形态”、“精英意识”、“道德伦理”、“历史编纂原则”四道筛子的筛选过滤，诸如“日常生活、业余娱乐、私人空间”等重要内容在书写的历史中被省却；经过层层染过的修饰，历史的底色隐而不见了。他认为，要透过“这一层被层层染过的修饰”，看到历史的底色，找回那些被省略的、被删减的东西，尽可能接近历史原来的面貌。这不仅需要史学严谨的考据，还需要对生活必要的体验和想象。葛兆光先生的这一观点与我们推出的这套“日常生活译丛”的主旨不谋而合。在我们看来，以往我们所阅读的西方历史，确实如乔治·杜比所说，大都是“公共舞台”的历史，也如葛兆光先生所说，是经过层层装饰过的难见历史原貌底色的历史。而深入“私人生活空间”，着眼于对“日常生活”的观察、想象和感觉的史料和文献非常少见。通过对这套丛书的译介，我们至少多了一分可能性，可以或多或少地看到被“大写的历史”或遮蔽、或过滤、或忽略、或排斥的“小写的历史”的某些真实侧面。

法国阿歇特(Hachette)出版社出版的“日常生活译丛”，是一套开放性的大型丛书，可谓内容丰富，色彩缤纷，加之作者们近乎散文化的笔调，在为广大读者剥去“大写的历史”的装饰、还原历史原貌的同时，常给读者带来阅读的欣喜和发现的愉悦。在阿歇特出版社已经推出的这一系列百余种图书中，我们有目的地选择了其中的30种以飨中国读者。神游历史，穿越时空，我们一起去结识古希腊的妇女、最早的基督教徒、乌托邦的追求音；去看一看国王的卧房、艺术家的斗室、士兵的营帐、百姓的平常日子；去体验一下宫墙内的沉重、美丽下的丑陋、炮火后的悲怆、辉煌中的黑暗。

从卢瓦河的城堡到蒙马特高地的广场，从帝国鼎盛时期的罗马到希特勒统治下的柏林，从古希腊诸神的游戏到爵士乐手叛逆的鼓点……走进文字书写的历史，市井街巷、深闰内闱、宫廷豪宅、寻常人家，只要你用心去看、去发现，就会有别样的感受，就会有意外的收获。

许钧

2003年4月16日于南京大学

俄国美学家车尔尼雪夫斯基说过，距离使事物变美，距离就是美。一种物事，当你隔着一定距离看它时，是美的，甚至是完美无缺的。待你一走近它，那固有的瑕疵立见。

历史上的人物，当你把他放在历史事件中去写，当你走近他时，就清楚，就是一个活生生的人。倘你只歌颂他的业绩如何伟大，把他供在佛龛上，他就是个光环万丈，佛光普照的神。

《凡尔赛宫的生活》可以说是一部史书，是贴近人物的史书，是深入到宫闱内部的史书，但却不是“戏说”或“秘史”之类的任意杜撰。作者雅克·勒夫隆是法国文献学院的毕业生，塞纳一瓦兹省档案馆名誉馆长。应该说，他掌握的材料是充分的，书中哪怕最小的事件都是言必有据，使我们读着放心。

在翻译过程中我就常想，像这样对人物、对事件的叙述，才能使我们对那些“大人物”有一个准确和全面的了解，有一个真正的认识。作者把王公大臣、诰命夫人们脸上的铅华洗尽，露出其本来面目，抹去他们头上的光环，使人们感到他们也是食人间烟火的“人”，也是有七情六欲的血肉之躯。

比如，过去在我心中很有点了不起的那个“太阳王”路易十四，被史家所称道的那句名言“L’etat，c’est moi，car je suis le roi”，被中国的翻译家据此译为“朕即国家，因为朕是一国之君”。看了只觉得他威严、伟大，直到作者告诉我们，他原来被视为“诺曼底地区的一个农民”，讲着一口乡音。上面那句话原来是这样讲白勺，“L’etat，c’est，moue，cai’je suis le Roue，”如果勉强译出，大约是这样：“瓜家是娃，因为娃是瓜娃。”(国家是我，因为我是国王。)这话，像我们心目中的“太阳王”讲的话吗?但却使我们一下子觉得和他的距离近了不少。仅从这一点看，我就觉得译这本书值得。

当然，这本书的意义决不仅仅在此，以上只是个人的一点感受。仁者见仁，智者见智，那又另议了。

在具体翻译过程中，或有疏漏、误译和错译之处，敬请同仁不吝赐教，译者不胜感谢之至。

王殿忠

2002年9日干南京碑亭巷