《四书五经》可谓中国传统社会历史最悠久、地位最崇高、影响最深远、权威最巨大的文化典籍,是中国智慧的源头。要学习和继承中国传统文化,《四书五经》不可不读。本书是最新图文版的,化艰深为浅显,熔译注于一炉,配图画求释义,更好地使广大读者了解中国传统名著的全貌。
第一篇 学 而
孔子说:“学习知识,然后按时去温习它,不也是很高兴的吗?有朋友从远方来,不也是很快乐的吗?不被别人理解而不怨恨,不也是有修养的君子吗?”
有若说:“为人孝顺父母、尊敬兄长却喜欢触犯上级,这种人是很少的;不喜欢触犯上级却喜欢造反,这种人更是从来没有的。君子致力于根本,根本确立了道德原则就会产生。孝顺父母、尊敬兄长,这就是仁爱的根本吧!”
孔子说:“花言巧语,面貌伪善,这种人很少有仁德的。”
曾子说:“我每天都要再三反省自己,帮助别人办事是否尽心了昵?与朋友交往是否诚恳呢?老师传授的学业是否温习了呢?”
孔子说:“治理一个拥有千辆兵车的国家,就要认真对待政事并且讲究信用,节省用度来爱护官吏,役使人民要在农闲的时候。”
孔子说:“学生在家应该孝顺父母,外出应该尊敬长者,办事当谨慎,讲话要守信,博爱大众并亲近有仁德的人。做到这些以后,有剩余的精力就再去学习文化知识。”
子夏说:“一个人能看重妻子的品德而不是容貌;事奉父母,能够竭尽自己的力量;事奉君主,能够合弃自己的性命;与朋友交往,能够讲求信用:这种人虽自谦说没有学习过什么,我也一定要说他已经学习过了。”
孔子说:“君子如果不庄重就没有威严,即使学了东西也不能巩固。要坚持忠诚与信义,不要交结不如自己的人,有了过错就要不怕改正。”
曾子说:“慎重地对待父母的死亡,虔诚地追念祭祀祖先,那自然会导致民风归于淳厚朴实了。”
子禽问子贡道:“先生每到一个国家,就一定会知道那里的政事,是从别人那里打听来的呢?还是别人主动告诉他的呢?”子贡说:“先生是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦逊五种美德获得的。先生获得的方法,大概不同于别人获得的方法吧?”
孔子说:“一个人当他父亲在世时,要观察他的志向。当他父亲去世后,应观察他的行为;如果很长时间不改变父亲的原则,这也可以算做到孝了。”
有子说:“礼仪的施行,做到恰到好处才算可贵。从前君主的治国方法,可贵的地方就在这里。大小事情都遵循这个去做,但也有地方行不通。如果一味地追求恰到好处,而不用礼法去限制它,那也是行不通的。”
有子说:“信约符合道义,诺言就可以实现了。恭敬的态度符合礼仪,就可以避免耻辱了。依靠自己亲近的人,也就可靠了。”
孔子说:“君子饮食不贪求饱足,居住不要求舒适,勤敏地做事,谨慎地说话,接近有道德的人并用以改正自己,这样就可以叫做好学了。”P24-25