本书为意大利神父马国贤对在华十三年历清廷诸事及往返始末的回忆录。本书不仅对清初天主教等宗教传播及中西方礼仪之争提供了详尽的第一手资料，且对康熙朝一段历史有着独特视角的“语境”描述，为清史研究提供了不少准确且细节化的补充材料。正文后所附《康熙与罗马使节关系文书》亦极具参考价值，所收十四通文书皆康熙朱笔亲自删改。译者李天纲为研究中西礼仪之争的专家，其译著导言也有一定的学术价值。

本书历来被称为西方汉学的”奠基”之作，系意大利神父马国贤对其在华十三年所历清廷诸事及往返始末的回忆录，包含清初天主教等宗教传播及中西方礼仪之争的第一手详尽资料，于康熙朝一段历史描述视角独特。正文后所附《康熙与罗马使节关系文书》十四通亦极具参考价值。

康乾中梵交往及其世界史意义：《清廷十三年——马国贤在华

 回忆录》导言李天纲

英译者序言 Fortunato Prsndi

第一章 早年生活——难忘的布道——忏悔师的职责——决

心加入教会——神秘念头——到中国去的命令——

到罗马去——教士学院的驻留

第二章 到罗利托朝圣——罗马的警察——不好客的僧

侣——圣伽拉的心脏——回到罗马——到卡布拉多

索传教——族间仇杀——和解

第三章 前往中国——教宗的告别礼物——布隆那风景——

布里克森的可怕造访——在科隆滞留——装扮——

到达伦敦——英国女人——抽签决定圣人

第四章 航行去孟加拉——丢失行李——飞鱼——洗礼——

刻板的安息日规定——捕捉鲨鱼——爬上桅杆——

好望角——海外谈话

第五章 恒河口——僧侣的无知——招募传教士——给作者

们的忠告——太阳崇拜者——圣多玛的预言——灵

魂的转世——一个妇女修炼者

第六章 出发去马尼拉——奇迹般地逃脱——最真诚地传

教——铎罗主教囚禁在澳门——铎罗之死——受命

为皇帝画像

第七章 启程去北京——蜡烛山——中国挑伕——南赣河航

行——烧香——鸬鹚

第八章 行医的危险——传教士的骄傲——弃儿——穆

斯林

第九章 向皇上觐见——磕头——气候与服装——丰盛的猎

物——中国火炉——北京描述

第十章 油画——中国人的精致——新年——家长的权

威——嫉妒——代受惩罚——妇女裹足——访问

帖子

第十一章 祭天——焰火——北京附近的皇宫——花园景

致——中国式奉承

第十二章 中原、鞑靼和高丽的测量——命令刻印——跌下马

来——满族大夫——水疗

第十三章 长城——热河附近的山——尝试刻印——热河描

述——皇上的行宫生活

第十四章 皇上的随员——小猎——猎鹿——猎虎——摔跤

和箭术——营地里的寂静

第十五章 中文字——皇帝的赏赐——基督宗教的危机——

谈话——严格的纪律——废黜太子——皇上的六、十寿辰

第十六章 公众的欢庆——各省代表——草莓和芦笋——第

一个学生——中国人对胡须的看法——俄罗斯教

士

第十七章 对瘟疫的恐慌——蒂里希神父之死——基督徒中

的警报——皇帝的确认——他的贪婪——中国学

院的起源

第十八章 妇女小教堂——中国人的嫉妒——德理格被

捕——针对学校的图谋——路西奥——殷若望

退出——殷若望父亲之死——殷若望归来——

一个梦

第十九章 俄国公使到达——礼仪要点——皇帝的声明——

彼此妥协

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