《圣经》是人类历史上一部独一无二的书。它由不同时代的人用不同的语言写成,却极其贯通;它遭到无数的怀疑甚至诋毁,但最终它作为神经经典的位置却丝毫没有动摇;它不是单纯的文学书、哲学书或历史书,但它是很多文学作品的源泉,哲学家不断地引用和讨论,它对犹太古史的详尽记载也远远超过其他民族的古史书。《圣经》是人类的伟大遗产。
本书内容选自《圣经》。《圣经》的内容博大精深,圣洁高雅,它从天地万物的起源说起,一直说到基督教的最终确立,生动记述了希伯来人(今犹太人)以及与之有关的国家和民族的政治、经济、文化、习俗等多方面的内容。
本书内容选自《圣经》。《圣经》的内容博大精深,圣洁高雅,它从天地万物的起源说起,一直说到基督教的最终确立,生动记述了希伯来人(今犹太人)以及与之有关的国家和民族的政治、经济、文化、习俗等多方面的内容。《圣经》的写作体裁涉及故事、诗歌、散文、寓言、书信等,它的内容闪烁着希伯来人金子般的智慧,向人们展示了神奇而迷人的艺术魅力。
大地虽然形成了,却到处都被水覆盖着。上帝就在第三天把水都集中起来,形成了大海。水集中了,土地就露出了海面。但是土地上都光秃秃的,万物不生。上帝心里说,应该在土地上长满植物才对呀!因此,他又创造了青草、蔬菜以及会结果实的树木。转眼之间,土地上草色青葱,野花争艳,高大的树木上结满了丰硕的果实。上帝看到自己的杰作,心里别提有多高兴了。
上帝又在第四天创造了太阳、月亮和星星,他让太阳管昼,月亮管夜,众星撒满天空。从此,世界上就有了日月、季节和年岁的记号。
第五天来临了,上帝看到自己创造的东西,总觉得像缺了点什么。突然,他灵机一动,心想,要是在这花红草绿的世界里再创造一些活动的生灵,那该多么美妙啊!他立刻找来泥巴,捏成各种各样的动物,并一一对着它们吹了一口气。说也奇怪,那些泥捏的动物都变成活的了。一天下来,平静的大海里出现了游动的巨鲸和各种小鱼;辽阔的天空中飞翔着成群的鸟儿和昆虫;野兽在地面上奔驰;蚯蚓在土壤间爬动。上帝很满意自己的创造,就祝福它们说:
“繁衍滋生吧,充满海和天空。”
从此,万物生灵得以繁殖延续,世代相传。
上帝见自己创造的世界万物丰富繁杂,就想创造人来管理它们。他说:“我要创造人,要赐于他们治理我所创造的万物的权力。”所以,在第六天,他就根据自己的形象,用泥土捏成人,并让他们生活在地球上,治理地球。
上帝用了六天的时间创造了天地、所有的植物和生灵。虽然他对自己六天来的成绩感到无比满意和欣喜,但毕竟花费了不少的脑力和体力,所以就在第七天歇息了。他还赐福这一天,把它定为永久的圣日,我们现在把这一天叫做星期日或礼拜天。
亚当和夏娃
上帝创造第一个人的时候,是先找来泥土,然后仔细想了想,就按照自己的模样捏了一个形象。泥人捏成了,却不会运动,也没有思维。耶和华就对着他吹了一口气。奇迹出现了,泥人的鼻孔里立刻有了呼吸,眼珠跟着转动起来,头脑中也有了人类的灵魂,并且能和上帝耶和华一样,能够行走跳跃。这就是来到世界的第一人,上帝耶和华为他取名叫亚当。
“我应该创造一个美丽的地方,让他幸福地生活下去。”耶和华想。很快,他就创造了一个美丽的花园,取名叫伊甸园。
伊甸园里长着许多郁郁葱葱的树木,树上结满了五光十色的果子;地上的青草像美丽的绿绒地毯,各种花香在洁净的空气中流动。园里还有许多美丽的鸟儿和驯良的走兽,它们唱着歌儿在园中的草地上散步,在清澈的泉水边畅饮。亚当就生活在伊甸园里,与草木为伴,与禽兽为友,没有狂风暴风的侵袭,也没有忍饥受饿的担忧,每天饥食鲜果,渴饮涧泉,别提有多么快乐自在了。
但是,尽管伊甸园中树木茂盛,果实累累,却有一棵智慧树上的果实不能吃。上帝担心亚当误吃禁果,就告诫他说:“如果你吃了智慧树上的禁果,你肯定会死去。”亚当遵从上帝的叮嘱,就不去摘食智慧树上的果实。
亚当独自一人生活在伊甸园中,上帝担心他孤独,就想,“我应该为他创造一个伴侣,这样,他的生活一定会更美满。”于是,上帝念动了咒语,亚当就在咒语中沉睡了。上帝乘亚当睡着的时候,走到他的身边,从他身上抽取了一根肋骨,就用这根肋骨造了一个女人,上帝为她取了个名字叫夏娃。
亚当一觉醒来,发现身边多了一个陌生人,大吃一惊,上帝告诉他说:“她叫夏娃,来自你的一根肋骨,她将成为你的妻子和终身伴侣。”亚当一听非常高兴,说:“她是我的骨中之骨,肉中之肉0”于是二人就结成夫妻。
那时候,上帝创造的生灵很驯良,惟独蛇最狡猾,它想在上帝和人之间制造麻烦。
一天,亚当不在伊甸园中,只有夏娃一人躺在智慧树下闭目养神。蛇见有机可乘,就悄悄来到夏娃的身边,用魔法让夏娃做了一个美梦:
夏娃来到智慧树下,见智慧树上的果子在金色的阳光下熠熠生辉,那硕大鲜红的果子让人垂涎欲滴。夏娃禁不住诱惑,就摘下一颗吃了。果子十分甜美,夏娃吃了以后,顿时觉得浑身的血液好像沸腾了。双颊红润,两乳胀痛,双眼明亮,思维贯通,一种从未有过的快感像电流涌向心房。
夏娃激动得一下睡醒,才发觉刚才只是南柯一梦。她抬头仰望智慧树,只见果子依然高挂枝头,只是在智慧树的枝权上,盘着一条美丽的蛇。这条蛇有着许多五颜六色的美丽花纹,背上长着一对美丽的翅膀。它能够在空中自由自在地飞翔。
蛇见夏娃醒了,就用人的语言对她说:“你瞧这棵智慧树上的果子多么诱人啊!它的味道一定是整个园子里最甜美的。你为什么不摘下一个来吃呢?”
夏娃看树上的禁果,再回想一下梦中的情形,突然有了想吃禁果的冲动,她很想摘一个禁果尝尝,品尝一下它究竟是什么味道。可是,刚产生这种想法,上帝的叮嘱就出现在耳边。她于是对蛇说:“这棵树上的果子虽然很美,但是我们不能吃,因为上帝说,‘谁吃了它,就会死。”’
蛇于是欺骗夏娃说:“你知道上帝为什么不让你们吃智慧树上的果子吗?这是因为吃了这些果子,你就会心明眼亮,能知羞耻、辨善恶。就会和上帝一样,能知道世界上一切你想知道的事情。”
夏娃相信了蛇的话,梦中的快感在心中奔流着,加上她很想成为神仙,就一时丧失了理智,从树上摘下一只禁果吃了,同时还留了一个果子给亚当。
不久,亚当回来了,知道夏娃吃了智慧树上的果子,吃惊得说不出话来。夏娃取出果子给亚当吃,亚当怎么也不肯吃。夏娃说:“上帝不让我们吃禁果,是害怕我们像他一样心明眼亮,如果我们吃了它,就会像上帝那样知道一切。”亚当问这是不是真的,夏娃就请蛇作证。蛇立即鼓动如簧之舌诱惑。况且见夏娃吃了禁果后并未如上帝所说立即死去,亚当就相信了蛇的话,吃了夏娃给他的果子。
不一会儿,一切都改变了。夏娃和亚当心里同时产生了一种前所未有的罪恶感。两人互视对方,见对方赤身裸体,一丝不挂,都感到十分羞耻。他们害怕对方看到自己的骨肉身躯,就躲到树丛中,用宽大的无花果树叶编串起来,系在身上,遮挡自己的羞部。
《圣经》对于众多中国读者来说,也许只是久闻其名而不知究竟。因为《圣经》带有不少唯心主义色彩,所以人们在中国的图书市场上难得一见,这就更加为《圣经》蒙上了一层神秘的面纱。然而,西方人不了解《圣经》就像中国文人不了解《红楼梦》一样无知可笑。在欧美世界,从城市到乡村,从贵族到平民,到处都是《圣经》的忠实读者。在西方人眼里,《圣经》既不神秘,也不高深,其中许多生动奇异的故事不仅给人们带来乐趣,而且也给人以智慧和启迪。
《圣经》的内容博大玄妙,圣洁高雅,它从天地万物的起源说起,一直说到基督教的最终确立,生动记述了希伯来人(今犹太人)以及与之有关的国家和民族的政治、经济、文化、习俗等多方面的内容。《圣经》的写作体裁涉及故事、诗歌、散文、寓言、书信等,它的内容闪烁着希伯来人金子般的智慧,向人们展示了神奇而迷人的艺术魅力。正因如此,《圣经》如今不仅是犹太教和基督教的正式经典,而且成了世界文学殿堂中一朵瑰丽的奇葩。
《圣经》中,故事只是一部分,它们流传广泛,影响深远,并与西方艺术有着不解之缘。它的很多内容成了小说家、诗人、戏剧家、音乐家、画家、雕塑家以及建筑家创作的素材,这些创作,不少成了流传千古的不朽名作。
在东西方文化广泛交流的今天,如果我们不了解《圣经》,不懂得其中的故事内容,这一定是件十分遗憾的事。为了弥补这种缺憾,《圣经的故事》将和广大读者不期而遇,但愿它的出现会给你一个小小的惊喜。
其实,在此之前,我国已经有少数有关圣经故事的书见诸读者,但它们基本是筛选了圣经故事中的精华部分,一般篇幅短小,缺乏整体感和完整性。《圣经的故事》避免了这些弱点,在保持原文风格的基础上,将同一主人公的故事归纳整理成一个篇章,各篇章之间又前后衔接,首尾贯通。这样,整本书就构成了一个完美的整体,更利于读者了解基督教和犹太教的形成过程。
这套世界文学名著宝库在读者和社会各界人士的关爱下已走过了三个年头,为感谢大家对我们的支持和鼓励,也为了使本书更为完善,特进行重新修订,力争以全新的面貌展现在读者面前,希望得到更多人士的喜爱!
编者
2005年1月