苗族史诗《亚鲁王》是重量非物质文化遗产，被文化部列为2009年中国文化的重大发现之一，东郎是苗族史诗《亚鲁王》的唱诵者和传承者。因《亚鲁王》演唱场域神秘而小众、禁忌而肃穆、雄厚而悲壮、完整而活态，麻山苗族通过葬礼仪式上的完整唱诵追寻往生后的场景，这种对死亡后的想象成为了对自我生命的终极关怀，进而形成了从道德自律到行为自律的文化生命力。本书作者从2011年至今，在《亚鲁王》传承核心地域紫云县宗地镇、大营镇、猴场镇、四大寨乡、格凸河镇追踪调查100名东郎，书写了百名东郎口述史，内容涵括了东郎家庭结构、师承谱系、人生经历和学艺经历，将麻山社会的发展历程融进了东郎的生命之中，并以此观照史诗《亚鲁王》的传承历程，揭示其传承核心与传承动力。

一祖辈仙逝无人诵自力更生把“史”唱：杨昌学
二泥水瓦工甘于乐兄弟同心唱“亚鲁”：杨昌伦
三传承在心不能忘兄弟同心唱“亚鲁”：杨昌荣
四家族谱系诵顺溜搜集整理等落实：杨光祥
五斑驳中的童年忆泥土里的“亚鲁”情：杨小二
六总角之年求学艺青壮之年已为师：杨小东
七接过接力棒做好传承人：杨再明
八时光里的记忆血脉中的传承：杨光傅
九古规古理先祖兴为己为人功法练：杨长安
十深山里的忧郁歌声中的激昂：韦老五
十一世代传唱《亚鲁王》宝目也来记心间：杨昌华
十二几番努力不负众脱颖而出成传人：杨小科
十三有心栽花花不开无心插柳柳成荫：岑天伦
十四课堂教书育人为徒铭记历史：杨秀忠
十五辛勤劳作把家顾子承父志喜笑颜：杨盛清
十六二十有五学“亚鲁”三十余载固于心：陈正学
十七闲时学在身用时免求人：陈小祥
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