1.随着行为经济学的发展，学界对于个体行为的认知有了新的发现，这动摇了传统经济学的一些基础假设。然而，这些发现也引发了关于如何优选地服务于公共利益的讨论。萨格登的研究为这一讨论提供了宝贵的见解，帮助我们理解如何在尊重个人选择的同时，设计有效的公共政策。此外，萨格登的研究还促进了经济学、哲学和心理学等不同学科之间的对话，这有助于形成一个更加全面的视角来理解和改善社会经济制度。
2.人类命运共同体是指在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展。人类只有一个地球，各国共处一个世界，要倡导“人类命运共同体”意识。它是以习近平为总书记的中共中央就人类未来发展提出的“中国方略”。人类命运共同体这一全球价值观包含相互依存的国际权力观、共同利益观、可持续发展观和全球治理观。
因此，利益共同体是构建人类命运共同体的重要一环！
3.在学术层面，萨格登以其在实验经济学、经济哲学和政治哲学领域的多年研究为基础，提出了一种新的方法来处理规范经济学与行为经济学之间的关系。不同于传统的行为经济学倾向于将人们的选择偏差视为决策错误，并据此提倡政府干预，萨格登认为应当尊重个体选择的自主性，并且不假定存在隐藏于表面选择之下的理性偏好。他提出了一种基于扩展的机会集而非偏好满意度的分析框架，这种框架保留了自由主义的核心特征，即个体应有权规划自己的道路，并且与愿意交易的他人自由交易。这一方法不仅为理解市场中的个体行为提供了新的视角，也为解决规范经济学问题提供了一种创新的方法。
4.从社会价值的角度来看，萨格登的研究挑战了行为经济学中常见的家长主义倾向，并为自由市场秩序提供了辩护。他主张，即便个体行为不符合理性选择理论的假设，市场仍是一个可以促进共同利益的地方。通过强调“利益共同体”的概念，萨格登提醒我们，经济活动本质上是一种互利的合作，而不仅仅是个体追求私利的结果。这一观点有助于推动政策制定者重新思考如何平衡市场自由与政府干预的关系，从而创造一个更加包容和公平的社会。

传统的经济学分析，总是假设行为人是自利且理性的，他们会优选化自己的利益。基于此的经济分析也总是要尽可能满足行为人的偏好，但是每个人的偏好并非固定不变，而且有时导致偏好改变的是与其自身利益无关的因素，比如身处的环境，周边人的选择等。在此背景下，萨格登在《利益共同体》中提出了重构规范经济学的新思路，他认为，家长主义和一次性的“助推”可能并不能达到经济学家预期的效果，潜在偏好和错误在心理学上是没有根据的概念，经济学需要更激进地放弃理性假设。
相反，作为分析的基础，作者认为我们应该远离个人偏好，将市场视为一个利益共同体，将市场参与者视为互惠契约的潜在缔约方，他们一开始的动机或许就是合作而非自利的，从这个角度重构的规范经济学，更有助于我们解释当下的很多经济现象。
随着经济学和社会各学科的融合，传统经济学受到越来越多的挑战，经济学家也发现，很多现象仅靠经济学一家的知识很难解释，而学科的交叉融合至关重要，萨格登的这本新书就是融合心理学、哲学等各社会科学的近期新研究，探究了经济未来可能的发展方向。

“比较译丛”序
序言
第1章自由主义传统和行为经济学面临的挑战
第2章本然观点
第3章契约主义观点
第4章内在理性主体
第5章机会
第6章看不见的手
第7章规制
第8章心理稳定性
第9章内在动机、善意和互惠
第10章合作意图
第11章互惠互利原则
注释
资料来源
参考文献