“这个时代本质上是压抑的。”
“我想，我抑郁了——在二十五六岁的人生低谷时期，我想不通为什么21世纪就连基本的工作、社交和私人生活，看起来都是那么地难……”
“为什么人们能接受这么多人——尤其是如此多的年轻人——（心理）都生病了？”
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◎ 一本具有文学气质的时代小书 ，一部面向当下的反思性著作。
◎ 写给当代人，戳中丧燃的时代情绪：直击社会症候×记录活在工作-生活怪圈中的你我。
◎ 比韩炳哲更受欢迎、西方年轻一代着迷的思想家，费舍毕生心血，著成此书。
◎ 费舍……在Tik Tok上获得数百万播放量，是韩炳哲视频的两倍 (后者对当下做出和他相反的流行哲学解读”）；互联网上，年轻人也一直分享关于他的各种梗图和表情包。
◎“21世纪爆炸性文本”，戴锦华、汪民安、但汉松寄语！全球销量超100 000册！

马克·费舍被英国媒体誉为“当代本雅明”，是英国新一代文化批评家。他的写作极具特色，既有学院派的扎实功底，又富有文艺腔调。本书是马克·费舍的代表作，一本5万字的小册子，犀利剖析晚期资本主义文化的核心问题，尖锐批判以资本金钱为上的西方资本主义。本书一出版就引发热议，《卫报》《爱尔兰时报》等知名媒体纷纷刊发书评，在国外知名书影音网站goodreads上收获万人4.27分的高分（5分制）。今天，我们面临威胁人类在地球上生存的一系列潜在危机：从迫在眉睫的生态问题，到人工智能和自动化崛起后带来的挑战，从信息上瘾到人类精神的空虚与内心的空心化……马克·费舍从他学生的“倦怠无聊的脸上”，发现作为数字切片的一代人，在互联网娱乐矩阵中沉迷上瘾；在电影《盗火线》与《教父》的对比中，发现后福特主义——组织和团体只以利益联结，丧失了教父时代对地方和社群的依恋，这是“不依恋任何东西”的冷冰冰的商业时代，它的口号是“不长期”，劳动力被临时化和外包，人成为可更替的机器元件……在电视综艺《超级保姆》中，他发现了遵循愚蠢的享乐主义原则的媒体，正如投喂我们的保姆，它不在乎反思和道德，只告诉观众“感觉和情绪”，媒体舆论场上充斥着自我中心者，在这里偏见不会被挑战，只会被确认。马克从每一件事上看到资本主义作为一种现实侵入西方生活的方方面面，并被西方年轻一代以为是“别无选择的现实”。而它实际漏洞百出，其滋生的种种问题，会给人类文明带来深重的危机，因此，他对“资本主义现实主义”发出了犀利的批评和挑战。

前言1
导读5
想象世界末日比想象资本主义末日更容易1
如果你举行一场抗议活动，所有人都来了该怎么办？21
资本主义与真实31
反身性无能与止动41
1979年10月6日“不要迷恋任何东西”59
一切坚固的都化作公关官僚制的反生产73
“……如果你能看到一种现实和另一种现实重叠”作为梦的工作和记忆障碍的资本主义现实主义97
“没有电话总机”113
超级保姆129
逃逸的K-PUNK147
出版后记211
译后记221

※ 马克·费舍，比韩炳哲更受欢迎，西方年轻一代着迷的思想家。
工人阶级家庭出身的知识分子，被英国媒体誉为“当代本雅明”。
“这个来自莱斯特的清洁工和工程师的儿子做了什么，让互联网一直在分享各种图——给富有诗意的静物图配上他的书，把他的名言做成梗图……
他一直是，能与2008年经济衰退后年轻一代的不满，联系在一起的人”——《国家报》


※ 一本具有文学气质的时代小书，记录“我们生活的时代”，
一部以身入局、面向当下的反思性著作。
费舍以自己的抑郁经历、教学生涯、观影阅读记录，为切入口，
与弥漫在你我身边的全球氛围、隐身的资本系统，贴身肉搏。
“费舍描述了陷入工作与生活循环的一代人，从没有未来的感觉中，无休止追求抑郁的快乐。”

※ 刺破“现实”，戳中丧燃的时代情绪，
当代生活的私人体验：金融危机、抑郁等心理疾病、年轻人的精神状态（沉迷抖音、患有注意力缺乏症）、系统规则的悖论、惩罚性自我批评、媒体献媚。
1. 他从自己的情绪感受出发，洞穿“资本功效、新自由主义作为我们不得不忍受的社会现实”的虚伪，犀利指出它对人的贬损。
2. 没有其他当代作家，能如此生动地捕捉到：在全球资本时代，社会选择的匮乏。

※ 21世纪的抑郁症和精神疾病大流行不应被“私有化”，而应被理解为结构性问题。
独特观点，引发出圈共鸣！
1.他将情绪病看作一种时代病……而不仅仅是一个临床问题。
2.更难得可贵的是，他毫不掩饰自己的挣扎，把自己的抑郁经历融入观察。
3.“他与抑郁症的斗争使他对抑郁情绪有了如此深刻的感受，以至于他能够把自己的见解变成一种诗意。正是这种诗意，这种直接的洞察力……是马克独特的才能”——杰里米·吉尔伯特，《洛杉矶书评》