《天鹅湖传说》一个人从在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久，都始终处于民俗的环境中，民俗像空气一样是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说，民俗又是沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的粘合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。
    中国民俗是炎黄子孙沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的粘合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。在民俗中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的文化创造、民族的真善美。

    《天鹅湖传说》详细的介绍了“七女坟的传说”、“老五叔交班”、“天鹅湖的传说”等故事。《天鹅湖传说》为“中国民俗文化丛书”中的一册，为你将散落的中国民间故事串成一线，供大家闲暇时阅读，或作为了解中国传统文化的参考资料。

时礼善行有善报
兰馨与雷光
金马驹的故事
寇准拜师
猪八戒告状
王铁匠的故事
天鹅湖的传说
三兄弟
退婚记
老五叔交班
两碗白面饺子
父亲与瘫儿
支山上的种瓜人
罗成巧计除“五龙”
七女坟的传说
没人疼和疼不够
李生
宝香瓜
神雕
王一的故事
神鸟桥的传说
“狗腿子”的名称是怎么来的
猫是奸臣狗是忠臣
端午节插艾蒿的传说
货郎与蛇
忠诚的猫和狗
赤脚仙的故事
聚宝盆的传说
张果老的传说
一棵谷苗
老豆成

    在美丽富饶的招远市夏甸镇流传着这样一个传奇故事。
     明朝万历年间，夏甸一带有个灵雀村，村里不少人家以加工中草药为生。他们的田里大部分种植草药，待药材成熟后，再采摘下来加工成药出卖。他们熬制的润肺膏、藿香理气丸、祛风通痹散等中成药药效明显，销路很好。灵雀村有一年轻后生姓时名礼，也是以此为生，娶妻臧氏，夫妻二人勤劳节俭，日子过得倒还凑合。
     一天，时礼到集上去卖药。卖完药回家的路上，在一个茶馆门口拾到一个小青布包儿。时礼跑到没人的地方打开一看，里面竟有两锭整银、三四块碎银，掂量掂量，约莫有十两多重。“今天真走运，竟一下子捡到这么多银子！我得赶快回去叫老婆看看，让她也高兴高兴！”时礼把银子包揣在怀里就急急忙忙往家赶。他一边小跑，一边喜滋滋地盘算：真是天上掉下个大馅饼！一次捡十两银子，顶上我辛辛苦苦干上一年的。我可得好好想想怎么花这些银子。可想到这里，时礼猛地停住了脚步，“哎呀，我只顾做我自己的发财梦了，竞一点儿也没有想想丢银子的人这时候是什么滋味儿。如果他是个有钱的主儿，地主乡绅什么的，这十两银子就像从牛身上拔一根毫毛，他们根本不在乎，我拿着发财致富倒也无可厚非；但如果丢银子的是个小商人或是个种田把式，那可就不好了。一来，像我一样，他们辛辛苦苦挣俩钱儿不容易，拿着他们的银子，虽然是捡来的，不是去偷去抢的，但心里总是不舒坦、不踏实；二来，这十两银子在富人眼里算不得什么，但在穷人手里那可能就是家底儿、全部的家当，一下子丢了，他们肯定会很着急，碰上个性强的人，再一下子想不开，那我的罪过可就大啦！不行，这银子我得还回去。”打定主意，时礼转过头来就往茶馆跑去。到了茶馆，时礼见没人找银子，就坐在门口等。等了好半天，也没等来失主，倒饿得肚子咕咕叫了。时礼本来赶早儿卖药就空着肚子，这来回一折腾，肚子就更饿了。时礼本想吃饭去，但一想如果就在他吃饭的空儿失主来了，就遇不上他了，便忍着饿继续等。又过了一会儿，只见一位年纪略比他小的农村后生满头大汗地跑进茶馆，劈头就问：“小二哥，你可曾见到我落在这里的一个小青布包？”摇了摇头说没有。时礼见状。忙走上前去问：“这位兄弟，发生了什么事儿？”后生回答：“俺先前走路走得口渴，就在这个茶馆里讨了碗水喝，歇息了一会儿，谁想离开后竟发现把装银子的布包弄丢了。”时礼又问：“你丢的布包什么样儿？”后生回答：“是用青花布做的。里面有两锭整银和三四块碎银，约十多两。”时礼一听从怀里掏出青布包递给后生说：“你看看是不是这个包儿？”后生接过看了看外表又打开看了里面，银子一点没丢，忙说：“正是，正是！不知这位大哥是怎么得到它的。”时礼回答：“大半个时辰前，我在门口捡到的。”后生一把握住时礼的手，双眼含着泪水说：“谢谢大哥，谢谢大哥！这银子可是俺好不容易才攒够的，是准备请郎中给俺娘治病的救命钱，多亏被大哥你这样的大好人拾到，要不然俺可就再也见不着俺娘了。”时礼拍了拍后生的肩膀，说：“这没啥，换个人也会这么做的。快把银子收好去请郎中吧，大婶还在家等着你呢！”说完转身走了。围观的人啧啧称赞不已，有的说：“这后生真好福气，丢了银子一文钱不少竞能找回来。”有的说：“我看那个捡银子的准是个傻子，捡了银子还不赶快揣进自己腰包。”有的说：“这样好心肠的人现在可不多见，将来必定有好报。”
     说话间两年过去了。这年夏秋之交，夏甸一带雨水特别多，灵雀村药农种的药材大部分都涝死了。时礼家还好一些，只有一片三七绝了产，其他的因为种在高处倒也无事。不过时礼仍是很着急，因为他和药铺已经签订了预购契约，保证在秋初交足一百副祛风通痹散，如果到时加工不出来，时礼就要赔给药铺一大笔银子。而三七又正是这祛风通痹散的主要原料，没有了三七，祛风通痹散就制不出来，时礼的损失可就大了。像时礼这样情况的灵雀村还有好几家，也都很着急。
     这时一个叫杨三的药农不知从哪里听来的消息，说夏甸南百十里处，一山之隔的崂山西关一带盛产药材，且未遭涝灾，便联络其他几家药农前去购买药材，连时礼在内共凑了四个人，套上一辆马车于第二天早展出发了。走了大约有八十里路，四人来到了一座大山下。只见那山生得有些险恶，山石参差嶙峋，山路逶违坎坷，山崖陡峭斜立。看看天色，也已接近傍晚了。杨三说：“估计翻过这山就到崂山了。看这山不能好走，日头也快下山了，咱们不如在山脚下找个地方歇息一晚，明早翻过山去也不迟。”大家纷纷说好。
     四人见不远处有一小村，便前去投宿。谁想敲了几家门，主人开门一看是几个精壮汉子要投宿，连连摇头。一个人边关门边嘟哝：“这年月，谁敢留生人在家过夜！”小村确实小，只有八户人家，四人转眼问已问了七家，竟都不答应。只剩下村头一户了，杨三说：“我看这一户咱也不必问了，这村人看样都这德行！不如早点儿找个能避风雨的山洞什么的凑合一晚算啦。”时礼说：“前面七户都走过来了，还差这一家？说不定就这一家与他们不同哩。你们且稍等，待我上前问问。”说完走上前去叩了叩门。不一会儿里面走出一妇人，问：“大哥，你有什么事？”时礼一拱手说：“俺们四人是北边夏甸的药农，要到山南的崂山买药材，因走到这里天色已晚，想借宿一夜，不知行不行？”妇人看了看四人说：“你们先等一会儿，待我回去问问俺家掌柜的。”一会儿出来笑吟吟地说：“俺家的掌柜说啦，出门在外的，谁还顶着房子走不成？不妨，你们进来吧。”四人一听，很是高兴，连连道谢。P1-4