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书名 | 幸福为什么很重要?——亚里士多德《尼各马可伦理学》导论 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
作者 | [希腊]帕夫洛斯·康托斯 著, 刘玮 译 |
出版社 | 北京大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 风靡世界的亚里士多德《尼各马可伦理学》导论,以直击人心的生动文笔,展示了亚里士多德对幸福、快乐等伦理概念的精巧辨析,读者可从中领会如何过好自己的一生。 内容推荐 《尼各马可伦理学》不仅是亚里士多德伦理学理论的代表,也是西方思想目前影响很大的伦理学著作之一。它确立的“幸福论”伦理框架,以及关于幸福、德性、快乐、友爱等具体问题的讨论,深刻地影响了之后两千年道德哲学的发展,同时也对我们每个人过好自己的人生有着很大的意义。 本书是当代希腊古代哲学家帕夫洛斯·康托斯教授关于《尼各马可伦理学》的近期新导论,全面覆盖《尼各马可伦理学》中的重要主题,以亚里士多德的文本引领读者,展示书中的精巧论证和对人事的精微观察。 本书主要面向普通读者与初学者,写作风格平实生动,又能直击人心;同时又有深厚的研究基础作为支撑,强调了《尼各马可伦理学》中一些较少得到研究的主题,因此也适合专业研究者阅读。 目录 目录 “本原·希腊思想”丛书总序\t001 序 言 一个人性的、太人性的故事\t004 导 论 “亚里士多德的伦理学”是什么意思?\t001 第1章 幸福与人生目的\t005 1.1 人生与行动\t005 1.2 幸福与政治学(I.2)\t009 1.3 不同的人生选择(I.5)\t013 1.4 赚钱的技艺(《政治学》I.8-9)\t018 1.5 幸福的标准(I.7)\t022 1.6 人的功能与德性(I.7)\t027 拓展阅读\t035 第2章 伦理德性\t036 2.1 理智德性与伦理德性(I.13, II.1)\t036 2.2 伦理德性与快乐(II.2-3)\t039 2.3 伦理德性的三个层次(《尼各马可伦理学》VI.13与 《政治学》VII.13)\t042 2.4 想望与行动的目标(II.3, III.4)\t044 2.5 伦理德性与中道状态(II.3-6)\t048 2.6 勇敢与豪迈(III.6-9, IV.3)\t056 2.7 道德行动的构成要素(III.1)\t059 拓展阅读\t062 第3章 正 义\t063 3.1 “正义”的含义(V.1)\t063 3.2 正义是科学吗?(《尼各马可伦理学》V.4与 《政治学》III.16)\t070 3.3 正义、贪婪与其他德性(V.12)\t072 3.4 两种特殊正义(V.2-5)\t074 3.5 公道与正义(V.10)\t079 3.6 正义与中道(V.5)\t084 拓展阅读\t086 第4章 科学、智慧与技艺\t087 4.1 明智\t087 4.2 永恒之事和取决于我们之事(VI.2-3)\t089 4.3 科学和智慧(VI.3, 6-7)\t092 4.4 技艺(VI.4)\t098 拓展阅读\t103 第5章 明 智\t104 5.1 明智作为正确决定的德性(VI.2, III.12)\t104 5.2 思虑和聪明(VI.9, 12, III.3)\t111 5.3 明智的感知(VI.8)\t116 5.4 明智的定义(VI.5-6)\t118 5.5 理解(VI.10)\t122 5.6 明智的分支(VI.8)\t126 拓展阅读\t128 第6章 恶性、自制、不自制与兽性\t130 6.1 不自愿行动(III.1)\t130 6.2 恶性(II.4)\t137 6.3 自制(VII.2-4, 7-10)\t141 6.4 不自制(VII.2-4, 7-10)\t144 6.5 兽性(VII.1, 5-6)\t150 拓展阅读\t154 第7章 快 乐\t155 7.1 关于快乐的意见(VII.1)\t155 7.2 快乐不是运动(VII.11-13)\t160 7.3 快乐的现象学(VII.14)\t167 7.4 快乐与行动(X.4-5)\t171 7.5 快乐与幸福(X.4-5)\t175 拓展阅读\t178 第8章 友 爱\t179 8.1 关于友爱的疑难\t179 8.2 朋友的不同种类(VIII.1-4)\t183 8.3 友爱与行动(VIII.5, IX.12)\t194 8.4 幸福之人为何需要朋友?(IX.9)\t197 8.5 感知朋友存在的快乐(IX.9)\t201 拓展阅读\t207 第9章 首要的和次等的幸福\t208 9.1 比较明智与智慧(VI.12-13)\t208 9.2 接近的幸福(X.6-7)\t212 9.3 次等的幸福(X.8)\t217 9.4 沉思生活的诱惑\t218 9.5 德性的统一性\t228 9.6 《尼各马可伦理学》的受众\t236 拓展阅读\t241 参考文献\t242 译后记\t248 |
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