孙振远著的《野孩子乖孩子》讲述了野孩子幼年起就屡屡做出使人难以理解的举动，家长和老师伤透了脑筋。时间推移，褪去了野性外衣的野孩子成了被人喜欢的乖孩子。可那深藏不去的天性却成了他命运多舛的内因。
是福是祸？是喜是忧？

命悬一线
骟马！骟马！
接大哥回家
疯牛！疯牛！
汤驴！汤驴！
梦断南天门
热闹的学堂
可爱的校园
姐姐姐夫受难
二哥二嫂逃婚
饿出来的“神童”
远逃黑龙江
发誓永不回乡
从噩梦中醒来
妈妈呀！妈妈
绵绵兄嫂情
归乡故事多
雨后见斜阳

    命悬一线
     据家谱记载，我们的祖籍在浙江省山阴县孙家塾。清康熙年间，大约是公元1677年，在修建清东陵的景陵时，有孙氏哥俩一起被征了民夫。封建社会时期的中国帝王，特别是明清两朝的皇帝，一般都在登基的第二年，便开始修建自己的陵墓。因大权在握，世代相袭，便极尽铺张，把陵墓建造得宏大奢华，耗费大量库银和成千上万的青壮劳力，如明代的十三陵，清代的东陵和西陵，无不如此。
     景陵竣工后，这孙氏哥俩便在离陵墓仅二十里的大山脚下落了脚，慢慢衍繁出两支子人来。老大一支的人，死后葬在南山坡卧虎塘东侧，称为大孙家坟；老二一支的，死后葬卧虎塘西侧，称为小孙家坟。每年过寒食节，两支子人都要家家户户事先凑份子，吃“寒食”，杀猪宰羊，摆席设宴，敬酒祭祖，比过大年还热闹。这寒食节是在清明节的前一天，就是每年阴历二月二十九，阳历的四月三、四或五号。这一天，家家户户不准生火做饭，全吃事先准备好的食品，所以叫“寒食”。那祭祖的场面才叫热闹呢！整个家族大小几百口人，按辈分前后排好，一起跪在祖坟前的松柏树下磕头。然后便是大吃大喝，请剧团唱戏。
     我们家属于大孙家坟一支，至今已有十九代人，因人丁兴旺，故辈分较小。我爸我妈活着时，常常管同族的三岁小孩叫叔叔、大爷，你们想想看，轮到我得叫什么呢？
     我们的家谱排列出二十个字，就是“素秉承洪志，家照玉振祥，宗禄仁相继，世泽永庆长。”世代轮流相传，每个字一辈子人。我们老孙家一共六口人，除父母外，兄弟三个、姐一个，属我最小。爷爷奶奶去世早，没见过面。大哥叫庆华，二哥叫庆方，三哥叫庆国，我叫庆云，姐姐叫庆兰。我出生在1947年阴历正月二十五，就是农村里常说的“填仓”那天，所以小名就叫了满仓。我妈生下我时一点奶水也没有，只能天天喂小米粥沫。有一天，妈妈从三叔家干完活回来，见我的小脚后跟血淋淋的，嗓子眼儿哭得发不出声，以为是让耗子咬了。可仔细一看，炕席上沾皮挂肉，才知道是饿大劲时硬蹬的，抱起我好顿哭。我爸见了，打着“咳”声说：“这兵荒马乱的，缺吃又少穿，还是送人吧，免得饿死。”当时，又正赶上给大哥大嫂张罗婚事，我妈前思后想，既怕养不活我，又怕儿媳妇一进门就心烦，便一狠心把我给了东龙虎峪庄没儿没女的老张家。
     我被送人的第四天，大哥大嫂结了婚。大嫂王桂香家住西燕各庄，离我们南贾庄有八里地，家里四口人，除父母外，还有个妹妹桂花。在我们两庄之间有座大庙叫静音寺，设有十里八庄专享的一所高等小学，大哥大嫂是六年级同班同学。学校的校长名叫耿伯尚，是我们那一带领导抗日的共产党区委书记，后来被日本鬼子识破身份，就上山打游击去了。这一来，学校被日本人放火烧了，大哥便回庄当了基干民兵。 大哥大嫂结婚后的第六天，国民党92军的两个营和地主还乡团偷袭西燕各庄，当场捕杀共产党乡、村干部十多人，其中就有大嫂那当乡财粮委员的爸爸。大哥大嫂料理完后事，便去找已是县委书记和独立团政委的耿伯尚，非要一起参军去打92军和还乡团。但当时的独立团有规定，只收男不收女，大嫂哭着求也没有用，只得留下大哥一个人回了家。半个月后，独立团奉命挺进东北。大嫂王桂香因带头送新婚丈夫参军，受到根据地政府的表扬，戴着大红花在上千人的大会上讲了话。
     当时，我们家住的院子有两层土坯房，通着前后两条街。（P1-2）