1. 何谓“民间”？“民间”的核心内涵在本书中，被确立为“自由—自在”。陈思和先生在20世纪90年代提出了“民间”概念，为讨论中国现当代文学提供了一个崭新的视角。本书承接陈思和的思考，进一步讨论了“民间”与中国现当代文学的关系。2. 本书对鲁迅、胡适、周作人、刘半农、老舍、沈从文、赵树理以及张炜、韩少功等为人们所熟知的作家及其作品进行了新的理解与阐发，将其贯穿在一起。看似将问题聚焦于一点，却打开了现当代文学研究的一片广阔天地。3. 本书从独特的“民间”视角出发，笔触贯穿中国现当代文学，可以作为半部文学史来读，应是对现当代文学感兴趣的读者手边常备之书。

“民间”作为一个中国现当代文学研究与批评的概念，是由陈思和先生在20世纪90年代提出的。本书在已有研究成果的基础上，进一步讨论了“民间”与中国现当代文学的关系，对鲁迅、胡适、周作人、刘半农、老舍、沈从文、赵树理以及张炜、韩少功等作家及其作品，从“民间”的纬度进行了新的阐释与理解，从而拓展了中国现当代文学研究和批评的空间。

引论 “民间”的概念/1
上编：民间视野中的中国现当代文学
第一章 “民间”的现代价值/3
第二章 胡适：民间形式的审美活力/21
第三章 周作人：在民间与启蒙之间/30
第四章 大众化与民间/40
第五章 民间形式·民间立场·政治意识形态/52
第六章 “十七年”小说中的民间形态及美学意义/64
第七章 民间大地的苏醒/77
中编：民间原型·民间想象·民间记忆
第八章 民间原型与新时期小说创作/101
第九章 《桃花源记》与《受戒》《受活》/116
第十章 “太阳山”与《鲁班的子孙》《泥鳅》/127
第十一章 “动物报恩故事”与张炜的小说/138
第十二章 民间想象原型与近三十年小说创作/144
第十三章 复苏民间想象的传统和力量/155
第十四章 《山本》与作为审美形态的“民间记忆”/162
下编：民间审美的多样化表达
第十五章 刘半农：民间的语言自觉与价值认同/175
第十六章 《骆驼祥子》：民间启蒙文化批判/186
第十七章 《边城》：民间的现代性与庄严/195
第十八章 《九月寓言》：民间旷野的回声/205
第十九章 韩少功：与民间的对话及意义的发现/216
第二十章 民间与启蒙（代结语）——关于二十世纪九十年代民间争鸣
问题的思考/228
附录
当代文学史写作的新思路及其可行性——对于两个理论问题的再思考/243