在此书之前，研究侗族琵琶歌的成果还是相对比较丰富的。既有涉及侗族琵琶歌艺术本体、文化及传承等诸多方面的专题性研究，也有同时关涉多方面内容的综合性研究。研究方法与理论方面，既有早期通识性的简单的文字介绍、文学性研究，也有后面逐渐增多的音乐学及跨学科或交叉学科、多学科综合性视角研究。综观这些研究成果可以发现，其多为共识性研究，而从历史视角出发即如何在历史变迁中理解传统音乐文化当前存在状态的研究较为欠缺。也鲜有从歌唱与歌唱主体生活关系的视角对侗族琵琶歌歌唱之于南侗人们生活意义的共时与历时性研究，尤其缺少从社会学的“场域”等视角进行的相关研究。因此，这也留给了《歌唱与生活：侗族琵琶歌研究》作者运用布迪厄场域理论来进行研究的可能性，这也是《歌唱与生活：侗族琵琶歌研究》研究理论与方法创新的体现之一。因为，侗族琵琶歌不仅有丰富多样的从传统到现代、从物理实体到网络虚拟的丰富多样的歌唱场域；同时，作者也注意到各场域都包含着不同的资本构成，实践着相应的歌唱惯习，发挥着相应的歌唱功能。由此，作者总结出了一条侗族琵琶歌的歌唱实践遵循“功能-场域-惯习-功能”的发展逻辑。而《歌唱与生活：侗族琵琶歌研究》的研究正是围绕着这一发展逻辑，既利于全文的系统、深入论述，又凸显了方法论的创新意义。因此，《歌唱与生活：侗族琵琶歌研究》作为一部系统、深入研究侗族琵琶歌的专著，在内容、研究理论及方法等各方面都是对侗族琵琶歌研究乃至侗族音乐研究的有益补充。
  作者胡小东老师是我院2010年招录的首位专门从事民族音乐教学与研究的理论教师。人职以来，他在教学及学院其他

绪论

第一章 侗族琵琶歌歌唱场域的形成
第一节 歌唱场域形成的空间构成
第二节 歌唱场域形成的位置关系构成

第二章 侗族琵琶歌歌唱场域的特性
第一节 相对独立性与临时性
第二节 体现多种社会关系与充满力量的博弈
第三节 边界的模糊
第四节 生活性与地方性

第三章 侗族琵琶歌的歌唱惯习
第一节 歌唱惯习的个人性与集体性
第二节 村寨生活场域的歌唱惯习

第四章 侗族琵琶歌的歌唱功能
第一节 作为仪式与教化的歌唱
第二节 作为社交与婚恋的歌唱
第三节 作为传承与生计的歌唱
第四节 作为娱乐的歌唱

第五章 歌唱惯习调适及延续与歌唱功能变迁
第一节 村寨生活场域内歌唱惯习调适与歌唱功能变迁
第二节 跨场域歌唱惯习延续及调适与歌唱功能变迁
第三节 歌唱惯习调适与歌唱功能变迁的人类学解读

结论
主要参考文献
后记