编者的话
秦伯未秦老在给我们的家信中、和我们多次谈话时都反复说:“我有两个心愿没有完成,一是金元四大家里有宝藏可以发掘,很想把它们结合起来,去芜存精;二是把所有外感病的理、
法、方、药整理为一篇,打破一切派别。这工作对整理提高中医学有很大作用,比研究一个病要强得多。”
根据秦老所嘱,本集我们选择了秦老的《金匮要略简释》。该书原在 1957年的《中医杂志》上连载,题名《金匮要略杂病浅说》。连载9个月后又经过整理由人民卫生出版社出版,名为
《金匮要略简释》。秦老说,还是杂志上讲得比较透彻,故本书我们仍选《金匮要略杂病浅说》原文。
本书还附有 1923年秦老写的几篇有关伤寒、温病及金元四大家的文章:《评伤寒与温病之争》《〈温病条辨〉分三焦立论》《金元四大家学说之研究》以供学习参考。
其实,秦老在他的许多著作中,都十分灵活而巧妙地引证或发挥他对于《伤寒杂病论》和温病的真知灼见。例如,在秦老的《浅谈辨证论治》一文的 “张仲景的病脉证治”一节中,他说:辨证论治的方法,在《内经》里说得非常透彻,张仲景
接受了《内经》的思想指导,在《伤寒论》的序里说:“勤求古训,撰用《素问》。”故《伤寒论》和《金匮要略》的基本精神就是辨证论治。《伤寒论》篇首的标题都作“辨某某脉证并治”,
《金匮要略》都作“某某病脉证并治”,就不难理解了。
张仲景在辨证论治上的特殊贡献是,明确地提出阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八个类型,后人称为八纲。它的重要意义是先把阴阳分为正反两方面,从表里两方面来测定病的深
浅,从虚实两方面测定病的强弱,从寒热两方面来测定病的性质,故阴阳是八纲中的纲领。仲景的辨证方法是极为可贵的,他对四诊也非常重视,在辨证论治中必须强调配合四诊,若离
开四诊专谈症状,不可避免地会产生片面的错误。
秦老晚年,有一个比较宏大的学术研究整理的思路:在中医传统流派的特色之上建立更符合现代教学、科研、临床应用的中医各学科体系。比如,秦老曾讲:能否把“伤寒”“温病”合为一家,搞出一个“中医外感学”呢?这比一方一病的总结
要重要得多。金元四大家的学说中有很多宝藏,应当认真地学习研究,把他们综合起来,发展成为中医学术中一个系统整体的体系。果真如此,当对中医学的发展具有十分重要的意义。
时至今日,秦老的想法还没能落实,也算是给我们这些中医药继承者的一个课题吧!
此外,为使读者能够原汁原味地阅读秦老原著,我们尽可能地保持原书原貌,对于犀角、虎骨、穿山甲等现已禁止使用的药品,未予改动,读者在临证使用时注意应用代用品。
吴大真王凤岐
2019年7月