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书名 | 王学泰文集 中国笑话史 |
分类 | 文学艺术-文学-文学理论 |
作者 | 王学泰著 |
出版社 | 广西师范大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 王学泰先生从“笑话”这一解读中国历史与文明形态的独特视角,为读者展示了另外一种理解中国文化心理的角度。作者以笑、笑话的基本要素和心理基础为研究起点,结合大量史料,论述了笑话的萌芽时期—附庸时期—自觉时期的历史演进,架构清晰、论证缜密、观点鲜明。《中国笑话史》虽为王学泰先生的未竟之篇,但他为后续的研究提供了启发与引领,也为后人继续研究这一专题开拓了广阔的空间,兼具学术性、文学性与审美性。 内容推荐 这是首部以中国笑话发生、发展为研究对象的著作,是一部梳理中国式幽默的开山之作。本书共分五章,作者首先以笑、笑话的基本要素、心理基础、概念等为研究开端,继而结合《诗经》《左传》《国语》《易》《汉书》《晋书》《史记》等史料,翔实整理了自西周至魏晋的中国笑话之萌芽时期、附庸时期和自觉时期的发展脉络。在此过程中,作者史论相结合,扒梳各种常见的文学作品、历史名作、笔记杂剧等,从中发掘出笑话元素,以新的角度予以记叙和评说,具有重要而独特的文史价值。 目录 "目 录 第一章?绪?论 / 001 一、笑和笑论 / 002 1.千般声色,万象归春 / 002 2.笑是什么 / 003 3.笑的发展——笑与群体、社会 / 011 4.对笑的规范 / 019 5.关于“笑论” / 023 二、笑话作为一种文体 / 029 1.从笑话的概念说起 / 029 2.不设虚拟听众的另类笑话 / 039 3.广义的笑话——能够引人发笑的俳谐文字 / 042 三、引人发笑的几个要素 / 058 1.说笑话者和笑话本身位置要低 / 058 2.“只要对景就发笑” / 060 3.意料之外与情理之中 / 062 4.笑话的“皮”不能太厚 / 064 四、幽默感是笑话创作的心理基础 / 067 1.什么是幽默 / 068 2.什么是幽默感 / 071 3.创造笑话的三种人——幽默人、怪人、优人 / 080 第二章 笑话的萌芽时期 / 083 一、西周到春秋时代的社会状态 / 085 二、最早的笑话与笑事 / 091 三、记录笑事的文献 / 095 1.《易经》中的笑事 / 097 2.《诗经》中的笑事 / 102 3.《左传》《国语》等史书中的笑事 / 104 第三章 笑话的附庸时期 / 111 一、说故事的时代 / 112 二、诸子讲述的笑话 / 117 1.儒家诸子著作中的笑话 / 117 2.墨家著作中的笑话 / 125 3.晏婴和《晏子春秋》 / 130 4.道家著作中的笑话 / 137 5.残存的名家尹文子 / 149 6.法家著作中的笑话 / 153 7.杂家著作中的笑话——一字千金的《吕氏春秋》 / 165 8.史书中也有笑话——辩才驰骋的《战国策》 / 172 第四章 附庸时期的继续——秦汉 / 177 一、秦汉的制度、文化背景 / 179 1.特别的文化专制政策 / 180 2.承袭秦制,又做了调整的两汉 / 182 二、秦代的笑话 / 187 三、两汉的笑话 / 190 1.含着眼泪的微笑——《史记》 / 190 2.面目严肃的正史——《汉书》 / 207 3.两汉一些子书中的笑话 / 218 4.汉代的俳谐文字 / 239 第五章 笑话的自觉时期——魏晋至隋唐五代 / 253 一、时代背景与社会环境 / 254 二、文艺创作的自觉 / 260 1.文艺创作自觉的表现 / 260 2.文艺自觉潮流中的笑话 / 261 三、笑话独立的契机 / 264 1.写人物与品评人物的风气 / 264 2.人与人之间相互嘲谑的风气 / 267 3.三国时期魏吴关于嘲弄的记载 / 270 4.善意的嘲弄 / 276 5.恶意的嘲弄 / 280 6.对嘲弄的批评 / 286 7.嘲弄的目的是取笑 / 289 四、魏晋南北朝时期的笑话 / 293 1.魏晋南北朝与隋唐五代社会概述 / 293 2.第一部笑话集的诞生——《笑林》 / 296 3.文士笑话的确立——《世说新语》 / 312 4.“志人”“志怪”类小说中的笑话 / 325 附 录 / 333 后 记 / 338 " |
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