《乌合之众》弗洛伊德的评价是：“勒庞的AstudyofthePopularMind(大众心理研究)是一本当之无愧的名著，他极为精致地描述了集体心态。”
    社会心理学家奥尔波特的评价是：“在社会心理学领域已经写出的著作中，有影响者，非勒庞的《乌合之众》莫属。”
    社会学家墨顿的评价是：“勒庞这本书具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献。”

《社会契约论》是卢梭代表性的作品，对权力的本质有着精辟的分析和透彻的认识，提出天赋人权和主权在民的思想，不仅开启了近现代民主政治的奠基之作，对拿破仑、华盛顿深有影响政治学经典，还是社会政治学中经久不衰的经典，大众认可度高。
本书翻译流畅，英汉双语，满足读者对卢梭原作的阅读需求，同时附有注释，答疑解惑，让读者更好的理解《社会契约论》的内涵和意义。

《君王论》刚一问世就产生了巨大的影响，当然，也引起了无数的争议。这部饱受争议的作品同他的著作者马基雅维利一样，问世以后命运坎坷，一度被列为禁书，直至19世纪70年代才得以恢复名誉。
世人对它的作者马基雅维利的评价也是褒贬不一。毁之者斥之为“暴君的导师”，誉之者尊其为“民族主义国家的理论先驱”“近代政治学之父”，他的理论也被曲解为马基雅维利主义。但有一点显而易见：他的人和他的书，尤其是这本政治学的经典著作——《君王论》，以及他的思想，影响了当时和后世的诸多学者和哲人，成为影响人类历史进程的不朽丰碑。
该书论述了君王应该怎样进行统治和维持秩序，认为军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜，不择手段地去实现自己的目的。它被称为邪恶的圣经，却是很多君王的床头或身上的必带书。
所以，《君王论》是一本不可不读的佳作。

《自我本我与集体心理学》?这本书汇集了精神分析学派开创者弗洛伊德晚年的三本重要作品，集中、概括地反映了弗洛伊德晚年成熟的理论，我们出版这本书旨在帮助读者全面地、顺畅地理解弗洛伊德后期的一整个思想体系。书中内容全面、结构严谨，译文语言凝练、行文流畅，不仅可以作为心理学研究者的参考用书，也适用于想了解心理学和弗洛伊德思想的普通读者。

《乌合之众》是解析群体心理的经典名著，虽然是一部学术性著作，但语言生动流畅，分析鞭辟入里、入木三分。因此，《乌合之众》—经问世，便广受欢迎，已被译成十几种语言。《乌合之众（修订版）》颠覆了人们通常对群体的认识，将群体的特点剖析得淋漓尽致，让人先是惊异，后是佩服。作者层层分析，逐步推进，明确指出个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统冶地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，特别化、情绪化及低智商化等特点，进而对社会产生破坏性的影响。《乌合之众》是社会心理学领域中具有影响力的著作。深刻思考群体行为并意欲有所作为的人们都应该读读这本书。
《社会契约论》又译《民约论》《政治权利原理》，是卢梭重要的政治学著作。卢梭在书中为我们描摹出了理想之国的样子，他认为人生来是自由平等的，一个理想的社会应建立在人与人之间的契约关系之上，国家则是自由协议的产物，政府的权力来自被统治者的认可。卢梭还认为，一切主权和立法权都属于人民的集合体，政府只是这个集合体事务的执行者，并不拥有主权；一旦政府滥权，人民就有权推翻它。《社会契约论》一问世，便在欧洲引起巨大震动。法国大革命中，这本书更被当时的革命者奉为圭臬，《人权宣言》与法国宪法在很大程度上可以说是卢梭思想的产物，美国的《独立宣言》及1787年宪法亦深受其影响。
《君王论》是意大利政治家、作家尼科洛·马基雅维利的巅峰著作，书中主要阐述了君王治理国家的方法。在作者看来，要想保证国家长治久安，必须拥有强大的军队。此外，君王还需兼具狮子的勇猛和狐狸的狡猾。此书一经问世，立即引起人们的强烈反响。在人类思想目

《乌合之众》
《社会契约论》
《君王论》
《自我本我与集体心理学》