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编辑推荐 "人性的解剖师,文明病的诊疗师,中国第*个把思想与寓言故事完美结合的思想家。 庄子的寓言故事,既是浓缩的宇宙新闻短片,又可视为庄子的思想传记。
文前彩插,古风盎然,十余幅庄子题材的历代名画、名家书法、隽永篆刻,让读者跟随历代先贤的“镜头”一起走入庄子的思想世界。
随书附赠道家人物全彩拉页——元代华祖立《玄门十子图卷》吴炳行楷写传合卷 老子+春秋战国十位道家人物,尹喜、辛钘、庚桑楚、南荣趎、尹文、士成绮、崔瞿、柏矩、列子和庄子, 画像侧面为书法家吴炳以行楷书写的人物小传" 内容推荐 "庄子不是一个逃离者,不是退隐者,他是一位文明探测者,一位社会观察家,一位人性体察者……《庄子》是一部“邀请”“照亮”“审视”其读者的斑斓之书,是中国士人的通用“解毒剂”。 庄子的每个寓言都是一把手术刀、一方唤醒剂,对不对自己手术,喝不喝那汤药,庄子并不强求,他把抉择权交给读者自己。 《庄子》中的寓言故事,像浓缩的宇宙新闻短片,挖掘了常人所痛却不知何以痛的真实。庄子式的全景观照,温良地“邀请”读者进入他的故事,体会他的“意”,追寻原初,发现自己的“性命之情”…… 庄子如同一架装了天文级别变焦镜头的无人机,只要起飞了,他就把镜头调得准准的,让你自己看风景,远的,近的,大的,小的,美的,丑的,好的,坏的,他不断变换焦距,让你不断看,反复看,因为他相信你可以看得出真切来。" 目录 "序言 斑斓之书/ 001 尼采与庄子/ 002 斑斓之书/ 005 士人的“解毒剂”/ 008 确定性与不确定性/ 009 “尽天年”/ 011 真与真人/ 015 “自适其适”/ 019 知止与少害/ 024 美感化生存/ 026
第一章 文明悖谬的克服者/ 029 文明悖论/ 030 “伤性以身为殉”/ 033 庄子的“反抗”/ 035 “众人役役”的“弱丧”/ 038 悲悯“与物相刃相靡”/ 040 拒斥完美/ 043 知“无用之用”/ 047 《逍遥游》结尾的寓意/ 049 难以命名的庄子思想/ 053
第二章 汉语表达的魔术师/ 056 内篇表述的四个特征/ 056 启明而不规划/ 064 思想与惊奇/ 068 别样原理/ 072 精妙的表达/ 075 警惕语言的有限性/ 077 辨“三言”/ 083 与自己对话/ 097
第三章 “是—非”的探照者/ 102 真实与事实/ 102 全景式观照/ 107 “是非两行”的四重蕴含/ 112 呈现本身即是论证/ 117 循“道”以开放共生/ 119 反抗决定论/ 122 真实的意义/ 124
第四章 万物的体察者/ 129 万物之“正”/ 131 知止以“正生”/ 134 深入万物之中/ 137 “自然”的五重意味/ 144 万物为镜/ 146 万物化人/ 149
第五章 启明意象的创造者/ 155 “忘言之人”/ 156 原始意象/ 158 启明性隐喻/ 160 “江湖”意象/ 166 石头、树叶和鱼/ 169 惠施与庄子的“知音”意象/ 171 隔世知音的感召与呼应/ 175 嬉戏之“游”/ 178 万物互观/ 183
第六章 无限之境的探险者/ 185 古人的时空/ 185 爆破庸常时空观/ 189 天地之间/ 193 时空的切己性/ 197 作为依托与归宿的无限之境/ 198 游在无限之境/ 201 审美的欢喜/ 208 无言而死的“浑沌”/ 212
第七章 “性命之情”的发掘者/ 215 《骈拇》的位置/ 215 “性命之情”/ 218 以原初真实反抗歧变/ 221 警惕“过剩物”/ 225 炫技的列御寇/ 228 克服苦难/ 231 体会他者/ 233 呈现“真我”/ 235
后记/ 239" |