《温子昇集校注（修订本）》的研究内容，包括如下几个部分：
一是从理论研究出发，对温子昇的家族发展、生平交游、文学创作、文学特征、诗文编集、诗文存佚、诗文集传播、后世辑录及诗文集重编等情况作出交待。
二是从基础研究出发，运用文献学的方法，在遍考史书、类书、总集、政书、字词典所引温子昇诗文的基础上，对现存温子昇的诗文重加辑录，并对辑录所得的12首诗歌、27篇散文予以全面系年、标点、校勘和补充注释。
三是进一步搜集与温子昇及其诗文有关的历代研究文字，以附录的方式列于书后，为温子昇及其诗文的后续研究、深入研究提供更多的基础资料。

凡例
前言
诗
白鼻騧
结袜子
安定侯曲
燉煌乐
凉州乐歌二首
捣衣诗
从驾幸金墉城诗
春日临池诗
咏花蝶诗
相国清河王挽歌
文
为御史中尉元匡奏劾于忠
为安丰王延明让国子祭酒表
为广阳王渊上书言边事
广阳王北征请大将表
广杨王让吏部尚书表
为广阳王渊具言城阳王徽构隙意状
上党王穆让太宰表
后魏孝庄帝诞皇子大赦诏
临淮王彧谢封开府尚书令表
后魏孝庄帝杀尔朱荣元天穆等大赦诏
西河王谢太尉表
为魏南阳王元宝炬让尚书令表
印山寺碑
大觉寺碑
司徒祖莹墓志
孝武帝答高欢敕
阊阖门上梁祝文
为司徒高敖曹谢表
迁都拜庙邺宫赦文
后魏孝靖帝纳皇后大赦诏
司徒元树墓志铭
定国寺碑序
钟铭
寒陵山寺碑序
常山公主碑
舜庙碑
魏帝纳后群臣上礼文
侯山祠堂碑文（存目）
献武王碑文（存目）
附录一 魏书温子昇传
附录二 温侍读集引
附录三 温侍读集题辞
附录四 温子昇诗文佚句辑存
附录五 温子昇年谱
附录六 温子昇研究资料选辑
参考文献
后记

诗
白鼻騧［一］
少年多好事［二］，揽辔向西都［三］。相逢狭斜
路［四］，驻马诣当垆［五］。
［系年］
康金声曰：“此诗约作于正光三年（522）。《洛
阳伽蓝记》卷三记高阳王元雍‘正光中叶’‘贵极人臣
，富兼山海’，‘连宵尽日’追欢逐乐事。《白鼻騧》
既为雍乐人所作，当在此时，温子昇曲词盖亦同时所制
。‘正光’历六年（520-525），其‘中’约为第三年
。”今从康说。
［校注］
［一］录自中华书局校点本《乐府诗集》（以下均
简称《乐府诗集》）卷二五。白鼻騧：古乐府名。郭茂
倩题解引智匠《古今乐录》：“（高阳乐人歌，）魏高
阳王乐人所作也。又有《白鼻騧》，盖出于此。”騧：
黑嘴的黄马。《诗经·秦风·小戎》：“骐骝是中，騧
骊是骖。”毛传：“黄马黑喙曰騧。”
［二］少年：年轻男子。本诗或指年轻的贵族子弟
。《鲍照集·拟古》八首之三：“幽并重骑射，少年好
驰逐。”好事：好生事端。《孟子·万章上》：“好事
者为之也。”朱熹集注：“好事，谓喜造言生事。”
［三］揽辔：挽住马缰绳，指骑马。《楚辞·九辩
》：“揽辔而下节兮，聊逍遥以相佯。”《曹植集·赠
白马王彪》：“欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。”西都：谓
长安。东汉都洛阳，故称西汉旧都长安为西都。其故地
在今陕西长安西北。《文选·班固<西都赋>》：“汉之
西都，在于雍州，实惟长安。”
［四］狭斜路：曲街小巷，此诗指歌妓舞女所居之
处。《乐府诗集》卷三五《长安有狭斜行》诗十来首，
多是写游子行人与歌妓舞女忘情销魂的生活。其中一首
云：“少年重游侠，长安有斜路。路窄时容马，枝高易
度车。眼高同落照，巷小共飞花。相逢夹绣毂，借问是
谁家？”与本处意极近。康金声以为此句是写高阳王元
雍的享乐生活，其云：“《洛阳伽蓝记》记元雍享乐生
活云：‘僮仆六千，妓女五百，隋珠照日，罗衣从风…
…出则鸣驺御道，文物成行，铙吹响发，笳声哀转；入
则歌姬舞女，击筑吹笙，丝管迭奏，连宵尽日……海陆
珍馐,方丈于前。’与《长安有狭斜行》古辞所写豪贵
家生活极相似。”亦可备一说。
［五］驻：马止而立。《玉篇·马部》：“驻，马
立止也。”诣当垆：谓到酒店饮酒作乐。诣：到。当垆
：《史记·司马相如列传》：“相如与（文君）俱之临
邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当鑪。相如
身自着犊笔裈，与保庸杂作，涤器于市中。”裴骃《集
解》引韦昭曰：“鑪，酒肆也。以土为堕，边高似鑪。
”此处“当垆”指酒店。辛延年《羽林郎》：“胡姬年
十五，春日独当垆。”《鲍照集·游思赋》：“贱卖卜
以当垆。”典出并同。
结袜子［一］
谁能访故剑［二］，会自逐前鱼［三］。裁纨终委
箧［四］，织素空有馀［五］。
［系年］
本诗以前鱼被弃、纨扇委箧、织素无用等典故，抒
发旧人被弃的感慨。据《魏书》子昇本传，北魏孝庄帝
时，子昇曾受重用。东魏孝静帝元象元年（538），齐
文襄王高澄引子昇为大将军府咨议参军。孝静帝武定五
年（547），元瑾、刘思逸、荀济等图谋除掉高澄，事
败。文襄疑子昇知其谋，乃囚子昇于晋阳狱，子昇遂饿
死。则本诗似应作于子昇被囚禁之时，故系于孝静帝武
定五年（547）。
［校注］
［一］录自《乐府诗集》卷七四。结袜子：乐府歌
曲名，《乐府诗集》归入杂曲歌辞。郭茂倩题解引《帝
王世纪》曰：“文王伐崇侯虎，至五凤墟。袜系解，顾
左右无可使者，乃俯而结之。武王至商郊牧野，誓众，
左仗黄钺，右秉白旄。王袜解，莫肯与王结，王乃释旄
，俯而结之。”又引《汉书》曰：“王生者，善为黄老
言，处士。尝召居廷中，公卿尽会立。王生老人曰：‘
吾袜解。’顾谓张释之：‘为我结袜。’释之跪而结之
。既已，人或让王生：‘独奈何廷辱张廷尉如此！’王
生曰：‘吾老且贱，自度终亡益于张廷尉。廷尉方天下
名臣，吾故聊使结袜，欲以重之。’诸公闻之，贤王生
而重释之。”李白亦有《结袜子》诗，郭茂倩以为：“
唐李白辞大抵言感恩之重而以命相许也。”康金声曰：
“此诗似以寻‘访故剑’、不弃‘前鱼’隐指魏庄帝重
情义、念旧臣也。永安二年（529）元颢入洛，子昇曾
受其‘中书舍人’之封。及元颢败走，庄帝还京，复使
子昇为舍人。”其说可从。子昇作此诗，一方面是感念
孝庄帝对自己的知遇之恩，另一方面则可能是表达自己
被文襄王高澄弃置囚禁的复杂心情。
［二］访故剑：谓汉宣帝立旧妻为皇后事。《汉书
·外戚传》：汉宣帝微时，娶许广汉女。及即位，女为
婕好，公卿议立霍光女为后。“上乃诏求微时故剑。大
臣知指，白立许婕妤为后。”诗中此句盖借以抒发故人
不再被赏识的感慨。
［三］会自：犹应当。宋之问《题梧州司马山斋》
：“流芳虽可翫，会自立长沙。”逐前鱼：放弃前所得
之鱼。典出《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船
而钓，龙阳君得十余鱼而涕下。”问之，曰：“臣之始
得鱼也，臣甚喜，后得又益大，