本书是孙瑞雪教育思想体系中的重要著作，是21世纪拥有影响力的本土原创教育经典，再版多次，畅销20年。
全书内容是在孙瑞雪老师演讲录的基础上形成的，以爱和自由为立足点，强调给孩子的爱要有科学的方式，即在对儿童成长规律的充分了解的基础上，给孩子充分的爱、自由、选择，尊重每一个生命，让儿童成为自己、自己去发展自我。

目?录
第一讲
让生命走向完整 / 001
我们期待，我们还没有完整，因为这意味着我们还在发展当中。童年是首先这样的，因为成长是童年的最显著特征。
第二讲
儿童带着什么来到这个世界 / 017
有多少人相信儿童是一个精神的存在物？相信他一生下来就蕴含着强大的精神能量，他将按照内在的成长规律成长？在一个年龄段，孩子就喜欢玩水玩沙子，如果大人阻止他，他会顽强抗争。这到底意味着什么？
第三讲
儿童认识世界的第一步 / 021
“智力中没有一样东西最初不是源自感觉。”一个孩子，一手拿着洗脸毛巾，一手拿着梳子，他咬咬毛巾又咬咬梳子。我们知道他在用嘴感觉软和硬。遗憾的是，他的父母并不知道，没有及时把“软”和“硬”这两个词告诉孩子；庆幸的是，他们没有把毛巾和梳子拿开。
第四讲
创造力来自哪里 / 029
心理学界有一个共识：个性等于创造力。人的培养过程应该是一个个性的培养过程。但我们往往把个性理解错了，以为调皮捣蛋、胡思乱想的人才富有个性。其实，有个性的人对世界的感受是独特的，思维状态是独特的。秘密在于，每个生命生来就是独特的，只是在成长过程中、在被教育的过程中，这些与生俱来的东西被泯灭了。
第五讲
儿童必须自己感觉 / 033
火车要在轨道上行驶，这是成人的规则。孩子用玩具火车进行其他玩法的时候，爸爸会说：“不对，火车应该在轨道上走。”你了解儿童的内心吗？这可能是一个与火车无关的探索，也可能是他在复习或延续他的昨天。
第六讲
不同品质的心理和智力 / 039
一个孩子4岁时父母离婚了，有的大人对孩子开玩笑：“叫爸爸，叫了就给你买好吃的！”刚开始孩子躲在妈妈身后，感到屈辱和愤怒。后来他习惯了，无论别人怎样哄骗，绝不开口说话。这一切在孩子心里刻上了什么印记我们无从知道，但是关于“爸爸”这一概念，他肯定有着与众不同的理解。
第七讲
为什么儿童喜欢重复做一件事 / 045
我们知道儿童喜欢重复做一件事，反复听一个故事，十天半月也不烦。他从故事里吸收的首先是逻辑，然后是情景，最后是概念。一定要仔细为儿童选书，要让他吸收好东西。
第八讲
儿童心智发展的内在过程 / 053
儿童自发的心智发展是连续不断的，“并直接与儿童本身的心理潜力有关，而不直接与老师的工作有关”。强迫孩子画画、不断教孩子画画，可能导致这个孩子一辈子都不可能真正画画。不仅仅是天然的兴趣被泯灭了，孩子这方面的心智也被教的模式桎梏了。
第九讲
感觉训练——儿童智力发展的专享途径 / 063
有的孩子还不会走路，上楼的时候大人就开始数“1、2、3”了，不会走路的孩子能理解“数”这个抽象的概念吗？但如果在他数学敏感期到来的时候，让他操作有关教具，经过多次重复，他会突然发现：这个教具是一个序列。认识事物的过程好比吃饭，经过消化成为我们生命的一部分，并自如地运用到现实生活中，这种东西是智力。
第十讲
爱是土壤，爱是阳光，爱是儿童的一切 / 073
很多保姆带的孩子，父母在家时只跟父母，父母一走只跟保姆，这常给父母一种错觉：保姆对我的孩子不错，因为他不愿意跟其他人。真正的原因是：父母在家时保姆爱孩子并让他为所欲为；父母不在时保姆便训斥和吓唬孩子。孩子整天在爱和不爱两种环境中转换，没有安全感。得到爱的孩子，独立性强，思维开阔，自信，记忆力好，在陌生的环境中容易建立安全感。因为他有一个稳定的爱的环境。
第十一讲
从爱走向独立 / 085
成人不独立便没有力量承担生活的重压，否则就不会有那么多人在30多岁就放弃了自己的理想！ 孩子不独立便容易被外在的力量奴役，他整天察言观色、谨小慎微，在长久的压抑下，孩子逐渐丧失了自我，成为一只迷途的羔羊。
第十二讲
“教”孩子可能就是奴役孩子 / 091
一位美术老师发现孩子们把鱼儿画到了天上，就告诉孩子们：“画画先要画一条地平线。”我儿子在一个小时内画了十几张画，每张画上都有一条横线。一个小孩子理解什么叫地平线吗？成人用自己的经验逼孩子，用各种方法暗示孩子，就算成人说的都对，又能怎样？儿童认识世界的经验成人不能替代。
第十三讲
应该怎样理解孩子 / 099
给孩子做肝功化验，如果把孩子硬按住抽血，这对一个对世界一无所知的孩子来说太恐怖了！我们应该让孩子在旁边观察，逐渐理解并适应这个环境，这需要耐心和时间。成人喜欢像木偶般听话、任人摆布的孩子，这对成人来说非常省心。
第十四讲
自由与纪律 / 107
有了自由，孩子们就会选择自己感兴趣的东西；因为有兴趣，他就会反复做，就变得专注；在长久的专注中，他逐渐感知并把握了事物的规律；把握了事物的规律，他就愿意遵守它，就有了自我控制力。什么样的纪律能超过这种纪律呢？
第十五讲
放下陈旧落后的教育经验，走向理解的爱 / 115
外公给外孙买了一辆漂亮的小汽车。外孙想拆掉小汽车来探索车为什么会走，但家人觉得拆了可惜，就把车藏到大衣柜顶上。几年后孩子长大了，家人拿出了车，但孩子早已不想玩了。家人剥夺的不是车，而是孩子认识世界的机会。
第十六讲
发展心智与掌握知识 / 123
时间，对于生命头6年的儿童来说如黄金般贵重。我知道很多家长让孩子在这段时间内背会了几十首甚至几百首诗词。家长以为这是在开发智力。诗词表达的情境属于成人的世界，孩子不可能理解，知道这一点的人，谁会逼孩子去背什么诗呢？
第十七讲
“爱和自由”的教育实践 / 127
一位朋友对我儿子说：“你从宇宙飞船掉出来就会掉到宇宙里去！” 我儿子想了想说：“我们现在就在宇宙里！”成人的概念错得太多了。儿童用自己的眼睛看到一个客观的世界，这不来自谁的教育，这来自他的内心，来自他对生活的观察和体验。
第十八讲
因为有爱而愿意顺从，因为有意志而能够顺从 / 147
班上来人听课，老师希望孩子们表现得好一点儿，孩子们能感觉到老师的心思。为了配合老师，吕辞算题写答案长达一个小时，老师知道孩子这样做完全是为了老师。孩子的顺从几乎是无限的，为你拿东西拿得手发麻，跟着走路脚都起了泡，他们是在爱中决定顺从，在意志中执行顺从。
第十九讲
孩子达到顺从的3个阶段 / 155
对于儿童来说，顺从是一种荣耀，一种快乐。想一想爱情的面纱尚未揭开时相互暗恋的爱人，她请他做点儿什么时，他是何等的荣耀！顺从的人就是自我实现的人。当儿童有时顺从、有时不顺从时，那是他还没有具备顺从的能力。一旦儿童具备了能力，他就可能听从成人的指示去做事，以便在真实的生活中检验自己。最后，儿童会渴望顺从，因为他顺从的是真理。
第二十讲
儿童的优秀品格如何形成 / 167
很多成人追求真善美，但这过程很艰难，他们的大部分时间都在自我挣扎中度过，一生成为生活的苦行者。但一名儿童如果在0～6岁形成了健全的品格，向善就成了他的自然内驱力，他一生就是为了不断完善自己。
第二十一讲
怎样努力才能为孩子创造好环境 / 175
“环境必须是有生命的，老师能够追求自我成长……这个老师一成不变的话，她就不可能给儿童创造一个有生命的环境。”这句话，同样适用于父母。如果一个成人的生命状态是僵化的、封闭的，那么所营造出的家庭环境也必然是缺乏生命力的，这样的环境将会制约孩子的成长。而如果成人的生命状态是开放的、流动的，那成人将能够感知到儿童生命的流动和成长，并协助儿童的成长。
第二十二讲
关于“吃”的生理和心理问题 / 185
吃是儿童早期建立心智的一个重大领域。吃能发展智能，建立自尊和意志。比如说我们带孩子去买东西，如果你把“选择”的权利交给儿童的话，儿童会排除众多诱人的食物而选择他最需要的，这是一种意志力建立的过程。但事实上，很多父母是要干涉孩子的。
第二十三讲
孩子的问题出在哪儿 / 189
在一些传统幼儿园里，大部分时间儿童都不能自由活动，他必须很规矩地坐在课桌前听老师讲。这样，儿童就失去了自由，失去了自我发展的机会。比如，一个孩子现在想去玩水，但是老师让他必须画画，当愿望和行动不能统一时，孩子就不可能专注在画画上，怎么办呢？他开始想象，用想象来弥补他不能得到的活动，他想象自己去玩水，或者编一个故事来安慰自己。长久下去，儿童的心力和活动就被分开了，“人被分裂了”。
第二十四讲
蒙氏教育思想适合中国的孩子吗 / 211
蒙特梭利的方法、思想和理论因其科学性和普遍性而属于国际，属于全世界。科学是没有国界的。只要我们把焦点或注意力放在我们的孩子那儿，实际上我们已经中国化、民族化了。
第二十五讲
爱和自由，规则与平等 / 215
以爱的情感唤醒儿童成长的积极性；以自由的空间确立儿童的创造热情和自我意识；以规则的内化形成儿童的社会秩序和内在智慧；以平等的关系引导未来社会的和谐和文明。
第二十六讲
儿童成长中的自由 / 237
如果你想让孩子成为他自己，你必须给他一样东西，就是自由。只有把自由给他，他才能成为自己，否则的话他就要跟他的“自我”分离。这就是心理学中常说的一句话——“你这一生中专享能做的事情，就是成为你自己”。你要成为你自己，而你成为你自己专享的做法，就是你必须拥有自由。

附录  孩子应该怎样学习 / 248
我要感谢 / 259