该卷中收入的都是毕摩文献,一共有四部,即《姿姿妮乍》《悬崖石神女》《杉林神女》《驱女妖》。其中前三部被作为《驱鬼经》或其他咒经中的一部分,但也都可以独立成书。最后一部则本来就是单独成书的。这四部文献的共同特点是都与女性有关,都是彝族诺苏支系毕摩经籍中记述女性故事的有名诗篇。
《姿姿妮乍》是一部讲述鬼的起源的叙事诗,也是一个凄美的爱情故事。开篇描述阿基君长(彝族历史上一个有名的君长)与武将赫叶滇古,谋臣莫克迪几一起狩猎的情况。接着讲述的是:兹阿维尼库在狩猎的过程中遇到由一头母鹿变化的美女姿姿妮乍,并将其迎娶回家。后来姿姿妮乍从一个美丽的新娘变成一个丑恶的女妖,并给自己的丈夫带来了疾病。但她为了给丈夫治病,到处寻医问药,甚至上万里之外的雪山去采药。兹阿维尼库不顾妻子的忠告,邀请毕摩大行诅咒,使她变成一头半死不活的山羊。紧接着,兹阿维尼库又派人继续追杀,最后将其杀害并抛入崖洞中。乌撒家的人在河流中捕鱼时将山羊尸体捞出,兴髙采烈地将其煮而食之,于是所有吃羊肉的人都变成了鬼。
《悬崖石神女》描述的是悬崖石神女坎坷的情感经历,同时描述了悬崖石神女的美丽和强大威力,她招请石神女及名山胜地的群神前来助法驱敌咒鬼。
《杉林神女》描述的是杉林神女未成年就出嫁的不幸遭遇,她经历磨难之后具有强大的威力,招请杉林神女及山神谷神、杉神柏神、崖神水神等助法驱敌咒鬼。
《驱女妖》描述的是"女妖"从出生、成长到最后"出嫁"的过程,与有名的彝族民间叙事长诗《妈妈的女儿》有一些相似之处。