本书以“从历史世界到思想世界”为题，关切价值原则、伦理原则在现实世界的展现，以及价值原则本身的发展。在思想的实际发生脉络中，“原理”与“历史”始终处于一种互动的关系之中，原理参与到对世界的塑造过程当中，并在世界的变化中，原理也实现了自我发展。同时，思想自身具有发展动力，这一动力内在于思想自身的张力。中国传统思想在当代的发展，同样兼具原理与历史两个向度，如何在新的历史世界中，使思想获得活力，是值得进一步思考的问题，也是本书的核心关切。

本书以“从历史世界到思想世界”为题，关切价值原则、伦理原则在现实世界的展现，以及价值原则本身的发展。在思想的实际发生脉络中，“原理”与“历史”始终处于一种互动的关系之中，原理参与到对世界的塑造过程当中，并在世界的变化中，原理也实现了自我发展。同时，思想自身具有发展动力，这一动力内在于思想自身的张力。中国传统思想在当代的发展，同样兼具原理与历史两个向度，如何在新的历史世界中，使思想获得活力，是值得进一步思考的问题，也是本书的核心关切。

上篇 儒学与历史世界
义利之际： 道德原则与历史判断——以唐代维州事的评判为例
儒学原理的具体化——读《〈春秋〉与“汉道”》
从“有贬无褒”到“《春秋》尊王”——孙复《春秋尊王发微》的思想与注释手法
程颐《春秋传序》疏解及朱子对其的理解
“父子相敬”与“父子相亲”——“哪吒”背后的古今人伦
《左传》中的“仁”
“明器”可能的义理诠释
中篇 哲学与思想动力
体性与体用
“孔颜乐处”与宋明理学的展开
《朱子语类》与朱子学
作为工夫论的朱子学与阳明学的兴起
从生死考验到道德觉悟
万物一体与孔氏家——何心隐“友伦”诠释的哲学维度及其现代意义
从庄子的“混沌与知”出发——冯友兰先生对道家思想诠释的一个视角
张岱年先生的张载诠释
下篇 传统与现代世界
列文森的“剃刀”——传统文化与普遍性
儒家伦理与社会儒学——儒学义理与中国社会的互动
从“文化心理”与“文化自觉”看儒家伦理的当代挑战
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