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编辑推荐 “我想要一口气把200个艺术家送到国际艺术市场上。” ——村上隆 村上隆,这位备受瞩目的日本当代艺术家,精心打造了这本从零到一成为艺术家的实战指南! 翻开这本书,你将看到: ?\t村上隆亲笔披露他的从业经验和成功秘诀:高中成绩并不理想的村上隆,却成为了举世瞩目的艺术家,他经历了什么? ?\t用专业又易懂的方式普及当代艺术的历史与现状:凡·高、毕加索、马蒂斯……他们的作品好在哪里?让人看不懂的艺术品,为何能卖出天价? ?\t村上隆首度公开创作思路和制作流程,教你创作出特别的“太阳花”! ?\t在艺术领域深耕30年之后,村上隆会如何展望当代艺术的发展方向? 如果你梦想成为艺术家,却不知道该如何行动? 如果你想要欣赏当代艺术,却总是一头雾水? 如果你是资深的村上隆迷,想要了解他的创作源泉? 这本书将为你一一解答! 内容推荐 专门关注日本的超人气媒体品牌「知日ZHI JAPAN」精心打造的“村上隆系列三部曲”的第二部终于来了! 艺术家就注定贫困吗?如何成为“赚钱”的艺术家?村上隆亲笔披露他的从业经验和成功秘诀。 如何看懂当代艺术?为什么会有天价艺术品的诞生?凡·高、毕加索、杜尚、安迪·沃霍尔……他们的作品妙在哪里?村上隆细致解读“艺术鉴赏四要素”,带你走进当代艺术的世界。 什么样的作品才能称为艺术品?作品的题材和尺寸要如何选择?村上隆特别公开创作思路和制作流程,教你如何创作出特别的作品! 如何以艺术家的身份出道?如何在艺术市场占有一席之地?在和画廊、经纪人打交道时要注意什么?村上隆揭露艺术界“潜规则”,展望当代艺术的发展趋势。 收录村上隆作品的精美彩色图片,穿插当代艺术领域中的代表作品,70余张版权图片+详细注解,具有高度收藏价值! “人生短暂,艺术永恒”,相信这本《村上隆的艺术战斗论》可以为想要改变现状的你带来战斗的精神食粮! 目录 序 / 13 第一章 当今艺术——现状与历史 /27 01 美术、艺术与“ART” /29 02 西方的“ART”是什么 /31 03 当代艺术作品为什么昂贵? /31 04 为艺术而艺术 /33 05 艺术的贫困 /35 06 凡·高是贫穷艺术的象征 / 37 07 所谓“艺术是贫穷的”正义 / 38 08 日本艺术神话解体 / 39 09 达明安 ?赫斯特的荣耀 / 41 10 流通的艺术 / 45 11 毕加索是天才吗? / 47 12 毕加索之后 / 49 13 中国的艺术 / 50 14 ART的规则 / 52 15 没时间等着被说明 / 57 16 自由的不自由 / 60 17 艺术家要行动 / 61 18 历史怎么学? / 63 第二章 鉴赏篇 / 65 01 “美术大学在校学生当代美展”的实践 / 67 02 解除洗脑 / 68 03 艺术难吗? / 70 04 最优选的当代艺术 / 71 05 鉴赏四要素 / 77 06 当代艺术的归零点 / 80 07 “不画的画作”的发明 / 83 08 “马桶也是艺术”“什么都不画也是艺术” / 83 09 《爆漫王》与当代艺术 / 86 10 视线的诱导 / 87 11 村上隆看自己 / 89 12 形式的发现 / 90 13 日本抽象艺术的黎明 / 93 14 最民主的艺术 / 94 15 脉络的不同 / 97 16 MAD是艺术吗? / 102 17 个性可以塑造 / 104 18 日本艺术家为什么不多? / 105 第三章 实作篇 / 107 01 作画 / 108 02 脉络与个性 / 109 03 我不知道。我知道。 / 125 04 天国的花圃 / 127 05 727 / 134 06 高度的绘画、幼稚的绘画 / 156 07 什么是真正的艺术 / 158 08 纯艺术存在吗? / 159 09 不花钱就做不出好作品吗? / 160 10 作品该送到哪里? / 160 11 尺寸很重要 / 162 12 心的救赎 / 163 13 该创作什么? / 165 14 逼近作品 / 166 第四章 未来篇——迈向艺术家之路 / 169 01 日本的通俗艺术市场 / 171 02 艺术的地政学 / 173 03 如何成为艺术家? / 175 04 日本与海外的优劣 / 176 05 艺术家职志 / 178 06 美术大学入学考试的现状 / 179 07 补习班教育的罪与罚 / 180 08 要到切尔西区去!/ 183 09 日本不行就去海外 / 184 10 就读国外的美术大学 / 186 11 学校与教育 / 188 12 成为专业 / 190 13 选择画廊的理由 / 191 14 画商的工作 / 193 15 通过画廊出道 / 194 16 作为职业的画廊 / 196 17 经纪的必要性 / 198 18 Kaikai Kiki哲学 / 199 19 艺术家的原创性 / 201 20 深耕自我 / 203 21 需要学历吗? / 206 22 年龄与艺术家 / 207 23 成为A级艺术家 / 209 24 安迪·沃霍尔的战略 / 211 25 密室的评价方式 / 214 26 展览会上的画 / 215 27 胜负的分歧点 / 217 28 找到理解者并非难事 / 220 29 能否说服双亲 / 223 30 预算无上限 / 224 31 日本画的不幸 / 226 32 人生短暂,艺术较为 / 227 结语 / 233 《艺术创业论》之后的艺术景观 / 234 《艺术创业论》→《艺术实践论》→《艺术战斗论》 / 235 书评(媒体评论) 在众多关于日本的杂志中,有一本做得特别知性、特别有深度。它就像它的名字一样,不是要让年轻人的生活、打扮更像日本人,而是要让华文读者更了解日本,这就是《知日》。 ——梁文道 日本作为一个经济高度发展的国家,还有很多不同的范畴,可以让我们去推敲、参考,我相信《知日》能够提供这方面的角度,让大家去认识一个全新的日本。 ——汤祯兆 看知日,了解日本。 ——西西弗书店 精彩页 接下来,要从《艺术战斗论》的讲义开始。首先,谈谈我想从这里开始的理由和方向性。 从我所体验到的“ART”世界来看,日本的美术大学或专门教育学校等根本什么也没教。对于时下的大学或专门学校来说,学生是客户,老师们小心翼翼地不谈本质论,因为只要说了什么让学生听不懂的内容,就会被抱怨。 我自己也举办GEISAI活动(无须审核即可参展的当代艺术祭典),大家都在付了参展费用之后,就变成爱说什么就说什么的顾客。或许这也是无可奈何的事情。 因此,GEISAI也让我自己勒住了自己的脖子。包括希望成为设计师或影像艺术家的人在内,就算大家只是对艺术有一点兴趣而已,在这本书里,我都想跳脱出上述的责任,努力在可能的范围内,用大家都听得懂的程度来谈我的想法。 听过大家提出的问题,在与很多人谈话之后,我发现大家所认知的“艺术”或“ART”的前提和我这种在西方活动的人有极大差异。 有些人光是看到新闻报道我的作品价格高达数亿日元,就说我榨取了御宅族的精神,或说我只不过是采用了集体创作的东西,而对我有所责难。因为像这样的误会越来越多,所以我希望大家通过阅读本书来消除这些隔阂。 另外,我对艺术的觉醒,是因为年轻时听了已故的荒川修作先生的谈话节目,所以我也希望年轻朋友在看过这本书后,至少会有几个人觉醒。也许有人读了本书之后走向截然不同的新方向,但我希望他们也能读一读本书。 美术、艺术与“ART” “当代艺术是什么”是我自己一直都很在意的议题。森村泰昌等人在20世纪80年代迎接了日本当代艺术所谓的某种黎明期。从那时候开始,大家谈论的是“美术”、日本以外来语理解的“艺术”以及以英文横向书写的“ART”三者的差异。我所从事的当然是英文书写的“ART”,只不过刚好我自己有时候也会在工作上使用“艺术”这个词。 由于日文外来语的“艺术”和“美术”这两个说法有太多暧昧的意涵,所以我尽量避免去用它们,不过在学生或公司员工面前,或许偶尔会用到。 根据森村先生的说法,日本普遍使用“当代艺术”一词始于20世纪60年代后半期东野芳明出版《当代艺术》(美术出版社)时,而在那之前都还残留着“前卫艺术”的说法。用日文片假名书写的“艺术”,当然很早以前便已存在,但在80年代才转变为现在的语义。 我因读了伊东顺二先生的《当代艺术》(巴而可出版社)与中村信夫的《少年艺术》(弓立社)而踏进艺术世界,当时“美术”的说法已经相当普遍,因此我将表现自我的作品与行为的领域称为“ART”“艺术”或“当代艺术”。这是日本的现状。 现在我想谈的是以西方文字书写的“ART”。这个“ART”对日本人来讲是很难理解的。 当作为很好文化的西方绘画、油画在江户时代传入日本的时候,大家的惊讶程度一定更胜于现代人看CG动画或3D电影时的感受,因为这些作品看起来就很“3D”(立体)。 在那之后,日本人将从西方传入的一切奉为上位、正统,自己反而屈居追随的立场,并就在那样的结构下创作、鉴赏与思考。 其实我也不例外。我为了学艺术而进入东京艺术大学的日本画系就读。所谓东京艺术大学,是冈仓天心1面对西方文化,想要通过艺术以文化立国,并启发本国文化,进而借由绘画、建筑、雕刻等发扬国威,在三十五六岁时创立的国家事业。当时日本画的重要性远高于西方绘画。 日本画在第二次世界大战结束前高居日本绘画金字塔的很好地位,冈本太郎等人健在的时代更是如此。可是现在日本画已然没落,当初冈仓天心与欧内斯特?弗朗西斯科?费诺罗萨(Ernest Francisco Fenollsa)等人创造的结构已经接近瓦解。我到1989年前后一直是日本画系的学生。 当时的日本画界面临冷战对立的解除,因为泡沫经济而跃居经济的顶点。只是大家还是会觉得“就艺术来看,总有一种说不出的怪异”。特别是对我这种敏感地察觉到时代脉动的年轻人而言,日本画看起来简直毫无意义。虽然我主修的日本画是冠上“日本”两个字的艺术,可是我反而对西方“ART”产生了很大的兴趣。 西方的“ART”是什么? 很多人想问:村上隆标榜的“ART”是什么?和大家所想的艺术又有什么不同?我也曾经有过同样的疑问,所以我在1993年前后到美国纽约在实践中学习艺术。目前我在当代艺术上的排名以高尔夫或网球类比的话,在全美公开赛或是全英公开赛的排名大概是在第10名到第20名之间。若问为什么我在西方受到肯定,却在日本备受批判,我想只能说因为日本人不懂西方艺术规则。 既然如此,把“西方艺术”解释清楚就好了,但偏偏越是基本的东西就越难说明。这个难度就好比说清楚日本自民党及民主党的政治世界。“西方的ART”不断在变化。就算是参与者,时而也会由理论性强的人占上风,但现在说起来则是由金钱游戏的霸主们居重要地位,再说,连参与者也渐渐开始变化。就在我说“是这样”的同时,很有可能明天就出现一个接近不同的局面。所以,我想下面就姑且以我的主 |