佛教造像艺术是佛教艺术乃至中国艺术的重要组成部分，对其进行系统的总结和梳理，贯通由汉至唐一千余年佛教造像艺术的流变与发展，具有无可替代的文化价值，是留给后世的重要文化遗产。本书是对汉唐佛教造像艺术的系统梳理，代表了国内佛教艺术研究的水平，填补专业研究领域的空白，阅读本书，也是欣赏佛教精美的造像艺术，重新发现佛教造像艺术之美的有效途径。

《汉唐佛教造像艺术史》一书，作者费泳穷八年心力，索隐钩深、寻经据典，以时代区域为依凭，对中土佛教造像风格之演变、造像断代沿革之轨迹等艺术论题的阐述，颇有建树。且存世至今的佛教艺术实物资料已占中国美术史现存资料的半数以上，尤以五代之前的佛教造像足以弥缝卷轴画图像之缺失，虽相关研索相对滞后，学人因迹寻踪，自可仁智互鉴，故是书之出，在佛教造像艺术史方向上，应是的研究资料。

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彩图欣赏
第一章 佛教造像的发源地
一、佛教与佛教造像的产生
二、贵霜时期犍陀罗、秣菟罗及阿马拉瓦蒂佛教造像
三、笈多时期秣菟罗及萨尔那特佛教造像
四、有关印度早期佛教造像的认识
五、佛教造像中的诸神
第二章 汉魏西晋时期佛教造像
一、汉代四川地区佛教造像
二、魏晋时期长江中下游地区佛教造像
三、汉魏西晋时期南方佛像的时代特征
四、汉魏西晋时期北方佛教艺术概况
第三章 十六国时期北方佛教造像
一、西域早期佛教造像遗存
二、北方汉地早期佛教造像
第四章 东晋南方佛教造像
一、东晋佛教艺术概况
二、东晋南方佛教造像
三、顾恺之与戴逵
第五章 北朝佛教造像
一、云冈石窟造像
二、龙门石窟造像
三、巩县石窟造像
四、麦积山石窟造像
五、敦煌莫高窟造像
六、莫高窟、麦积山与云冈石窟早期佛衣样式
七、响堂山石窟造像
八、天龙山石窟造像
九、安阳灵泉寺和小南海石窟造像
十、北朝晚期佛衣的变化
十一、北朝佛教窖藏造像
十二、“曹衣出水”与曹吴之说
第六章 南朝佛教造像
一、南京栖霞山石窟造像
二、浙江新昌大佛与千佛岩造像
三、四川万佛寺、西安路、商业街等地南朝佛教造像
四、云南巍山南朝风格造像
五、南霸镛教造像对北方的影响及传播路线
六、南北朝时期佛教造像传播格局的转变
七、“秀骨清像”与“面短而艳”
第七章 隋代佛教造像
一、天龙山隋窟造像
二、安阳灵泉寺大住圣窟造像
三、山东驼山和云门山石窟造像
四、敦煌莫高窟隋代造像
五、隋代佛画家
第八章 寇代佛教遗像
一、龙门唐窟造像
二、天龙山唐窟造像
三、浚县千佛洞石窟造像
四、山东理明窝摩崖造像
五、山东济南神通寺千佛崖造像
六、庆阳北石窟寺唐窟造像
七、炳灵寺唐窟造像
八、陕西地区唐窟造像
九、陕西寺院佛教艺术
十、敦煌莫高窟唐代造像
十一、新疆南、北两道的佛教造像
十二、四川地区唐窟造像
十三、南诏国佛教造像
十四、唐代佛画家
主要参考文献
后记