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书名 | 一窄九宽话中医 传统与现代双向视角的中医文化 |
分类 | 科学技术-医学-基础医学 |
作者 | |
出版社 | 四川人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 本书涉及多个领域,如中医本源、阴阳五行、经络藏象、气一元论、形神关系、中西医对照等中医文化的热点问题都进行了研究与讨论,既有经典论述,也有现代表述,既有理性阐述,也有案例陈述,很有针对性、现实性,也很有可读性。 内容推荐 本书古今结合,中西相参,用传统与现代双向视角,对于中医本源等中医文化的热点问题,从更长远的时间跨度,从更宽广的学科维度,进行了一次跨界的多维思考和解读。涉及多个领域,如中医本源、阴阳五行、经络藏象、气一元论、形神关系、中西医对照等中医文化的热点问题都进行了研究与讨论,既有经典论述,也有现代表述,既有理性阐述,也有案例陈述,很有针对性、现实性,也很有可读性。本书对于中医从业者、中医研习者、中医爱好者和传统文化热爱者,作为辅助参考读物,很有价值和意义。 目录 序篇以宽窄论中医 一、宽窄文化与中医文化/003 二、为何中医之门是窄的/009 三、一窄九宽的中医之道/016 四、以更宽的视野看中医/029 五、中西医体系各有宽窄/037 六、拓宽中医现代化未来/042 第一篇天道宽窄——中医本源与人体外气系统 第一章天书与人书/055一、太极阴阳图——宇宙全息图/058 1.立表测影诞生太极阴阳图/059 2.太极阴阳图是宇宙全息图/067 3.太极阴阳与中医之理/072 二、河图与洛书——银河系与太阳系天文图/074 1.河图源于银河系星象/075 2.洛书源于太阳系星象/084 3.河图洛书与中医之理/088 三、八卦图——从天书到人书的转换图/092 1.从河图洛书到八卦的转换/092 2.从八卦到《易经》的跨越/098 3.中医与《易经》同源同理/103 四、太极图、河图、洛书、八卦皆本源于太极阴阳/106 五、以阴阳为纲建构天人合一的中医体系 ——兼答中华文明里为何没有上帝/109 1.《圣经》与《易经》:有神论与无神论的分野/110 2.《易经》:用辩证法工具搭建“天人合一”理论模型/113 3.《孙子兵法》:军事哲学对辩证法的第一次运用/114 4.《道德经》:“老子天下第一”完成万物统一于道/116 5.《黄帝内经》:法于阴阳完成医学体系构建/119 第二章天文与人文/124一、七衡六间与中医/126 1.七衡六间与太阳回归运动/127 2.七衡六间与“七”的节律/129 3.七衡六间与六六之节/131 二、太阳历与中医/132 1.天文历法是统治工具/132 2.太阳历改革与五行对应/133 3.五行与五季和五气/136 三、太阴历、北斗历与中医/142 1.阴历与中医月亮盈亏理论/142 2.北斗历与中医九宫八风/143 四、天干地支与中医/146 1.天干地支与万物之象/147 2.天干地支与时空属性/149 3.干支术数与中医理论/152 五、阴阳十二律与中医/158 1.律吕纪月/158 2.吹灰候气/160 3.五音疗疾/164 第三章天气与人气/167一、新冠疫情与“运气”/172 1.新冠疫情的预测与“运气”话题/172 2.五运六气的基本概念/173 3.五运六气理论解释新冠感染/183 4.历史上发生疫情的规律/186 二、五运六气与五行生克/190 1.五运六气是五行的深化/190 2.五运六气与五行生克/194 3.五运六气与天干地支/202 三、五运六气与中医理论/206 1.五运六气与《黄帝内经》/206 2.五运六气与发病规律/208 3.五运六气与中医理论/214 第四章天体与人体/221一、日月星辰对地球生物的影响/223 1.星体运行对地球物候环境的作用/223 2.太阳风暴对人体的影响/229 3.月亮周期与月经节律/231 二、天体圆运动与人体圆运动/233 1.阴阳与圆运动/234 2.五行与圆运动/238 3.六气与圆运动/239 4.气机与圆运动/241 5.经络与圆运动/245 三、全息理论与中医医学/246 1.宇宙全息/247 2.光学全息/248 3.生物全息/251 4.全息医学/254 第二篇经络宽窄——灵枢经脉与人体内气系统 第五章人体交通灵枢辉光/265一、经络的灵枢特性/267 1.经络的感传特性/268 2.经络的全息特性/273 3.经络的通道特性/275 4.经络的辉光特性/282 二、经络的“哥德巴赫猜想”/284 1.“阴脉为动脉,阳脉似神经”假说/285 2.穴体-穴区-穴点假说/286 3.中枢兴奋扩散假说/287 4.远祖神经进化遗迹假说/288 5.轴索反射接力联动假说/289 6.气的电磁波与电子激发能假说/289 7.结缔组织假说和体液假说/290 8.电磁共振网络假说/291 三、经络的共振效应/292 四、经络的耗散结构/298 五、经络的网络机制/308 1.经络能量的等级划分/309 2.经络网络的分布规律/311 3.经络流注的交接规律/313 六、经络的瓜藤联结/316 七、经络的同气相求/322 第六章其小无内其大无外/329一、“气”是理解中医的钥匙/330 二、古典“气”的现代追问/337 1.精气的精微/338 2.原子的极点/342 3.量子的纠缠/347 三、中医“气”的主要内容/353 1.气为何物/353 2.气有何性/355 3.气从何来/357 4.气分何类/358 5.气有何用/360 6.气机何如/361 7.气患何疾/363 四、人体“气”的运动机制/365 1.外气与内气的交感/366 2.生物钟与子午流注/368 3.一气周流与气机圆转/369 4.以气论药与性味归经/371 第三篇神形宽窄——中医摄生之道与人体心神系统 第七章形神相即/380一、何谓神明?/381 1.神明的本义/381 2.精气神三宝/387 3.三魂七魄/392 4.七情六欲/398 5.梦乡几重/402 二、神居何处?/405 1.神藏五脏/405 2.心藏神/407 3.肝藏魂/408 4.肺藏魄/409 5.脾藏意/411 6.肾藏志/413 三、谁主神明?/414 1.谁主神明的争论/415 2.西方学者的发现/417 3.心脏移植的佐证/419 4.生物研究的证据/421 5.心主神明的辨证/426 第八章以神御形/437一、形气神一体的生命观/438 1.形气神乃是一个整体/439 2.气是维系神形的枢纽/440 3.形气神之间相辅相成/443 二、上工守神的诊疗观/445 1.中医误区的“失魂落魄”/445 2.何谓“望而知之谓之神”/450 3.七情内伤与“病由心生”/453 三、神形共摄的养生观/464 1.清静养神/467 2.四气调神/469 3.气功练神/471 4.节欲全神/473 5.修性怡神/475 6.五音疗神/476 7.食疗补神/479 第四篇阴阳宽窄——中医道法术与人体诊疗系统 第九章阴阳之道一物两体/489一、阴阳与天地/490 1.阴阳一体/491 2.阴阳二气/497 3.阴阳三性/503 二、阴阳与人体/508 1.人体阴阳/508 2.脏腑阴阳/511 3.经络阴阳/512 4.气血阴阳/513 5.体质阴阳/514 三、阴阳与气机/515 1.气机的阴升阳降/515 2.气机的阴阳开合/523 3.气机的阴平阳秘/528 第十章阴阳为纲辨证论治/533一、一条纲领定盘星:治则与阴阳/536 1.阴阳平衡才是硬道理/537 2.阴阳失衡则生病/540 3.阴阳纲领定治则/544 4.《伤寒论》的阴阳观/551 二、一组指头探五脏:脉诊与阴阳/556 1.《黄帝内经》阴阳脉法/558 2.《难经》的阴阳脉法/562 3.《伤寒论》以阴阳为辨脉总纲/564 三、一服中药解顽疾:药物与阴阳/568 1.药物气味与阴阳/570 2.药物治疗与阴阳/576 3.药物服用与阴阳/583 四、一根银针治百病:针灸与阴阳/586 1.善针灸者,必通经络脏腑之理/586 2.善针灸者,必通经络辨证之理/589 3.善针灸者,必通经络阴阳之理/603 第五篇医道宽窄——中西医差异与两大系统融合 第十一章中西碰撞医道甄辨/615一、中医科玄存废之争/616 二、黄帝文化与皇帝文化 ——兼答李约瑟之问和中医是否科学/620 三、中西医哲学层面的差异/626 1.元气论与原子论/627 2.生成论与构成论/630 3.天人合一论与天人相分论/633 四、中西医理论路线层面的差异/636 1.《黄帝内经》与“四体液学说”/636 2.中医发展脉络与现代西医诞生/637 五、中西医思维层面的差异/643 1.整体思维与还原思维/643 2.取象比类思维与理性抽象思维/646 3.中和顺势思维与尚刑对抗思维/649 六、中西医解剖层面的差异/653 1.藏在文化里的中医解剖/653 2.经典史籍里的中医解剖/655 3.中西医对照下的中医解剖/659 七、中西医诊治层面的差异/662 1.中医“蘑菇理论”与西医“摘除术”/663 2.中医“辨证论治”与西医“仪器查验”/664 3.中医“自然药物”与西医“化合药物”/668 第十二章中西融合巅顶相会/672一、历史进阶/673 1.中西汇合/674 2.中西结合/678 3.中西融合/682 二、哲学融通/688 1.东西方古典文化哲学的融通/688 2.阴阳哲学与现代哲学的融通/695 3.取象比类思维与形式逻辑思维的融通/701 三、理论破茧/707 1.中西医体系之间的不可通约性/708 2.架设中西医两岸之间的桥梁/711 3.从理论到临床实践的融合/719 四、技术升维/724 1.现代化趋势越来越明确/724 2.五诊化诊断越来越常用/729 3.数字化赋能越来越广泛/735 尾篇宽窄之间,谨道如法,长有天命 宽窄之间,谨道如法,长有天命/744 |
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