☆ 余光中、季羡林、韩寒“以师待之”，冰心盛赞“花一样的男人”——余光中：“没有实秋的提掖，就没有光中的今天”；季羡林：“应该算是我的老师”；韩寒：“我写散文的模范是梁实秋的文章”；冰心：“男人中，只有实秋很像一朵花”；麦家陪你读书：“会让你学会如何活成自己”。他是梁实秋，一个有才、有情、有趣的人，一个简单、雅致、从容的人。☆ 散文畅销创纪录；凡有华语处，皆读梁实秋；精中选精之选——央视新闻：“其散文集创造了中国现代散文著作出版的优选纪录”；从近千篇文章中细分主题，精中选精，选出很适合当下读者阅读的梁实秋文集。☆ 全面展现梁实秋简单生活“人生美学”——书中所写皆是简简单单的生活百态，却时而陶情遣兴，时而醍醐灌顶，没有生之无聊死之激烈的大悲大喜，而是在朴实简洁的文字中透出一种高雅、平和以及积极温暖的情味。☆ 央视新闻、人民网、人民日报、凤凰卫视、头条新闻、新浪读书十点读书、慈怀读书会、喜马拉雅FM、中国新闻周刊、有书等多次发文纪念，选摘文章总阅读量1000万+。

人生不过如此》一书，是梁实秋人生经历和人生感悟的作品集。梁实秋先生从童年、少年、青年、壮年，到晚年，他从北京到西南，再到台湾地区地区，辗转；去过欧洲和美国，跋涉。体验过酸甜苦辣百味人生，耳闻目睹身经世态万象。这是梁实秋先生人生中或大或小或深或浅的履迹，也是这有常无常、有涯无涯人生际遇变迁。看梁实秋的人生，体会“享受人生而不沉湎，看透人生而不消极”的人生美学，愿我们大家也能够不计较真与伪，得与失，贵与贱，富与贫，好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。《人生适意很难得》一书中，有人生的诸般状态：“寂寞是一种清福”“考试为苦事”“年龄是一个忌”；有人生必要遇到的事：如教育孩子怎么用钱，把吃醋的劲儿用在伟大的事业上；有关于人生的故事：无论是别人还是自己，是大人物还是小人物，人生之路都要自己走完；有读书这种生活方式：“我们现代人读书真是幸福”“人生到了一种境界，读书不是为了应付外界需求，不是为人，是为己，是为了充实自己，使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义。《不如雅致过生活》收录了梁实秋先生以“雅致生活”为主题的代表作品。在梁实秋的笔下，饮酒、喝茶、照相、旅行、下棋、写字、衣裳、婚礼、音乐、画展、读书等生活中琐细平常的每一处，都透出一种闲适雅致有趣的情味，也有深刻睿智的洞见。雅致，是一种对待生活的心境，更是一种品格：即“不事声张的勇敢，稍许的刻板，以及在生活的泥淖里照常煮茶的性格”。《今生只活得深情二字》是梁实秋先生以“情感”为主题的散文集。收录其对爱情的怀念、对故人的感念和对亡友的悼念共三卷。爱情卷《槐园梦忆》讲述梁实秋与妻子程季淑从相识到死别将近五十年相知相守的点点

    平山堂记天下之大无奇不有我常以为，关于居住的经验，我的一份是很宏富的。很特别的，如王宝钏住过的那种“窑”，我都住过一次，其他就不必说了。然而不然，我住过平山堂之后，才知道天下之大无奇不有，我的以往的经验实在是渺不足道。平山堂者，广州国立中山大学城内教员宿舍也。我于一九四八年十二月避乱南征，浮海十有六日，于一九四九年一月一日抵广州，应中山大学聘，迁入平山堂。在迁入之前，得知可以获得“二房一厅”，私心庆幸不置。三日吉辰，携稚子及行李大小十一件乘“指挥车”往，到了一座巍巍大楼之下，车戛然止。行李卸下之后，登楼巡视，于黝黑之甬道中居然有管理员，于是道明来意，取得钥匙。所谓二房一厅者，乃屋一间，以半截薄板隔成三块，外面一块名曰厅，里面那两块名曰房。于浮海十有六日之后，得此大为满意，因房屋甚为稳定，全不似海上之颠簸，突兀广厦，寒士欢颜。平山堂有石额，金曾澄题，盖构于二十余年前，虽壁垩斑驳，蛛网尘封，而四壁峭立，略无倾斜。楼上为教员宿舍，住二十余家，楼下为附属小学，学生数百人，又驻有内政部警察大队数十名，又有司法官训练班教室及员生数十人，楼之另一翼为附属中学教员宿舍，盖亦有数十家。房屋本应充分利用，若平山堂者可谓毫无遗憾。我们的房间有一特点，往往需两家共分一窗，而且两家之间的墙壁上下均有寸许之空隙，所以不但鸡犬之声相闻，而且炊烟袅袅随时可以飘荡而来。平山堂无厨房之设备，各家炊事均需于其二房一厅中自行解决之。我以一房划为厨房，生平豪华莫此为甚，购红泥小火炉一，置炭其中临窗而点燃之，若遇风向顺利之时，室内积烟亦不太多，仅使人双目流泪略感窒息而已。各家炊饭时间并不一致，有的人黎明即起升火煮粥，亦有人于夜十二时开始操动刀砧升火烧油哗啦一声炒鱿鱼。所以到晚平山堂里面烟烟煴煴。有几家在门外甬道烧饭，盘碗罗列，炉火熊熊，俨然是露营炊饭之状，行人经过，要随时小心不要踢翻人家的油瓶醋罐。水势就下，所以也难怪楼上的那仅有的一个水管不出水。在需用水的时候，它不绝如缕，有时候扑簌如落泪，有时候只有吱吱的干响如主人之叹息。专享水源畅通的时候是在午夜以后，有识之士就纷纷以铅铁桶轮流取水囤积，其声淙然，彻夜不绝。白昼用水则需下楼汲取。楼下有蓄水池，洗澡洗衣洗米即在池边举行，有时亦在池内举行之。但是我们的下水道是相当方便的，窗口即是下水道，随时可以听见哗的一声响。举目一望，即可看见各式各样的器皿在窗口一晃而逝。至于倒出来的东西，其内容是相当复杂的了。老练的人参观一个地方，总要看看它的厕所是什么样子。关于这一点我总是抱着“谢绝参观”的态度，所以也不便多所描写，我只能提供几点事实。的的确确，我们是有厕所的，而且有两处之多，都在楼下，而且至少有五百人以上集体使用，不分男女老幼。原来每一个小房间都有门的，现在门已多不知去向。原来是可以抽水的，现已不通水。据一位到过新疆的朋友告诉我，那地方大家都用公共厕所，男女不分，而且使用的人都是面朝里蹲下。朝里朝外倒没有关系，只是大家都要有一致的方向就好。可惜关于此点，平山堂没有规定，任何人都要考虑许久，才能因地制宜决定方向。平山堂多奇趣。有时候东头发出惨叫声，连呼救命，大家蜂拥而出，原来是一位后母在鞭挞孩子。有时西头号陶大哭，如丧考妣，大家又蜂拥而出，原来是一位五十多岁的老太婆被儿媳逼迫而伤心。有时候，一声吆喝，如雷贯耳，原来是一位热心人报告发薪的消息，这一回是家家蜂拥而出，夺门而走，搭汽车，走四十分钟到学校，再搭汽车，四十分钟回到城内，跑金店兑换港纸——有一次我记得清清楚楚兑得港币三元二毫五仙。别以为平山堂不是一个好去处。当时多少人羡慕我们住在这样一个好地方。平山堂旁边操场上，躺着三五百男男女女从山东流亡来的青年学生（我祝福他们，他们现在大概是在澎湖吧），有的在生病，有的满身渍泥。我的孩子眼泪汪汪地默默地拿了十元港纸买五十斤大米送给他们煮粥吃。那一夜，我相信平山堂上有许多人没有能合眼。平山堂前面进德会旁檐下躺着一二百人，内中有东北的学生、教授及眷属，撑起被单、毛毯而挡不住那斜风细雨的侵袭。邻居的一位朋友题了一首咏平山堂的诗如下：岁暮犹为客，荒斋举目非。炊烟环室起，烛影一痕微。蛮语穿尘壁，蚊雷绕翠帏。干戈何日罢，携手醉言归？盖纪实也。我于一九四九年六月离平山堂，到台湾地区地区。我与平山堂实有半年之缘。现在想想，再回去尝受平山堂的滋味，已不可得。将来归去，平山堂是否依然巍立，亦不可知。半年来平山堂之种种，恐日久或忘，是为记。