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书名 | 红楼梦(上下) |
分类 | |
作者 | 曹雪芹//高鹗 |
出版社 | 崇文书局 |
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简介 | 内容推荐 曹雪芹、高鹗所著,赵向前主编的《红楼梦(上下)》是一个语言艺术宝库。在古代小说中,它的语言是很规范化的,平淡而又含蓄,简洁而又深刻,通俗而又典雅;有浓厚的生活气息和极强的表现力。《红楼梦(上下)》这些成就主要通过作品中人物对话、诗词以及成语俗语的加工改造等体现出来。书中的诗词韵文,共两百多篇,其数量为中国章回小说之冠,而其中大观园中的诗词多半富有个性特色,从诗词中可以看出人的品格,这也是《红楼梦》艺术上的一大特色。 目录 书路导航 人物关系表 典型人物的典型性格 名家名评 第一回 甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀[精读] 第二回 贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府[精读] 第三回 托内兄如海酬训教接外孙贾母惜孤女[精读] 第四回 薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案[精读] 第五回 游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦[精读] 第六回 贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府 第七回 送宫花贾琏戏熙风宴宁府宝玉会秦钟 第八回 比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸 第九回 恋风流情友人家塾起嫌疑顽童闹学堂 第十回 金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源 第十一回 庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心 第十二回 王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴 第十三回 秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府 第十四回 林如海捐馆扬州城贾宝玉路谒北静王[精读] 第十五回 王凤姐弄权铁槛寺秦鲸卿得趣馒头庵 第十六回 贾元春才选风藻宫秦鲸卿天逝黄泉路 第十七、十八回 大观园试才题对额荣国府归省庆元宵 第十九回 情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香[精读] 第二十回 王熙凤正言弹妒意林黛玉俏语谑娇音 第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉俏平儿软语救贾琏 第二十二回 听曲文宝玉悟禅机制灯谜贾政悲谶语 第二十三回 西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心 第二十四回 醉金刚轻财尚义侠痴女儿遗帕惹相思[精读] 第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼红楼梦通灵遇双真 第二十六回 蜂腰桥设言传密意潇湘馆春困发幽情[精读] 第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红 第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串 第二十九回 享福人福深还祷福痴情女情重愈斟情 第三十回 宝钗借扇机带双敲龄官划蔷痴及局外 第三十一回 撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星[精读] 第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏 第三十三回 手足眈眈小动唇舌不肖种种大承笞挞[精读] 第三十四回 情中情因情感妹妹错里错以错劝哥哥 第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹黄金莺巧结梅花络 第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩识分定情悟梨香院[精读] 第三十七回 秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题 第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏 第三十九回 村姥姥是信口开河情哥哥偏寻根究底 第四十回 史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令 第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵刘姥姥醉卧怡红院[精读] 第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖潇湘子雅谑补馀香 第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿不了情暂撮土为香 第四十四回 变生不测凤姐泼醋喜出望外平儿理妆[精读] 第四十五回 金兰契互剖金兰语风雨夕闷制风雨词 第四十六回 尴尬人难免尴尬事鸳鸯女誓绝鸳鸯偶 第四十七回 呆霸王调情遭苦打冷郎君慎祸走他乡 第四十八回 滥情人情误思游艺慕雅女雅集苦吟诗 第四十九回 琉璃世界白雪红梅脂粉香娃割腥啖膻 第五十回 芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜 第五十一回 薛小妹新编怀古诗胡庸医乱用虎狼药 第五十二回 俏平儿情掩虾须镯勇晴雯病补雀金裘 第五十三回 宁国府除夕祭宗祠荣国府元宵开夜宴 第五十四回 史太君破陈腐旧套王熙凤效戏彩斑衣 第五十五回 辱亲女愚妾争闲气欺幼主刁奴蓄险心 第五十六回 敏探春兴利除宿憋识宝钗小惠全大体[精读] 第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉慈姨妈爱语慰痴颦 第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰茜纱窗真情揆痴理 第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕绛芸轩里召将飞符[精读] 第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝玫瑰露引来茯苓霜 第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃判冤决狱平儿行权 第六十二回 憨湘云醉眠芍药褶呆香菱情解石榴裙[精读] 第六十三回 寿怡红群芳开夜宴死金丹独艳理亲丧 第六十四回 幽淑女悲题五美吟浪荡子情遗九龙佩 第六十五回 贾二舍偷娶尤二姨尤三姐思嫁柳二郎 第六十六回 情小妹耻情归地府冷二郎一冷入空门 第六十七回 见土仪颦卿思故里闻秘事凤姐讯家童 第六十八回 苦尤娘赚人大观园酸凤姐大闹宁国府[精读] 第六十九回 弄小巧用借剑杀人觉大限吞生金自逝 第七十回 林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮词 第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙鸳鸯女无意遇鸳鸯 第七十二回 王熙凤恃强羞说病来旺妇倚势霸成亲 第七十三回 痴丫头误拾绣春囊懦小姐不问累金凤 第七十四回 惑奸谗抄检大观园矢孤介杜绝宁国府 第七十五回 开夜宴异兆发悲音赏中秋新词得佳谶[精读] 第七十六回 凸碧堂品笛感凄清凹晶馆联诗悲寂寞 第七十七回 俏丫鬟抱屈天风流美优伶斩情归水月[精读] 第七十八回 老学士闲徵娩媸词痴公子杜撰芙蓉诔 第七十九回 薛文龙悔娶河东狮贾迎春误嫁中山狼 第八十回 美香菱屈受贪夫棒王道士胡诌妒妇方 第八十一回 占旺相四美钓游鱼奉严词两番人家塾 第八十二回 老学究讲义警顽心病潇湘痴魂惊恶梦 第八十三回 省宫闱贾元妃染恙闹闺阃薛宝钗吞声 第八十四回 试文字宝玉始提亲探惊风贾环重结怨[精读] 第八十五回 贾存周报升郎中任薛文起复惹放流刑 第八十六回 受私贿老官翻案牍寄闲情淑女解琴书[精读] 第八十七回 感秋声抚琴悲往事坐禅寂走火人邪魔 第八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿正家法贾珍鞭悍仆 第八十九回 人亡物在公子填词蛇影杯弓颦卿绝粒 第九十回 失绵衣贫女耐嗷嘈送果品小郎惊叵测 第九十一回 纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅 第九十二回 评女传巧姐慕贤良玩母珠贾改参聚散 第九十三回 甄家仆投靠贾家门水月庵掀翻风月案 第九十四回 宴海棠贾母赏花妖失宝玉通灵知奇祸 第九十五回 因讹成实元妃薨逝以假混真宝玉疯颠 第九十六回 瞒消息凤姐设奇谋泄机关颦儿迷本性 第九十七回 林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼 第九十八回 苦绛珠魂归离恨天病神瑛泪洒相思地[精读] 第九十九回 守官箴恶奴同破例阅邸报老舅自担惊[精读] 第一百回 破好事香菱结深恨悲远嫁宝玉感离情 第一百一回 大观园月夜警幽魂散花寺神签占异兆[精读] 第一百二回 宁国府骨肉病灾棂大观园符水驱妖孽[精读] 第一百三回 施毒计金桂自焚身昧真禅雨村空遇旧 第一百四回 醉金刚小鳅生大浪痴公子馀痛触前情 第一百五回 锦衣军查抄宁国府骢马使弹劾平安州 第一百六回 王熙凤致祸抱羞惭贾太君祷天消灾患 第一百七回 散馀资贾母明大义复世职政老沐天恩 第一百八回 强欢笑蘅芜庆生辰死缠绵潇湘闻鬼哭 第一百九回 候芳魂五儿承错爱还孽债迎女返真元 第一百十回 史太君寿终归地府王凤姐力诎失人心 第一百十一回 鸳鸯女殉主登太虚狗彘奴欺天招伙盗[精读] 第一百十二回 活冤孽妙姑遭大劫死雠仇赵妾赴冥曹 第一百十三回 忏宿冤凤姐托村妪释旧憾情婢感痴郎[精读] 第一百十四回 王熙凤历幻返金陵甄应嘉蒙恩还玉阙 第一百十五回 惑偏私惜春矢素志证同类宝玉失相知 第一百十六回 得通灵幻境悟仙缘送慈柩故乡全孝道 第一百十七回 阻超凡佳人双护玉欣聚党恶子独承家 第一百十八回 记微嫌舅兄欺弱女警谜语妻妾谏痴人 第一百十九回 中乡魁宝玉却尘缘沐皇恩贾家延世泽 第一百二十回 甄士隐详说太虚情贾雨村归结红楼梦 附录 红楼梦八十回校本序言 精彩页 1.曹雪芹自比林黛玉 近来人都相信曹雪芹以书中人宝玉自寓生平,甚至于有想得过分,讲得过火的,仿佛书主人贾宝玉一举一动都代表曹雪芹似的。这样的说法,非但是错误,不能解决什么,而且不必要,还会生出更多的麻烦来。我在《红楼梦简论》里曾经谈过一点,这儿只提出“曹雪芹为什么也可比林黛玉”那样的问题,来破除这类迷惘的见解。我曾说过书中人谁都可代表作者的一部分,却谁都不能代表他的全体;又说假如宝玉的《芙蓉诔》有资格收入曹雪芹的文集,那么黛玉的《葬花诗》岂不同样同等有这样的资格么?因此有人拿林黛玉来比曹雪芹,作者且以之自比,似乎很奇怪,实在一点不奇怪。所以觉得奇怪,只为咱们被“自传说”所惑,一死儿把作者曹雪芹拴在贾宝玉的身上哩。脂砚斋甲戌本靠前回在“满纸荒唐言,一把辛酸泪”上眉批: 能解者方有辛酸之泪,哭成此书。壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。余尝哭芹,泪亦待尽。 “芹为泪尽而逝”一句,再明白没有了,评者拿雪芹来比书中人林黛玉。按“还泪”之说见于靠前回,兹录庚辰脂本之文: 那绛珠仙子道:“他是才露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”因此一事就勾出多少风流冤家来陪他们,去了结此案。那道人道:“果是罕闻,实未闻有还泪之说。” “泪尽”之说见于第四十九回: 黛玉拭泪道:“近来我只觉心酸,眼泪恰像比旧年少了些的,心里只管酸痛,眼泪恰不多。”宝玉道:“这是你哭惯了心里疑的,岂有眼泪会少的。” 若其他黛玉每哭哭啼啼都不引了。“欠泪的泪已尽”是林黛玉有名的故事,为什么拿她比雪芹呢?不但此也,甲戌本靠前回另有两条脂评,更进一步地表现了这个。 知眼泪还债大都作者一人耳。余亦知此意,但不能说得出。 眼泪还债只有作者一人知道,可见这事与作者有很好密切的关系了,这且不说。其另一条似更有关系,在“绛珠草一株”本文旁,夹批云: 点红字。细思绛珠二字岂非血泪乎。 这不但把林黛玉来比曹雪芹,简直用“绛珠仙草”来比。你怎么知道?按“血泪”之说见于甲戌本开首题诗: 字字看来都是血,十年辛苦不寻常。血泪云云明为作者真实的自叙。绛珠即血泪的影射,其可以比曹雪芹,不但应该这样,而且是专享可能的合理的比喻,即上文所谓“知眼泪还债大都作者一人耳”。 或者有人会说这都是批者的话,作者自己似乎不曾这样说。他有血泪,林黛玉亦有血泪,但他几时把黛玉跟自己拉扯在一块呢?不错,这是批者的话。但这样的话已分明代表了作者的意思,把“血泪”跟“绛珠”合起来看,绝不算胡拉扯,这姑且都丢开。实在,作者自己也这样说了。如上引“字字看来都是血,十年辛苦不寻常”已是作者的话,尤值得注意的是上边的两句诗: 谩言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。这分明上一句说林黛玉,下一句指自己。翻成白话,即“莫说美人爱哭,情痴的人亦复如此”。雪芹自己既这样说了,那“甲午八月”的评称为“泪尽而逝”,不管是脂砚还是畸笏吧,反正深得作者之意。若雪芹没有这样的意思,没有这样说过,则脂砚、畸笏之流如何能把书中的女子来比雪芹呢? 上文历历证明“的确已如此”,下文说“为什么要如此”,这样写法有什么意义。我认为这问题的解答也很必要的。 “还泪”之说本是寓言,作者借此发发牢骚而已,既非真有那么一回事,依小说里情事来讲也很不通的。据书上说,绛珠要报神瑛的恩,所以把眼泪来还他。但还了泪,神瑛有什么好处呢?没有。像《红楼梦》里林黛玉这样的哭哭啼啼,宝玉是很好的糟心。很后她“泪尽夭亡”,当然更糟。以之报恩,无乃颠倒。可是这非但是神话,且是虚而又虚之笔,用笔虽虚,感慨却是真实的。主要的意思毕竟只是: 满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。谩言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。字字看来都是血,十年辛苦不寻常。即另一脂评所谓: 以顽石草木为偶,实历尽风月波澜,尝遍情缘滋味,至无可如何,始结此木石因果,以泄胸中悒郁。古人云,一花一石如有意,不语不笑能留人,此之谓耶。这里说明“木石因果”并属他自己而言。石既如此,木亦当然。雪芹以黛玉自寓只在这一点上,不过“夺他人的酒杯浇自己的垒块”,并非处处肉肉麻麻将美人来比自己,像后来才子佳人鸳鸯蝴蝶派的小说一般。这一点我很后必须郑重说明的。不然,才脱了一重魔障,又掉到另一个迷魂阵里去了。 2.关于《红楼》花品 曹雪芹以《红楼梦》为名目写成一部小说,又自题名日“金陵十二钗”。钗者,女子之代称。名为十二,是只举“正钗”之数作为代表的意思,实则还有很多层次的副钗、再副、三副、四副……直到八副,共计九品,合为一0八位女子。雪芹写了这么多女儿,其原稿卷末列有“情榜”,即是“九品十二钗”的总名单。但雪芹从一开头就以花比人,所以秦可卿向凤姐托梦,很后说的是“三春去后诸芳尽”。及至众女儿给宝玉介寿称觞,回目则日“寿怡红群芳开夜宴”。宁府的花园(后亦并入新建的大观园)名叫“会芳园”,而大观园的主景,命脉之所系,则特别标题“沁芳”(桥、亭、溪、闸),一切景物皆因此水而布局。这“沁芳”二字,看似新雅香艳,堪以赏心悦目,不知雪芹意中,却是伤心惨目――他是暗寓“花落水流红”之真意于字面的背后或深处。如此一说,便可悟知:雪芹原是处处以花喻人。名花美人的互喻,是中华文化中的一种不错的审美观,极古老,极独特,极有意味。雪芹虽然处处创新,但对这个审美传统,并不目为“俗套”,反而发挥以光大之。因此,我说不妨把《红楼梦》看作一部崭新的、奇特的、高超美妙的“群芳谱”。 从这个角度来说“红楼花品”,方觉既不“失花”,也不“失人”。 雪芹意中很重视的――或者说曾以重笔特笔来写的花品,有杏、桃、海棠、芍药。至于石榴、菊、梅、荷、芙蓉、水仙、牡丹、蔷薇、玫瑰、桂花、腊梅等,仅仅一举其名而未有实笔的,尚所不计。如今,依我个人印象中必欲一谈的选列了几品,粗陈鄙意,并求同赏。但首先须明一义,即雪芹是一位大诗人。我们中华的诗人,咏物赋题,并不像西方艺术,专门讲求“刻画”、“逼真”,而是遗貌取神,绝不拘泥于“具体”、“细节”的描写。如不明斯义,便会感到“不满足”,抱怨雪芹“不会形容”、“短于摹绘”。这个大分际:先要懂得,而后方能谈得上理解雪芹的审美意度。那是高层次的感受与“传达”。 比如拿秋菊来说,它与春兰、夏荷、冬梅并称四高品,从毛诗、楚骚以及陶彭泽以后,题咏太多了,但谁也不去“刻画”它的“形象”。雪芹笔下菊花,只见曾插满刘姥姥的头,以及为它而起社分题的十二首七律,别的什么叶子怎么样,花瓣什么形……休想再见他一字多加“描绘”。梅花的“处理方式”,也差不多,他只提到苏州的玄墓(那是“梅海”),妙玉取梅花上的积雪,也为它题了诗。开头写宁府“梅花盛开”,其景如何?也难觅一字之正写。只是在拢翠庵外望过去,见其“气象”,并闻“寒香”而已。后来宝玉乞得一枝,却也只写那折枝的姿态不凡,于花之本身亦不加半句“描写”。此为何故?这就是中华文化的精神之所在,这就是诗人感物的中华特色,重神取韵,而无意于貌取皮相。 明乎此,则荷花若何,桃花怎样?就无须乎多问了。 我觉得雪芹例外地给了两三句“正笔”的只有杏花、海棠两大名花。其余则石榴与水仙,却各得一句“特写”。P16-19 |
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