《梅子熟时栀子香》是一部肖复兴的散文精选集。
本书收录肖复兴五十余篇散文，包括《荔枝》《那片绿绿的爬山虎》《生命平衡的力量》《白桑葚，紫桑葚》《太阳味道的西红柿》《不时不食》等经典篇目。
肖复兴语言质朴，情感真挚，字里行间充满了抚慰人心的烟火气，读者能从他的文字中读到日常的可贵，平凡生活的不凡，体验到那些隐藏在生活肌理中的细微情感，和那些被忽略的闪光的瞬间。
每个人都生活在自己的时节里，当你捧上这本书，就是和肖复兴一起共赏人间好时节，放下焦躁不安，迎来平静喜悦。放下负担，找到属于自己的速度和节奏，重拾面对人生的希望与勇气。

肖复兴，1947年出生，当代著名作家。1982年毕业于中央戏剧学院。曾到北大荒插队6年，当过10年的大中小学的教师。曾任《小说选刊》副总编、《人民文学》杂志社副主编。已出版长篇小说、中短篇小说集、报告文学集、散文随笔集和理论集百余部。《那篇绿绿的爬山虎》《童年的小花狗》《荔枝》《小溪巴赫》《拥你入睡》《宽容是一种爱》《孤独的普希金》等三十多篇作品入选人教版、苏教版、上海版、北京版、鄂教版、鲁教版中小学语文课本以及新加坡等国的汉语教材。曾多次获得优秀报告文学奖、冰心散文奖、老舍散文奖，并荣获首届“全国中小学生最喜爱的作家”称号。

第一章 繁星弯月落入心间
翠湖诗韵
白马湖之春
荔枝
那片绿绿的爬山虎
春天去看肖邦
阳光的三种用法
草是怎样一点点绿的
双瀑记
白桦林
水的传奇
落叶的生命
无花果
谁打翻了莫奈的调色盘
笔下犹能有花开
第二章 当岁月长出自己的纹理
细雨台儿庄
天池浪漫曲
今朝有酒
美丽的脆弱
北大荒的教育诗
年轻时去远方漂泊
生命平衡的力量
好味止园葵
苍蝇馆子和洗脚泡菜
荒原记忆
礼花三章
与石共舞
动物园的约会
等那一束光
第三章 在世界之外的某个地方
女人花
客厅里的鲜花
手扶拖拉机斯基
冬夜里的野玫瑰
一万种夜莺
凤冠霞帔
白桑葚，紫桑葚
何氏两家春
老钟和他的爬墙虎
小手表的鸽子
迟桂花
最后的孩子王
风中的字
大师隐于市
第四章 把甘甜与苦涩都酿入浓酒
生命不仅属于自己
忆秦娥
太阳味道的西红柿
被雨打湿的杜甫
清明忆
娘的四扇屏
独草莓
蓝围巾
北京人喝酒
不时不食
重阳花糕
冬日四食
京城花事
四块玉和三转桥
小院隔雨相望冷

俞敏洪
“东方名家经典”系列中
的散文精选集推出来了，我
特别开心。开心，不仅因为
这一想法的最初创意我积极
参与了，而且我本人对于散
文这种表达方式也情有独钟
。同时，这一创意，也能够
成为我和那些著名作家和散
文家联结和交流的桥梁。
小说、诗歌、散文三种
文体，我都很喜欢。高中之
前读小说比较多，稚嫩的心
灵需要故事的滋养，小说中
的人物对读者品格和个性的
塑造，常常会产生重大的影
响，所以我们说：少不读水
浒，老不读三国！从高中到
大学，我更多地阅读诗歌，
当然主要是现当代诗歌，不
仅读，自己也学着写。二十
世纪八十年代，诗歌的阅读
和写作风靡全国，那种青年
的朦胧情感和激情，需要从
诗歌中汲取营养和寻找出口
。当少年的幻想和青年的激
荡开始退潮，我们开始面临
的，是平凡的日常和绵延的
岁月，这时候，我们的心灵
，更加需要润物细无声的滋
养。从大学毕业开始，阅读
散文就成了我的习惯，并且
一直持续到今天。
其实，我们从上学伊始
，就一直在得到散文的滋养
。十二年的中小学岁月，我
们几乎每一个人，应该都或
多或少背诵过一些散文，从
古文的《爱莲说》《岳阳楼
记》《醉翁亭记》，到现代
散文《绿》《背影》《雪》
，我们都耳熟能详。我们大
部分人的表达能力和写作能
力，也是从写作散文训练开
始的。散文，尽管不如小说
扣人心弦，也不如诗歌慷慨
激昂，但却如涓涓细流，滋
润心田。一盏茶、一杯酒，
孤灯相伴，没有比反复阅读
精美的散文更加能够让人心
平气和的了。
散文读多了，我自己也
尝试着写。初中的时候我尝
试写过小说，事实证明我的
想象力太贫乏，根本成不了
小说家。大学时候我尝试着
写诗歌，希望通过诗歌打动
心上人的芳心，结果“芳心”
在读完我写的诗歌后瞬间枯
萎。我终于发现我是一个从
生活到情感都很朴素平凡的
人，用朴素平凡的语言来记
录自己的生活和思想，才是
最适合的方式。创立新东方
后，我一头扎进了新东方生
死存亡的经营之中，有很长
一段时间既不怎么阅读，也
不怎么写作。等到终于意识
到生命比生意更加重要时，
已经人到中年。终于重新拿
起书，拿起笔，开始了只求
意会的阅读和随心随意的记
录。我一直认为，生命中的
一些事情和情感，是需要记
录的，而记录最好的方式，
当然就是散文。记录，不是
为了出版，不是为了宣传，
而是为了自己，为了自己一
生走来，能够回头去寻找过
来的路径。这几年，我也编
写了几本散文集，可惜由于
文笔和思想欠佳，始终没有
什么大气的文字出现。
每每当我阅读到优秀的
散文时，我就爱不释手，到
今天我还有意无意会去背涌
一些特别优秀的散文段落。
周围也总有朋友和家长问我
，我们的孩子怎样找到优秀
的散文去阅读。这些询问，
终于激发了我收集优秀的散
文，并且结集出版的想法。
新东方有自己的编辑队伍，
现在又有了自己的推广平台
，很多现在活跃在中国文坛
的作家和散文家还和我有私
交，有了这些条件，我觉得
要是不做这件事情，都对不
起自己。于是，我跟一些作
家谈了我的想法，结果得到
了他们的鼎力支持！
大部分作家都著作等身
，我们从什么角度来选取作
家的散文，变成一本精选集
，就成了一个问题。最后，
我们决定以“成长”为切入角
度。我们希望，这套“东方
名家经典”，更多的是为青
少年进行编辑，让青少年通
过阅读这些名家散文和他们
的成长回忆，得到启发和励
志，帮助青少年更加美好地
成长。通过阅读这些文字，
这些著名的作家不再是一个
个神一样的存在，而是还原
成一个个有血有肉的人，有
欢笑有眼泪，有成功也有失
落。追寻这些优秀作家的成
长脚步和他们对于人生的思
考，我们不仅在品昧他人的
人生发展，更是在潜移默化
地设计自己的人生之路。也
许，在不知不觉之中，我们
走上了一条更加明亮的发展
道路。
在我们被忙忙碌碌的日
常事务所淹没的今天，我们
更加需要阅读来拯救我们的
心灵。新东方在过去的几年
中，一直在努力推广阅读。
近几年来，在我们自己平台
上售出的图书数量巨大。其
中不光包含市面上一些耳熟
能详的畅销品类，还有很多
平时稍显冷门的纯文学类的
甚至哲学类的图书。由此我
们感受到，越来越多的读者
正在回归阅读的本质，越发
注重阅读带来的精神上和心
灵上的愉悦与滋养。因此，
我们新东方的这套散文集，
也是本着这样一种使命感与
责任感，精心梳理编辑，推
给广大读者。
在这套散文集之后，我
们还会陆续推出越来越多的
好作家的好作品。我们希望
自己能通过大众阅读与更多
的人建立联结。2021年，
我还做了一件事，就是开了
一家书店，叫“新东方·阅读
空间”。买书和读书这两件
事，我自己一直没有中断过
。现在，我又开始写书、卖
书。不过，这个阅读空间作
为一个实体书店，我希望它
不以卖书为主，而以阅读为
主。
人生在世，总要做一些
绝对不会后悔的事情，而阅
读，就是你怎么做都不会后
悔的事情，尤

肖复兴与你共赏人间好时节。万事万物都有时节，欢笑悲伤不沉溺，盛开凋零不抗拒。放下心头烦扰事，就是人间好时节。愿你活得鲜活又真实，享受每一个季节的蔬果与鲜花。
精选肖复兴散文数十篇，用心编排。带领读者从中体会细腻美好的情感，回到真挚淳朴的往昔。装帧精美，双封呈现；内文用纸柔和护眼，全彩插图，值得珍藏。

翠湖诗韵
自20世纪80年代第一次来昆明，今年是第六次，眼见着昆明的变化，越来越大都市化，人和楼越来越多，却也越来越少有了点儿老昆明味儿。如今，硕果仅存的，大概就是翠湖一带，包括讲武馆、昆明大学和云南师大校园内老西南联大旧址，多少还能让人回忆起老昆明的样子。
车子沿着昆明大学校门和云南文联（那里原来是西南联大的教工宿舍）下坡不远，就看见一池碧水在阳光下闪闪发光，明亮的眼睛一样，眨动着的睫毛，就是湖边风中轻摇的杨柳。再近些，清晰地看见了红嘴鸥飞翔，驮着透明的云霭霞影，衔着湿润的湖光山色。
翠湖到了。如果没有了翠湖，还能找到老昆明的影子吗？
诗人于坚为翠湖曾经写过这样的诗句：“大隐隐于市/旧公园/一盆老掉牙的古/居然在市中心逍遥法外。”他说得很对，因为他是老昆明。翠湖，作为街心公园，其特点就在于：一、特别地老；二、位于市中心。这两点都很重要，如果它不在市中心，像滇池一样在城外，意思就不一样了。如果它不古老，不是老得当年和滇池连成一体，它的意义也就不一样了。一座古城，具有这样两个特点相结合的地方，这个地方便成为这座城市一个醒目的节点，连接历史和现实，疏通情感与思绪。可以就地徜徉，也可以虚蹈怀旧；可以集体到这里跳广场舞，也可以一个人借这里抒怀写诗。
因为这次来昆明住在翠湖宾馆，出门便是翠湖，翠湖一览无余，感觉翠湖和昆明别处一样，到处是人，天天都显得像过节一样热闹。即便到了晚上，翠湖依然弦歌四起，人声鼎沸；特别是环湖大道两侧鳞次栉比的饭馆灯红酒绿，让翠湖成为不夜之湖。翠湖，有些过于热闹了。拥挤的城市，把它挤压得像一只气球，膨胀得鼓鼓的，随时都有可能脱手腾空而飞，也随时都可能爆破似的。
起码我第一次来这里时不是这样。
猜想，当年陈寅恪来这里时，就更不一样。
扯起陈寅恪，是因为到翠湖，不能不想起他那首有名的诗《昆明翠湖书所见》：“照影桥边驻小车，新妆依约想京华。短围貂褶称腰细，密卷螺云映额斜。赤县尘昏人换世，翠湖春好燕移家。昆明残劫灰飞尽，聊与胡僧话落花。”那是他1939年抗日战争时期写的一首重要的诗，这首诗的手迹，后来在《浦薛凤家族收藏师友书简》一书中曾经见过。那上面还有一题跋：“庾子山哀江南赋云，谈劫之飞灰，辨常星之夜落，今日必有南京明星流落昆明矣。一笑。”诗和题跋意思互现，清晰说明这首诗是战时的离乱弦歌。那时候，陈寅恪来西南联大教书，妻子和女儿在香港，托付给许地山照顾。而且，那时候，他的眼睛已经不好，视力急剧下降。正所谓国难家恨，离愁别绪，以及病魔的折磨，都在心间、便也都在诗间，其中“赤县尘昏人换世，翠湖春好燕移家”一联，最让人心动。
那时候，他家住青云街，离翠湖很近，便常到这里散步。和他一起到翠湖散步的，还有他的挚友吴宓。这一池碧水，名少可以慰藉离乱之人不平静的心。猜想，那时的举湖绝对不会有今天这样的人多如蚁。即使战乱之际，如果不是空袭，在平常的日子里，攀湖也应该是适于散北的地方。一座城市，哪怕建设得再堂皇，再繁华，再国际大都市化、出应该留下一两处可以让人安静散步的地方。更何况，翠湖因有陈寅恪等这样的文化人留下的身影和诗篇，而让人们到这里散步时呼吸到历史的沉重和文化的悠长之气息。这个地方，便越发显得对昆明人也同时对外来游人的重要，散步时会多涌出一份遐想和几丝诗思情意。
心里暗想，如果把陈寅恪的诗，把于坚的诗，把很多诗人写翠湖的诗，镌刻在翠湖边的石头上，翠湖会多一番色彩，成为一泓诗湖呢。
……
白马湖之春
才出浙江上虞十里，山清水秀的白马湖便扑面而来，风也似乎清爽湿润多了。正是早春二月，想起朱自清先生在《白马湖》一文中曾经说过的：“白马湖的春日自然最好。山是青得要滴下来，水是满满的、软软的。小马路的两边，一株间一株地种着小桃与杨柳。小桃上各缀着几朵重瓣的红花，像夜空的疏星……”心里不住地想，此次来白马湖的时间真是选对了。
如同任何一场大革命退潮之后一样，拔剑四顾的茫然，都会让为之献身的人们无所适从。轰轰烈烈的五四运动落潮了，迎来的失望和落败的景象，让一群有理想有追求的文人，心中充满迷惘，他们不想在城市里醉生梦死浑浑噩噩，跑到了无论离杭州还是离宁波都偏远的上虞，寻找到白马湖这样一块世外桃源，去做点他们想做的又能够做的事情，给曾经在革命大潮中急剧澎湃的心找一块绿洲。想起他们，总会不由自主地想起柔石在小说《二月》里写到的萧涧秋，那样的“五四”热血青年，现在的人们早就嘲笑为“愤青”了。
真是想象不出了，1922年的春天是什么样子的。为什么经亭颐先生在白马湖畔一招呼，那么多的文人，现在听起来名声那样显赫的文人，一下子就抛弃了都市的奢靡与繁华，都来到了荒郊野外的这里办起了这所春晖中学？当时号称“白马湖四友”，除了夏可尊年长一点，1922年是36岁了，朱光潜只有25岁