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书名 火神(九河龙蛇)(精)
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 天下霸唱
出版社 北京联合出版公司
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简介
内容推荐
疾恶如仇的热血青年刘橫顺,还只是火神庙警所一个没薪俸的“临时工”,凭着一双飞毛腿,抓获了犯下无数命案的采花飞贼。凶犯被正法,然而天津城里仍人心惶惶:东门里赌徒后街吃消夜,竟吃出了半截手指!富户挥金如土供奉童男女替身,转天竟在河中发现孩童残尸!高楼民宅连遭火情,谣言四起,火神庙警所儿遭强拆!铜船会邪魔入河道,誓要水漫津门……吃顺不吃戗的刘橫顺,如何破除重重障眼法,揪出幕后元凶?
作者简介
天下霸唱,中国畅销书作家,其创作的“鬼吹灯”系列风靡华语世界。他的创作将东方神秘文化与世界流行文化融为一体,关注人在充满未知的环境中的思考与行动。幽默精炼的语言和丰富多彩的民间文化元素,使他的文字构建出了另一个江湖。主要作品有《鬼吹灯》《迷航昆仑墟》《摸金玦》《河神》《地底世界》《天坑鹰猎》。
目录
第一章 枪打美人台
第二章 收尸白骨塔
第三章 金麻子卖药
第四章 杜大彪捉妖
第五章 邋遢李憋宝
第六章 斗法分龙会
第七章 张瞎子走阴差
第八章 孙小臭儿下山东
第九章 火烧三岔河口上
第十章 火烧三岔河口下
导语
“四神斗三妖”系列第3部:且看火神庙警所儿“临时工”刘橫顺,劈开重重障眼法,揪出幕后真元凶!《鬼吹灯》作者天下霸唱,新中式悬疑探案系列!
鲜明的语言风格,惊心动魄的探案奇录:说书先生般顺滑浅白,幽默俗语信手拈来;梦回乱世天津卫,沉浸式体验昔日盘根错节的帮派豪斗、巨室老钱的凡尔赛式炫富。
天津卫六大锅伙、两大河帮传奇:三岔河口争铜船,两大帮会各显其能,各出奇招;六大锅伙边界分明,站脚助威。
精彩页
第一章 枪打美人台
1
三岔河口出奇人,
六把真火披在身。
九河下梢多异士,
等闲之辈怎称神?
几句残词,引出一部《火神:九河龙蛇》。书中说的这个地方东临渤海,古称陈塘关。到后来退海还地,明成祖朱棣又在此凿城设卫、屯兵存粮,改称天津卫。相距北京城二百四十里地,控扼南北运河.水旱两路的码头,诸行百业齐聚,乃是第一等钱粮浩大的去处,无论穷富都能在这儿混口饭吃。有本事的吃肉,没本事的喝粥:舍得出力气,肯定饿不死。如若想闯出个名号吃香喝辣,没有降人的能耐不成.老百姓讲话“得有绝活儿”。清末以来,天津卫的能人号称“七绝八怪”,比如“扛鼎的杜大彪、金枪陈疤瘌眼、开水铺的王宝、吃仓讹库的傻少爷、刨坟掘墓的孙小臭儿、变戏法儿的杨遮天、混白事的李大嘴、走阴差的张瞎子、守城门的常大辫子、说书的净街王、押宝的冯瘸子、劫道的白四虎、挑大河的邋遢李、倒脏土的黄治安、剃头的十三刀、窑姐儿夜里欢、耍猴的连化青、卖野药的金麻子、哭丧的石寡妇、磨剪子抢菜刀的闫老屁、喝破烂的花狗熊、干窝脖儿的高直眼、骑木驴的毛艳玉”等等,或占一绝,或为一怪,其中有正有邪,有善有恶;有土生土长的本地人,也有来天津卫闯码头,在九河下梢成的名。年代不同,包括的人也不一样,前前后后好几拨,说起来可不止一十五位。
正所谓“人分三六九等、肉有五花三层”,人上有人,天外有天。天津卫的奇人异士层出不穷,在“七绝八怪”之上还有“四神三妖”,这可不是自封的,而是民间百姓给他们报的号。“四神”乃清朝末年到新中国成立后五六十年代的四大奇人,他们四位的事迹盘根错节,过去人喜欢把事往一块儿说,人往一起凑,因此上合称“四神”,分别是:无宝不识窦占龙、降妖捉怪崔老道、屡破奇案郭得友、追凶拿贼刘横顺。从中信手拎出任何一位,都抵得上一部大书。“三妖”会在书中陆续引出,如果说全了,有一个总回目叫“四神斗三妖”。《火神》只是其中一部,单说火神庙警察所所长飞毛腿刘横顺。
这位刘爷性如烈火,疾恶如仇,天生一双飞毛腿,一辈子破了许多大案,凶顽贼人拿了无数,民间相传此人是火神爷下界。他所在的火神庙警察所位于三岔河口,潞水、卫水在此汇流,东注入海,二水颜色不混,有清有浊。说书得说理,不能信口胡言,三岔河口上为什么会有火神庙呢?因为以前河边上有个“火神庙村”,村子里没有外姓人,家家户户姓刘,大多沾亲带故,均以擀炮仗、捻鞭炮的手艺为生。在过去来说,炮仗的用途十分广泛,逢年过节、婚丧嫁娶、买卖开张、上梁入宅,连和尚老道开堂作法也得用,红事用喜炮,白事用素炮。村中的鞭炮作坊一家挨一家,大炮仗、小炮仗,长炮仗、短炮仗,蹿高的、打远的,凡是听响冒烟的,要什么有什么,生意还挺红火。擀炮仗的之所以来此聚居,缘于这个地方全是盐碱地,种什么庄稼也不长,唯独出硝石,做火药讲究一硫二硝三木炭,当地硝石配出来的火药,做成炮仗格外脆响,并且此处离水近,易于防备失火。
火神庙村的人除了炮仗擀得好以外,还净出练家子。过去练武讲究师承门派,分为五宗十三派八十一门户,南拳北腿、刀枪棍棒皆有师承传授,然而这个地方的把式不属于任何宗派,更不在八十一门之中,说好听点儿叫自成门户,说白了就是庄稼把式没宗没派,功夫可也不赖。村民们有活儿的时候干活儿,没活儿的时候练武,起初是为了抵御贼寇,后来又把这一身的能耐用在擀炮仗上,干起活儿来手脚麻利、力道讲究,一招一式拿捏得好。因此火神庙村出的鞭炮火药匀、炮衣紧,沾火就着,又脆又响,没有呲儿稀蹿火的。又依仗紧临运河,漕运便利,上至北京下至江南,行销各地,可谓远近驰名。过去有个对子,上联叫“南通州北通州南北通州通南北”,说的就是这条大运河。北通州在北京,南通州在江苏,两个通州之间全凭运河往来贸易,可谓得天独厚。由于做的是火字门儿里的买卖,村子里的人凑份子,在三岔河口边上起了一座火神庙,供奉火德真君的神像,以求生意兴隆,保一方平安。
火德真君是管火的神道,相当于民间俗称的火神爷。有人说火神是三皇之一燧人氏的化身,燧人氏钻木取火去腥膻,后世称之为“火祖”;有人说火神爷是祝融,祝融不是人名而是官称,也叫火正,乃上古之火官;也有说他是忠君报国的介子推,当初在火中救母而亡:还有人干脆说火神爷是哪吒三太子,因为庙中塑像金盔金甲,三头六臂,脚底下也踏一对风火轮。 反正怎么说的都有,也都讲得出子丑寅卯,各有各的道理,考证不出哪个是正根儿。不过一般老百姓可不敢在家供奉火神爷,因为以前的房子多为木质结构,最怕见火,有句老话叫“火烧当日穷”,再有钱的人家也架不住一把火,扑都来不及,顷刻之间灰飞烟灭。民间还是供灶王爷、财神爷的居多,对火神爷一向敬而远之,避之唯恐不及,躲都躲不过来,岂敢招进家门?
其实民间供奉火神爷的行当也不少,擀炮仗的仅属其中之一,其余比如烧窑的、打铁
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更新时间:2025/3/2 3:08:11